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正文內(nèi)容

20xx年小石潭記教學(xué)反思(優(yōu)秀8篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 內(nèi)知識與課外知識有機結(jié)合起來,共同提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。小石潭記教學(xué)反思篇五六年級第二單元教唱的泰國歌曲《故鄉(xiāng)戀情》是一首具有異國風(fēng)情的歌曲,歌曲就像一幅淡雅而略帶朦朧的山水畫,表達(dá)了遠(yuǎn)方游子對故鄉(xiāng)的綿綿思緒,以及對故鄉(xiāng)激情、奔放、真摯、深情的呼喚與傾訴。雖然歌曲比較深情,但具有強烈的節(jié)奏感,動人心弦,尤其是切分節(jié)奏的使用給歌曲增加了獨特的輕快感,具有舞蹈的韻律。在教學(xué)這首歌曲時,有一個班級學(xué)生獨特的表現(xiàn)給歌曲帶來了意外的驚喜,使整個課堂氣氛達(dá)到高潮,事情是這樣的:一、案例緣起:周一的音樂課上,我播放歌曲《故鄉(xiāng)戀情》的錄音讓學(xué)生欣賞,以便他們熟悉歌曲,為下面的教唱歌曲作準(zhǔn)備。音樂聲中,像以往一樣,孩子在靜靜的欣賞,沉浸在美妙的歌聲中。突然,“恰恰恰”一個不和諧的聲音出現(xiàn)在我們的耳朵里。是誰?我張望了一下全班,沒有發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)?shù)诙胃枨懫穑@個聲音又來了,而且不是一個學(xué)生了,又增加了幾個學(xué)生的聲音。我仔細(xì)聽了聽,看了看,原來是后面的幾個調(diào)皮的大男生。哼,他們老是這樣,唯恐班級不亂,喜歡出一些新花樣來搗亂課堂。不和諧的聲音刺激著我的耳膜,我心里不禁冒出火來。我狠狠地瞪了他們一眼,意思是警告他們馬上安靜。不知道他們是沒有看見還是不領(lǐng)會我的意思,聲音還是沒有停止,而且,引得其他學(xué)生也逐漸地加入。是馬上制止他們還是隨他們。要是制止他們,就要停下課來,這樣課堂教學(xué)過程就又要打亂了,而且擾斷其他學(xué)生思考思路??磥?,不行。我邊思考邊又細(xì)細(xì)聽了聽。咦,他們也不是毫無規(guī)則的在亂發(fā)聲音,而是在第一、二樂段的每一句后面加入了“恰恰恰”三個字,就像是多了個第二聲部的伴唱一樣。欣賞完畢,我問剛才幾個男生:“你們?yōu)槭裁匆尤搿∏∏ @三個字呢?”一生回答:“我覺得在后面加入‘恰恰恰’好聽,就像在跳舞啊?!绷硪簧f:“我覺得這曲調(diào)像我在電視里看過的恰恰舞,聽了想跳舞。”真的,我看了看歌曲的節(jié)奏,由于歌曲第一樂段每句前半拍的休止和切分節(jié)奏的使用,歌曲節(jié)奏變得輕快,活潑,充滿了活力,具有恰恰舞的特點。孩子們的直覺感受到了歌曲的歡快,才情不自禁表現(xiàn)出來,這是他們內(nèi)心真實的反應(yīng)啊,我怎么能制止呢。二、問題解決。于是在學(xué)會歌曲后,我就對學(xué)生說:“剛才欣賞時,老師聽到你們加入的伴唱‘恰恰恰’很有特色,那我們一起來加入,在第一段每一句后面加,試一試,好聽不好聽?”看見我這么說,學(xué)生們開心極了,琴聲響起,他們就迫不及待地唱起來了。一遍下來,有的學(xué)生皺著眉頭說:“老師,難聽死了?!庇械恼f:“他們唱得這么響,一點都不和諧?!薄笆前?,怎么會這樣子,那應(yīng)該怎么唱才好聽呢?”我順勢引導(dǎo)他們說。一生說:“我覺得‘恰恰恰’這個伴唱的人不能太多,應(yīng)該選一組或幾個,人多了就容易亂。”另一生說:“唱時,力度應(yīng)該用弱,不要太強,而且要整齊?!薄斑€要與下面的樂句連接住,不要脫拍。”有人補充?!斑€要輕快,干脆,有彈性?!痹趯W(xué)生們自己的調(diào)節(jié)下,我們練習(xí)了一遍又一遍,慢慢的。不和諧的聲音少了,聲音整齊了,配合默契了。在優(yōu)美的歌聲中,一部分孩子用輕快,有彈性的聲音用‘恰恰恰’的節(jié)奏進(jìn)行伴唱,歌曲顯得更加動聽,活潑了。這時,整個課堂充滿了和諧的氣氛,大家都沉浸在美妙的音樂中了。三、反思感悟:音樂課是一門實施美育的學(xué)科,并不在乎學(xué)生需要掌握多少音樂知識,更應(yīng)該關(guān)注的是有沒有使學(xué)生的審美體驗得到發(fā)展,有沒有把學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力誘導(dǎo)出來。正如《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出的:音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動,使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。