【文章內(nèi)容簡介】 夠的主動探索的時間和空間，引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程，滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，從而讓他們獲取快樂學(xué)習(xí)的體驗。]１、自由合作練習(xí)進行表演。２、點名上臺表演。３、點評。４、評選最佳演員，最佳合作組。[一方面有利于學(xué)生進一步感受故事所蘊涵的做人的道理，同時，與當(dāng)前所提倡的誠信教育相結(jié)合，具有一定的現(xiàn)實意義，另外，為學(xué)生用精煉的語言寫出學(xué)了故事以后的內(nèi)心感受起到了示范作用，有利于學(xué)生學(xué)以致用，真正形成語文能力，提高語文素養(yǎng)。]老師還告訴學(xué)生：九色鹿壁畫至今還完好地保存在敦煌莫高窟，建議同學(xué)們有機會去觀賞。[旨在鼓勵學(xué)生走進學(xué)習(xí)語文的大課堂，在生活中學(xué)習(xí)語文。]小學(xué)語文說課稿部編版 小學(xué)語文說課稿篇四各位評委老師，你們好?。ň瞎┪沂菆罂夹W(xué)數(shù)學(xué)教師的111號考生，今天我說課的題目是《軸對稱圖形》。下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過程和板書設(shè)計這五個方面進行說課?！遁S對稱圖形》是小學(xué)數(shù)學(xué)四年級下冊第二單元的內(nèi)容，是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)(認(rèn)識)了正方形、長方形的基礎(chǔ)上進行教學(xué)的，是以后學(xué)習(xí)中心對稱圖形、圖形的旋轉(zhuǎn)知識的重要基礎(chǔ)。結(jié)合學(xué)生的年齡和已有知識經(jīng)驗，本課教學(xué)我確立了以下教學(xué)目標(biāo)：1知識目標(biāo)：使學(xué)生理解軸對稱圖形的含義，掌握判斷圖形是否是軸對稱圖形的方法； 2能力目標(biāo)：通過操作、觀察、歸納（滲透數(shù)形結(jié)合、方程，對比的數(shù)學(xué)思想）， 培養(yǎng)學(xué)生初步分析能力和推理能力；3德育目標(biāo)：感受數(shù)學(xué)思考與研究的樂趣，獲得成功的學(xué)習(xí)體驗。（培養(yǎng)主動探索與合作學(xué)習(xí)的精神）（由于四年級學(xué)生還處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，思考問題仍以具體事物為依據(jù)，所以體會軸對稱圖形的含義，能正確判斷圖形是否是軸對稱圖形是本課教學(xué)的重點） 四年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的觀察、比較、綜合的能力，學(xué)生有了較強的自信心和強烈的表現(xiàn)欲望，為學(xué)生合作學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者、引導(dǎo)者、合作者。遵循這一理念，結(jié)合本節(jié)課的特點，我將主要采用講授法、問答法、情境教學(xué)法、直觀教學(xué)法、實際操作法和點撥教學(xué)法進行教學(xué)。我把教學(xué)過程設(shè)計成四個環(huán)節(jié)：（1）創(chuàng)設(shè)情境、提煉問題（復(fù)習(xí)鋪墊）好的開端是成功的一半。新課伊始，我直接出示課件，觀察軸對稱圖形（剪紙工藝品、建筑平面圖、交通圖標(biāo)），引導(dǎo)學(xué)生說一說這些圖片有什么共同特征，直觀感受，引出課題。（2）引導(dǎo)探究、構(gòu)建新知（走進新課）出示課前準(zhǔn)備好的長方形紙片，探討長方形的對稱性，學(xué)生通過對折的方式，發(fā)現(xiàn)長方形也具有“對折后的圖形完全重合”這一特征，從而給出軸對稱圖形的定義，接著我提問，長方形有幾條對稱軸？正方形呢？通過這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生在動手操作中發(fā)現(xiàn)，長方形、正方形都是軸對稱圖形，得出了“觀察對折后，所得圖形是否完全重合來判斷圖形是不是軸對稱圖形”的方法，這樣教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生主動地構(gòu)建知識，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性地位。（3）反饋提高、鞏固新知練習(xí)是學(xué)生掌握知識、形成技能、發(fā)展創(chuàng)新思維的重要手段。在練習(xí)反饋中（我采用先讓學(xué)生獨立完成，再集體交流訂正的方法進行）我先讓學(xué)生舉出生活中是軸對稱圖形的例子，這樣設(shè)計可以使學(xué)生體會到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在自己身邊，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)生踴躍發(fā)言后，我從旁點評；再對學(xué)生進行分組，三人為一組，合作制作一個軸對稱圖形，進行小組作品展評。在實際操作中鞏固新知識，培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識和創(chuàng)新精神。（4）總結(jié)反思、深化認(rèn)識通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，你有什么收獲？還有哪些疑問？學(xué)生自由談，教師總結(jié)點評。為了讓學(xué)生更好的理解并掌握知識，我的板書設(shè)計如下：軸對稱圖形含義：對折 完全重合 對稱軸：一條直線舉例 作品展示：板書設(shè)計簡單明了，層次清晰，突出了本節(jié)課的知識點，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師的聆聽。（鞠躬）請問可以擦黑板了嗎？