【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。（2）激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。（3）應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。4：[多選題] 情緒和情感（）。3：[多選題] 意志行動(dòng)（）。參考答案：答：馬斯洛需要理論的基本要點(diǎn)是：（1）生理需要，如對(duì)于食物、水分、等的需要。這些需要在所有需要中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。如果所有需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足，此時(shí)有機(jī)體將全力投入為滿(mǎn)足饑餓的服務(wù)之中。（2）安全需要，如對(duì)于穩(wěn)定安全、秩序、受保護(hù)等的需要。如果生理需要相對(duì)充分地得到了滿(mǎn)足，就會(huì)出現(xiàn)安全需要。（3）歸屬和愛(ài)的需要，如需要朋友、愛(ài)人或孩子等。如果生理需要和安全需要都很好地得到了滿(mǎn)足，歸屬和愛(ài)的需要就會(huì)產(chǎn)生。（4）自尊需要，可分為兩類(lèi)：一是希望有實(shí)力、有成就、能勝任、有信心，以及要求獨(dú)立和自由；一是渴望有名譽(yù)或威信、賞識(shí)、關(guān)心、重視和高度評(píng)價(jià)等。這些需要一旦受挫，就會(huì)使人產(chǎn)生自卑感、軟弱感、無(wú)能感。（5）自我實(shí)現(xiàn)的需要，就是促使自己的潛能得以實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)是希望自己越來(lái)越成為所期望的人物，完成與自己的能力相稱(chēng)的一切。自我實(shí)現(xiàn)需要的產(chǎn)生有賴(lài)于前述四種需要的滿(mǎn)足。參考答案： 答：由于在意志行動(dòng)中人們常常具有兩個(gè)以上的目標(biāo)，而這些目標(biāo)不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)，因而促使了意志行動(dòng)中的目標(biāo)沖突或者動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)。沖突可以分為以下四種類(lèi)型：（1）雙趨沖突（接近――接近型沖突）。（2）雙避沖突（回避――回避型沖突）。（3）趨避型沖突（接近――回避型沖突）。（4）多重趨避沖突（多重接近――回避型沖突）。4：[單選題]、下列哪個(gè)不屬于創(chuàng)造性測(cè)量法的特點(diǎn)（）。b：抽象性 5：[多選題] 思維的基本特征有（）。1：[單選題]具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()b：心境 6：[多選題] 一般認(rèn)為，動(dòng)機(jī)具有以下幾種功能()2：[論述題] 試述精神分析的本我、自我、超我的關(guān)系。參考答案：（1）本我、自我、超我三者的行動(dòng)原則各不相同，存在無(wú)法避免的沖突，三者的平衡關(guān)系遭到破壞時(shí)，個(gè)體往往產(chǎn)生焦慮，導(dǎo)致神精癥和人格異常。（2）精神分析認(rèn)為本我由先天的本能、基本欲望所組成。本我純粹依照快樂(lè)原則追求本能能量的釋放和緊張的解除，趨向于立刻尋求滿(mǎn)足，以發(fā)泄原始沖動(dòng)。本我是人格中與生俱來(lái)的最原始的潛意識(shí)結(jié)構(gòu)部分，主要成分包括饑、渴、性等，其中以性本能為主。（3）兒童出生后只有本我，直到本我和環(huán)境相互作用時(shí)，人的自我才發(fā)展起來(lái)。自我才從本我中分化出來(lái)的，形成有意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分。自我按照現(xiàn)實(shí)原則行事。（4）超我是從自我中分化出來(lái)的。自我包括執(zhí)行的自我和監(jiān)督的自我兩個(gè)部分，其中監(jiān)督自我即超我。超我遵循至善原則。3：[單選題] 絕對(duì)感覺(jué)閾限是指（）d：剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量4：[單選題] 馬斯洛需要層次理論中的最高層次是d：自我實(shí)現(xiàn)的需要 5：[多選題] 思維的基本特征有（）第一，氣質(zhì)更多地受個(gè)體高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的制約，主要是先天形成的；而性格更多地受社會(huì)生活條件和教育的影響，主要是后天形成的。第二，氣質(zhì)是人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征（即強(qiáng)度、速度等），氣質(zhì)類(lèi)型無(wú)所謂好壞，每種類(lèi)型都具有積極的一面，也具有消極的一面；而性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中較穩(wěn)定的心理特征的總和，表現(xiàn)為個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，它有好壞之分，能決定一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和取得成就的大小，具有直接的社會(huì)評(píng)價(jià)意義。