在音樂課中,生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動,能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動,在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。課堂中,如果我們只是按照早已設(shè)計的環(huán)節(jié)教學(xué),為了搶時間保證教案的實現(xiàn),小心甚至“果斷”的回避課堂中的矛盾,絕對禁止學(xué)生的“節(jié)外生枝”,那這種無缺憾的課堂教學(xué),在看似縝密的安排中,卻忽略了教學(xué)的真義——“以學(xué)生為主體”,失去了根據(jù)學(xué)情來因勢利導(dǎo)作現(xiàn)場處理的靈活,掩蓋了學(xué)習(xí)過程中應(yīng)有的矛盾和思維碰撞,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使原來也許可以異彩紛呈的課堂卻只能是死水微瀾。所以,課堂教學(xué)不在乎一堂課是否完整、精致,更應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生學(xué)得是否真實、自然、有效。這就意味著我們的教學(xué)是具有創(chuàng)造性、挑戰(zhàn)性的。就象魯迅先生所說:“孩子是可以敬服的。”教學(xué)中,我們要習(xí)慣于和孩子展開平等自由的對話,在對話中,師生分享彼此的思考和知識,交流彼此的情感和觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),實現(xiàn)教學(xué)相長。教師要建立科學(xué)的課堂教學(xué)知識觀:“人是知識產(chǎn)生與發(fā)展的源泉”。學(xué)生不僅僅是教學(xué)對象,本身也是教學(xué)活動的資源。教學(xué)中要盡可能激活、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,然后教師在適當(dāng)?shù)臅r機介入,并提供有益的幫助。使孩子擁有施展才華的廣闊舞臺,使課堂教學(xué)變得豐富而靈動。就如特級教師朱樂平老師所說:“當(dāng)孩子的思維沒有完全照著你的路子走時,請您允許他走。”唯此,課堂教學(xué)過程才能成為促進(jìn)人發(fā)展的過程。小石潭記教學(xué)反思篇六開始講讀古文了。之前先通過現(xiàn)代游記讓學(xué)生初步形成了有關(guān)游記的相關(guān)印象,有了相對具體的感知,然后在理解古人的游記作品便有了相對的基礎(chǔ),因而會變得容易了。整個單元共四篇,唐、宋、明、清各一篇,作者皆為大家。第一篇為柳宗元的《小石潭記》,永州八記之一,極其經(jīng)典的一篇游記,也是中考篇目之一,所以講解宜細(xì)。為了達(dá)到讓學(xué)生更好理解的目的,布置預(yù)習(xí)時我留了幾個作業(yè):網(wǎng)上搜集柳宗元資料和有關(guān)本文的介紹,提取出你認(rèn)為有價值的部分或給你留下深刻印象的細(xì)節(jié);預(yù)讀課文,重點注釋回歸原文,劃出疑問;思考本文是否和你已知的游記文章相類似。三個預(yù)習(xí)作業(yè)各有側(cè)重,或想指導(dǎo)學(xué)生如何搜集使用資料,或是讓學(xué)生具體熟悉課文內(nèi)容,或是學(xué)會比較分析,在已知中學(xué)習(xí)未知。第一課時,我先回顧了??嫉幕蛘哒f基礎(chǔ)的有關(guān)柳宗元知識,名、時、地、評、作等,板書于前。然后根據(jù)情況請了三位同學(xué)上臺介紹自己搜集整理的資料。同學(xué)們介紹的五花八門,他們每說一點,我盡量根據(jù)他所說概括一下角度,最后針對他們所講明確了與語文學(xué)科有關(guān)的幾項,指導(dǎo)他們明白如何整理有關(guān)資料(家世、身世、仕途經(jīng)歷、功績等),讓他們明白了古人不應(yīng)僅是紙人——機械的活在幾個知識點上;而是活生生的。尤其柳宗元被貶永州前因后果,王叔文改革的具體內(nèi)容和失敗原因及后果,可以幫助學(xué)生更好理解柳宗元被貶永州時的境遇,也有助于理解文章情感。為了養(yǎng)成學(xué)生綜合思考的整體意識,我又加了學(xué)生已知的有關(guān)劉禹錫的回顧,同時也加了柳宗元再次被貶的原因和被貶后所做的一系列改善民生的舉措和四年后英年早逝的史實,讓學(xué)生比較全面的感知這個人的人格魅力所在,也為后來學(xué)習(xí)范仲淹、歐陽修等埋下伏筆,也使這個人立體的活了起來,效果不錯。我一向贊同“文如其人”,相信筆為心靈之舌,所以經(jīng)典文章必詳解作者。第二課時,疏解文義,理解內(nèi)容;品析美點,感悟情感。主要問題:字詞理解不準(zhǔn)確,囫圇吞棗。主要有以下字需注意點撥提示:一詞多義類以(卷石底以出、全石以為底以其境過清)而(潭西南而望、乃記之而去)為
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