【文章內(nèi)容簡介】 讓學(xué)生以辯論或小組匯報展示的形式再深入學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，從而達(dá)到對轉(zhuǎn)基因安全的全面認(rèn)知。在這個過程中，不僅可以達(dá)到滲透情感態(tài)度價值觀的目的，同時還能培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息、獨(dú)立思考等能力。這種教學(xué)設(shè)計會比生搬硬套的教學(xué)更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。二、對素質(zhì)教育提出的培養(yǎng)目標(biāo)理解片面素質(zhì)教育提出了全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體和心理素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，中學(xué)生物的課程目標(biāo)也以知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價值觀目標(biāo)來與此相對應(yīng)，最后將課程目標(biāo)細(xì)化到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行落實(shí)和完成。但是，當(dāng)這些目標(biāo)都達(dá)到后，學(xué)生是否就真正的具備了素質(zhì)教育所期望的能力?結(jié)果不得而知。深入分析，素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)在于提升學(xué)生素質(zhì)，讓學(xué)生具備生存能力，獨(dú)立生活能力和獲得幸福的能力。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)了人教版新課標(biāo)高中生物必修一“能量之源——光與光合作用”一節(jié)內(nèi)容后，達(dá)到了知識性目標(biāo)要求的“說出葉綠素種類和作用。說出葉綠體結(jié)構(gòu)和功能。說明光合作用以及對它的認(rèn)識過程。說出光合作用原理。簡述化能合成作用”[4]，也達(dá)到了技能性目標(biāo)要求的“嘗試探究影響光合作用強(qiáng)度的環(huán)境因素”[4]，也達(dá)到了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)“通過研究科學(xué)家對光合作用原理的探究過程，使認(rèn)同科學(xué)是在不斷觀察、探索和爭論中前進(jìn)的。認(rèn)同科學(xué)家不僅要繼承前人的科研成果，而且要善于吸收不同意見中的合理成分，還要具有質(zhì)疑、創(chuàng)新和勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度”[5]的要求。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生所掌握的是三個方面分散的能力與素質(zhì)，基于讓學(xué)生具備生存能力、獨(dú)立生活能力和獲得幸福的能力的要求，教學(xué)不應(yīng)該只停留在此，而是應(yīng)該進(jìn)一步給學(xué)生時間與空間來應(yīng)用課堂所學(xué)，所以，本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容還缺少讓學(xué)生在實(shí)踐中驗證和鞏固所學(xué)，最終通過實(shí)踐來整合三種分散能力的環(huán)節(jié)。學(xué)生只有將學(xué)到的分散的能力進(jìn)行綜合的運(yùn)用和實(shí)踐，最終才能內(nèi)化為自身的一種能力或素質(zhì)，在其日后的學(xué)習(xí)和生活中外化為強(qiáng)大的生存能力，獨(dú)自生活能力和獲得幸福的能力。因此，在高中生物教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，教學(xué)不應(yīng)該僅停留在三大教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)幫助學(xué)生整合所學(xué)知識與能力，同時盡量讓學(xué)生有更多的時間與空間來應(yīng)用課堂所學(xué)，才能達(dá)到素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)要求。三、教師不能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用教學(xué)模式和教學(xué)原則素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵之一就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，因此，素質(zhì)教育在某種程度上即是創(chuàng)新教育。針對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，當(dāng)前中學(xué)生物教學(xué)中大多是改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而采用“問題——探究”教學(xué)模式，并輔以啟發(fā)性教學(xué)原則。但在實(shí)施過程中，發(fā)現(xiàn)一些教師存在著諸多誤區(qū)：第一，部分教師未充分考慮學(xué)情，所選教學(xué)內(nèi)容偏難。探究式教學(xué)模式是以皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義和人本主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)思想，這就決定了探究式教學(xué)模式是基于學(xué)生已經(jīng)掌握了一部分與所探究內(nèi)容相關(guān)的知識而進(jìn)行的教學(xué)模式。