（擦黑板、退場）小學(xué)語文說課稿部編版 小學(xué)語文說課稿篇五這是蘇教版六年制小學(xué)語文第2冊第7單元中的一篇閱讀課文，是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課型－－“文包詩”。它有一個最顯著的特征，就是把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話短文中，“詩”是“文”話題由頭和故事中心，“文”是“詩”的背景材料和形象說明，“詩”與“文”渾然一體，相映成趣。首先，《詠華山》一文以平實淺近的短文故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的濃厚興趣，學(xué)生讀故事短文進而學(xué)習(xí)古詩，就好比在已知和未知之間架起一座橋梁，很容易登堂入室，進入詩境，這就自然地降低坡度，化難為易，為兒童學(xué)習(xí)古讀創(chuàng)造極為有利的條件。其次，《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現(xiàn)，學(xué)生必須像閱讀其他課文一樣，首先認(rèn)真讀好課文，借助語言文字，讀懂課文內(nèi)容，捕捉有效信息，學(xué)習(xí)課文語言，提高閱讀能力，然后借助短文研究古詩，領(lǐng)悟詩的豐富內(nèi)涵，接受美的熏陶，一篇課文既讀文又學(xué)詩，可收到讀文、學(xué)詩一箭雙雕的功效。再則，學(xué)生在讀文與詩的過程中，勢必要以文詩對照進而比較學(xué)習(xí)，尋找文與詩的內(nèi)在聯(lián)系，解古詩寫作的來龍去脈，探索理解古詩的豐富內(nèi)涵，體會古詩句法結(jié)構(gòu)的特點，這就可以從多角度地鍛煉學(xué)生的語文能力，對促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應(yīng)?；谝陨险J(rèn)識，針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求，結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我確定以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的和難點：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。理解課文，使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文，用好語文。學(xué)習(xí)本課14個生字，理解本課新詞。對課文第2段詩文的體會領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點，也是難點。在整個充滿靈性感悟的教學(xué)過程中，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)他們在讀中自悟，自己悟出課文中蘊含的情感、道理，感悟出學(xué)習(xí)方法，在教學(xué)中，情為上，情愈濃，感悟愈深；讀為主，情、理、法盡在讀中悟出，在讀中體現(xiàn)。教師只需當(dāng)一名導(dǎo)游，引導(dǎo)學(xué)生游歷于詩文的意境中，讓學(xué)生自己體會文章之美妙。（一）談話揭趣，引入情境。課堂氣氛的營造至關(guān)重要，良好的氣氛更易讓學(xué)生入情、入境，產(chǎn)生心靈的`共鳴，尤其導(dǎo)入語所起的作用，是不容忽視的。導(dǎo)入時我說：哎呀！華山可是我國的一座名山呀！小朋友們你們想去看看嗎？我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎？幾句話就讓學(xué)生都做個局內(nèi)人，讓學(xué)生在身臨其境之感，使課堂上的氣氛輕松愉快。（二）學(xué)習(xí)第2段學(xué)習(xí)這段時，我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：首先，整體感知。我們都知道這一程序設(shè)計是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)定的，又能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。在這里我讓學(xué)生自讀自悟，然后讓他們說說，你覺得華山怎么樣？讓學(xué)生初步感知華山的高，并且十分自然地引出第三段的中心句：“?。∪A山真高?。　焙图仁敲枋鋈A山的高大，又是下文古詩意思的兩句話。然后循文明像，體情悟道。自然過渡華山到底有多高呢？我們一起到山頂上去看一看，再放手讓學(xué)生自讀自悟，你站在山頂上看到什么？這樣就將課文的語言文字還原成是具體的形象，將遠在天邊的華山美景一下子拉到學(xué)生眼前，再用生活實際與在華山上的所看到的情景作比較，借助圖文質(zhì)疑，學(xué)生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因為華山是太高太高。再精讀品味。人類的學(xué)習(xí)一般都經(jīng)過形象一－抽象－－形象，具體－－概括－－具體，語言－－思維－－語言的過程，因此在引導(dǎo)學(xué)生感悟華山的高后，這時再引導(dǎo)學(xué)生讀出感覺。這個過程的設(shè)計就要學(xué)生在已有經(jīng)驗參與下，對語言文字描寫的具體事物進行理解、加工，當(dāng)他想象出畫面又把自己體會出的情感抒發(fā)出來時，這時的形象是高層次，而此時學(xué)生抒發(fā)的感情也就與課文表達的感情融為一體。接著背誦積累。如果說培養(yǎng)語感是學(xué)習(xí)語言的前提和關(guān)鍵，那么積累語言則是學(xué)習(xí)語言、積累語感的基礎(chǔ)和目的。正是基于這樣的認(rèn)識，在學(xué)生入情入境之時，我順理成章地引導(dǎo)學(xué)生把這幾句話背下來，真正達到讓學(xué)生話記樂背。在指導(dǎo)背誦時，則是按照提供拐杖（看圖）到去掉拐杖讓學(xué)生練習(xí)熟讀成誦，積攢語言。最后詩文對照，讀懂詩句。本課的文意即詩意，沒有必要將詩剖開分析。我便將前文的兩句話與古詩放在一起，提醒他們這首詩有