第三，由于影響氣質(zhì)的先天因素較多，因此氣質(zhì)的可塑性較小，變化較緩慢；影響性格的后天因素較多，因此性格的可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造作用更為明顯。 氣質(zhì)與性格相互滲透，其聯(lián)系密切而又復(fù)雜。不同氣質(zhì)類(lèi)型的人可能形成相同的性格特征；而同一氣質(zhì)類(lèi)型的人也可能形成不同的性格特征。其一，氣質(zhì)會(huì)按自己的動(dòng)力方式影響性格的特點(diǎn)，使性格具有獨(dú)特的色彩。其二，氣質(zhì)會(huì)影響性格的形成與發(fā)展。其三，反過(guò)來(lái)，性格對(duì)氣質(zhì)有重要的調(diào)節(jié)作用，在一定程度上可以掩蓋和改造氣質(zhì)，使氣質(zhì)服從于生活實(shí)踐的要求。6：[多選題] 長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)中編碼信息的方式為（）一、注意是人腦進(jìn)行信息加工的第一步。注意是心理活動(dòng)（意識(shí)）對(duì)一定對(duì)象的選擇性和集中性。(兩個(gè)特點(diǎn))(1)注意的選擇性是指人在每一瞬間，他的心理活動(dòng)（意識(shí)）選擇了某個(gè)對(duì)象，而忽略了另一些對(duì)象。注意的選擇性有兩種表現(xiàn)形式：有意選擇和無(wú)意選擇。(2)注意的集中性是指當(dāng)心理活動(dòng)（意識(shí)）選擇某個(gè)對(duì)象的時(shí)候，它們會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來(lái)，即全神貫注起來(lái)。注意的集中性表明了心理活動(dòng)（意識(shí)）在一定對(duì)象上活動(dòng)的強(qiáng)度和緊張度。注意越集中，心理活動(dòng)（意識(shí)）的強(qiáng)度或緊張度就越高。(3)注意的選擇性和集中性是密不可分的。二、注意的功能（1）選擇的功能。由于有了注意的存在，我們可以從當(dāng)前刺激中選擇出有用的感知的對(duì)象，從保存在頭腦中的大量記憶中選擇與當(dāng)前活動(dòng)有關(guān)的回憶的對(duì)象，從紛繁復(fù)雜的信息中選擇出思考的對(duì)象，這些對(duì)象因?yàn)槭艿搅俗⒁舛M(jìn)入了我們的意識(shí)，從而將它們與那些無(wú)關(guān)的信息區(qū)分開(kāi)來(lái)，使得心理過(guò)程能夠順利進(jìn)行。（2）維持的功能。當(dāng)注意選擇并集中在一定對(duì)象之后，會(huì)保持一定時(shí)間的延續(xù)，維持心理活動(dòng)的進(jìn)行。在持續(xù)期間，被選定的對(duì)象或信息處于意識(shí)的中心，非常清晰，人們?nèi)菀讓?duì)它們作進(jìn)一步的加工和處理。參考答案：（3）認(rèn)知操作。問(wèn)題解決的活動(dòng)必須由認(rèn)知操作來(lái)進(jìn)行。有些活動(dòng)，如打領(lǐng)結(jié)、分撲克牌等，雖然也含有目的和一序列操作，但這些活動(dòng)基本上沒(méi)有重要的認(rèn)知操作的參與，因而也不屬于問(wèn)題解決之列。3：[單選題] 決定深度知覺(jué)的主要線(xiàn)索是（c：雙眼視差 4：[單選題] 常把iq超過(guò)（）稱(chēng)為超常兒童c：140 5：[多選題] 引起動(dòng)機(jī)的條件有（）a：誘因b：需要參考答案：ab 6：[單選題] 游覽過(guò)八達(dá)嶺長(zhǎng)城的人,頭腦中重現(xiàn)長(zhǎng)城的形象是（）b：表象 ：[多選題] 有預(yù)定目的、需要付出意志努力的是()a：隨意注意d：有意注意參考答案：ad 2：[單選題] 對(duì)于人的舉止行為是否合乎一定的道德準(zhǔn)則而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)是（）d：道德感 3：[單選題] 引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是（）b：需要 4：[單選題] 一個(gè)人不依活動(dòng)目的和內(nèi)容而轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性是（c：氣質(zhì) 5：[論述題] 試述意志和認(rèn)識(shí)過(guò)程之間的關(guān)系參考答案：1）認(rèn)識(shí)過(guò)程是意志產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。首先，意志的重要特征是具有自覺(jué)目的性，而人們只有在認(rèn)識(shí)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，并運(yùn)用規(guī)律去改造客觀世界時(shí)，才能確定行動(dòng)目的，并選定實(shí)現(xiàn)目的的計(jì)劃和方法。其次，意志行動(dòng)還要隨形勢(shì)的變化不斷調(diào)整，這也需要通過(guò)認(rèn)識(shí)活動(dòng)把握事態(tài)發(fā)展，分析主客觀條件，以決定是加速意志行動(dòng)過(guò)程，還是調(diào)整意志行動(dòng)的進(jìn)程和方向。再次，意志行動(dòng)是與克服困難相聯(lián)系的，而對(duì)困難性質(zhì)和大小的估計(jì)，是離不開(kāi)認(rèn)識(shí)過(guò)程的。如果對(duì)困難的性質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，嚴(yán)重性估計(jì)不足，就可能使人盲目地采取行動(dòng)，付出了很多的意志努力卻事與愿違，半途而廢。