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正文內(nèi)容

20xx年九上語文敬業(yè)與樂業(yè)教案九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)教案(優(yōu)質(zhì)8篇)(編輯修改稿)

2025-08-12 21:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 這是作者的經(jīng)驗(yàn)之談,令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明\\\人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味\\\(即樂業(yè)),\\\生活才有價(jià)值\\\,\\\這種生活\\\才算得\\\人類理想的生活\\\。五、小結(jié)講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點(diǎn)是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),怎樣做才算是敬業(yè)。六、布置作業(yè)。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦學(xué)生背誦\\\我老實(shí)告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。\\\二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分學(xué)生朗讀第七段。明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn),指出\\\責(zé)任心\\\和\\\趣味\\\跟\\\敬業(yè)\\\與\\\樂業(yè)\\\的關(guān)系最為密切:\\\責(zé)任心\\\就是\\\敬業(yè)\\\廣趣味\\\就是\\\樂業(yè)\\\。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于\\\從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。\\\一個(gè)人對待自己的職業(yè),能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,就是\\\人類合理的生活\\\。結(jié)束句\\\我望諸君和我一同受用!\\\用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望,感情強(qiáng)烈而真摯。三、探究活動(一)思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。學(xué)生小組合作,討論、交流。明確:文章中的觀點(diǎn)如下:1.\\\敬業(yè)樂業(yè)\\\四個(gè)字,是人類生活的不二法門。,一面也是為勞動而生活。,是要天天勞作的。,不勞作便是罪惡。、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。,于人生最為必要,又于人生最為有利。,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。,離不了奮斗。,離不了奮斗。一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。,生活才有價(jià)值。,樂業(yè)即是趣味?!瓕W(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以。關(guān)鍵在于言之有物,言之有理,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。(二)做資料卡片。讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等。書寫要清楚規(guī)范。四、小結(jié):這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況,提出了\\\敬業(yè)與樂業(yè)\\\的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。(1)論證條理清晰,論據(jù)生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動,富有說服力。(2)語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句。多用口語,明白如話,一聽就懂。引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。五、布置作業(yè)。九上語文敬業(yè)與樂業(yè)教案篇五,論據(jù)生動有力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。二、簡介作者梁啟超(18731929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱\康梁\。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是\總一分一總\式:開頭總起全篇。然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個(gè)分論點(diǎn)平行并列。最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個(gè)部分。第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè)。四、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容(一)學(xué)習(xí)第一部分。思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?學(xué)生討論、交流。明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是\斷章取義\造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學(xué)性,講演的趣味性。同時(shí),提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點(diǎn),使聽者對講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識。(二)學(xué)習(xí)第二部分。、四段。課文第三、四段是論述\敬業(yè)\的重要,可作為第二部分的第一層。學(xué)生討論、交流。明確:第三段作者闡述什么叫\(zhòng)敬\,引用了朱熹的名言\主一無適便是敬\后,緊配上自己的通俗化的解釋:\凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。\然后
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