而部分教師在選擇探究內(nèi)容時，未充分考慮學(xué)情，所選探究內(nèi)容偏難，導(dǎo)致學(xué)生不能自主進(jìn)行探究，既影響教師的教，也影響學(xué)生的學(xué)，不能很好地達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。因此，教師應(yīng)精準(zhǔn)把握每種教學(xué)模式的應(yīng)用條件，在全面分析知識內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情的情況下，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)原則進(jìn)行教學(xué)。第二，部分教師創(chuàng)設(shè)的探究情景存在局限性。探究式教學(xué)模式一般要創(chuàng)設(shè)一個情景，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，經(jīng)過一系列探究過程最終解決問題。例如，在學(xué)習(xí)“植物激素生長素的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)內(nèi)容時，教師多以語言描述創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合圖片展示讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，這種教學(xué)方式雖然對學(xué)生的思考和理解有一定的幫助，但是，創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖片具有一定的局限性。假如將創(chuàng)設(shè)的情境變?yōu)檎鎸?shí)的情境，提前給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生用自家的植物做一些簡單的實(shí)驗，增加學(xué)生的體驗，讓學(xué)生更加直觀、更加真實(shí)的了解問題，既有利于學(xué)生深刻地理解和掌握本節(jié)課知識，也能幫助學(xué)生將該問題的探究過程內(nèi)化為自己的一套方法或是一種解決問題的能力，最終達(dá)到素質(zhì)教育的教育目標(biāo)。第三，部分教師片面地理解啟發(fā)式教學(xué)原則。啟發(fā)式教學(xué)原則不是簡單的提問題，也不是提簡單的問題?！墩撜Z》和《學(xué)記》給啟發(fā)式教學(xué)原則做出了最恰當(dāng)?shù)慕忉?。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“憤”為心求通而未得之，即心里想想明白，但又想不通，“悱”為口欲言而未能其貌，即想說又不知道怎么說。教師要在學(xué)生這些理解的關(guān)鍵知識給予啟發(fā)即可，不必對一些瑣碎淺顯的陳述性知識進(jìn)行提問。除了在學(xué)生思維的關(guān)鍵點(diǎn)啟發(fā)之外，教師還應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，即《學(xué)記》里提到的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，但不牽著學(xué)生走。鼓勵學(xué)生學(xué)，但不壓抑學(xué)生個性。啟發(fā)學(xué)生拓展思維，但不替學(xué)生做出結(jié)論。四、忽視環(huán)境對素質(zhì)教育的影響談及教育，必定涉及三個方面的影響因素：教師、學(xué)生、環(huán)境(其中環(huán)境可以分為教育環(huán)境及社會環(huán)境)。目前提出的促進(jìn)高中生物教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的措施大致涉及改革教學(xué)方法和創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法兩個方面，在改革教學(xué)方法方面以“生物教師要創(chuàng)新教學(xué)模式”[6]、“課堂教學(xué)要設(shè)法選擇合理的教學(xué)策略、方法和媒體”[7]等措施為主，在創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法方面以“一要指導(dǎo)自學(xué)，二要指導(dǎo)觀察分析、三要指導(dǎo)實(shí)驗、四要指導(dǎo)抽象概括”[7]幾個角度為主。但無論是改革教學(xué)方法還是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，大多是以教師的教和學(xué)生的學(xué)作為出發(fā)點(diǎn)，忽視了環(huán)境對于教育的影響。一方面，教育環(huán)境(包括家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境)對實(shí)施素質(zhì)教育有一定的限制。生物學(xué)是一門涉及面非常廣的自然科學(xué)，課本里的有些內(nèi)容在家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境無法讓學(xué)生親身體驗，學(xué)生的體驗減少，與之相對應(yīng)，對知識內(nèi)容的認(rèn)識和掌握或許就不會特別深入。另一方面，由于社會環(huán)境的限制，學(xué)生學(xué)到的一些知識無法得到實(shí)踐和驗證，這些知識也就不能很好地內(nèi)化為自身的能力或素養(yǎng)，這也給素質(zhì)教育帶來一定的局限。綜上所述，雖然我國已開展素質(zhì)教育二十余年，但依然存在一些問題阻礙著素質(zhì)教育的推