（2)意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生重要影響。人對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，總是有目的、有計(jì)劃的，離不開(kāi)精細(xì)的觀察、持久的注意和專(zhuān)注的思考，沒(méi)有意志的參與，這些都是無(wú)法做到的。另外，在認(rèn)識(shí)過(guò)程中常常還會(huì)遇到各種困難，要克服這些困難，也需要意志的努力。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，一些意志薄弱、不能做到堅(jiān)持不懈的人，學(xué)習(xí)和工作也缺乏成效，不能承擔(dān)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。（一）區(qū)別：（1）感覺(jué)是對(duì)刺激個(gè)別屬性的反映，而知覺(jué)則是對(duì)刺激物的整體反映。（2）感覺(jué)對(duì)經(jīng)驗(yàn)依賴(lài)性少，而知覺(jué)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的依賴(lài)性更大。（3）知覺(jué)以感覺(jué)為基礎(chǔ)，但它不是個(gè)別感覺(jué)信息的簡(jiǎn)單組合。（二）聯(lián)系：（1）感覺(jué)是知覺(jué)的基礎(chǔ)，知覺(jué)是對(duì)感覺(jué)的深入。（2）都是刺激物直接作用于感覺(jué)器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。（3）單一的感覺(jué)幾乎不存在，它總是與知覺(jué)緊密結(jié)合在一起。（4）都是認(rèn)識(shí)過(guò)程的低級(jí)過(guò)程。1：[多選題] 注意的心理功能有（）b：對(duì)心理活動(dòng)指向的對(duì)象加以選擇的功能c：使心理活動(dòng)持續(xù)進(jìn)行并在意識(shí)中得以保持的功能d：調(diào)節(jié)和監(jiān)督心理活動(dòng)朝預(yù)定方向進(jìn)行的功能 參考答案：bcd 2：[單選題] 美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛所提出的需要理論叫（）b：需要層次理論（1）直觀性：表象是在感知覺(jué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，感知覺(jué)中的客觀事物是具體、形象、直觀的，所以在頭腦中形成的表象具有直觀性和形象性。（2）概括性：表象是經(jīng)過(guò)不同時(shí)間或在不同條件下，對(duì)同一事物或同一類(lèi)事物多次感知而形成的綜合的概括化形象，這就是概括性。（3）可操作性：由于表象是知覺(jué)的類(lèi)似物，因此人們可以在腦中對(duì)表象進(jìn)行操作，且這種操作就像人們通過(guò)外部動(dòng)作控制和操作客觀事物一樣。表象與想象的區(qū)別（1）想象的本質(zhì)是思維，而表象的本質(zhì)是記憶。5：[單選題] 個(gè)性的核心（）。d：性格 6：[論述題] 簡(jiǎn)述注意的功能。參考答案：（1）選擇功能當(dāng)我們選擇了某種感知信號(hào)后，它們還必須繼續(xù)保留在意識(shí)中，才能得到進(jìn)一步的加工。（3）調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能因?yàn)橛辛俗⒁猓藗儾拍苡行У谋O(jiān)控自己的動(dòng)作和行為，避免失誤，順利完成相應(yīng)的工作任務(wù)。在完成飛行任務(wù)的時(shí)候就需要人們通過(guò)注意有效的監(jiān)控自己的動(dòng)作和行為。[論述題] ：（1）心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境的彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時(shí)，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度體驗(yàn)會(huì)朝向周?chē)囊磺惺挛铩Ｐ木车拈L(zhǎng)期性是指心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。（2）激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性，同時(shí)伴隨有明顯的生理變化和行為表現(xiàn)。激情常由生活事件引起，那些對(duì)個(gè)體有特殊意義的事件會(huì)導(dǎo)致激情。另外，違背個(gè)體意愿的事件也會(huì)引起激情。（3）應(yīng)激 應(yīng)激是出乎意料的緊張和危急情況引起的情緒狀態(tài)。2：[多選題] 內(nèi)部感覺(jué)包括（）2：[論述題]簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性4：[多選題] 下述現(xiàn)象中屬于知覺(jué)恒常性的有（）b：在一定距離內(nèi)看一個(gè)人會(huì)覺(jué)得他高矮不變c：在陽(yáng)光下煤反射的光遠(yuǎn)大于暗光下石灰反射的光量，看起來(lái)石灰總比煤亮 參考答案：bc 5：[單選題] 瓦特從蒸汽把水壺蓋推得上下移動(dòng)而進(jìn)入蒸汽機(jī)的發(fā)明制作，這是（）作用。a：原型啟發(fā) 6：[