學(xué)校文化建設(shè)研究開題報(bào)告-開題報(bào)告(編輯修改稿)
2025-02-24 10:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 展性一方面是社會(huì)發(fā)展使然及其映照，而同時(shí)又較突出地表現(xiàn)出自身的演進(jìn)慣性。 從校園文化呈現(xiàn)出的上述特性，我們不難歸納出其以下幾方面的功能： (1)認(rèn)同作用。這是其群體性的必然功效。校園文化群體的道德趨向，歸根到底是一種人格、人品等的協(xié)調(diào)與認(rèn)同。相近趣味、愛好的個(gè)性在整體傾向上而又不失個(gè)性風(fēng)格，其實(shí)就是精神凝聚 的一種心靈感應(yīng)。 (2)修養(yǎng)作用。無論是校園文化的物質(zhì)或精神方面，對(duì)學(xué)生主體的修養(yǎng)、熏陶都是客觀作用于主觀的持久表現(xiàn)。我們常聽到的“書卷氣”、“學(xué)生味”等其實(shí)正是校園文化定勢(shì)對(duì)師生氣質(zhì)、風(fēng)度等心理陶冶及修養(yǎng)教化作用的直觀烙印。 (3)規(guī)范作用。這是校園文化最主要的本質(zhì)約束力，其作用的強(qiáng)度雖因文化程度的高低而呈現(xiàn)出不同層次，但由于這種規(guī)范內(nèi)涵的規(guī)定性，使得不同的文化感受又呈現(xiàn)出相近或相同的精神內(nèi)涵，從而顯示出無意、無形、無所不在與現(xiàn)實(shí)的制約力量。 (4)導(dǎo)向作用?，F(xiàn)代條件下，校園文化是開放式的，從而為學(xué)校群體行為及價(jià)值趨向提供了較廣的選擇余地。同時(shí)，校園文化又以其文化物質(zhì)的定勢(shì)為這種選擇提供了主動(dòng)吸收與消化導(dǎo)向，既不盲目排斥，也不被動(dòng)盲從，而能對(duì)任何非主導(dǎo)文化觀念和傾向進(jìn)行抑制、批判與指責(zé)。積極、健康的校園文化客觀上指導(dǎo)著學(xué)校群體的行為方式與精神傾向。 (5)娛樂作用。校園文化本身就是在教育活動(dòng)中產(chǎn)生、形成并發(fā)展著的。通過開展適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，集思想性、趣味性、娛樂性于一體的豐富多彩的文化娛樂活動(dòng)，寓教于樂，教樂相融，不僅可使師生群體得到多層次、全方位 、高格調(diào)的情感宣泄與交流，還會(huì)使他們?cè)谟幸娴奈幕瘖蕵坊顒?dòng)中獲得身心愉悅與境界提高。 (三 )研究意義 構(gòu)建起和諧、美好的校園文化氛圍，使教師活得幸福，教得精神，使學(xué)生過得開心，學(xué)得主動(dòng)。 使學(xué)校有“魂” (精神 )可守，帶動(dòng)學(xué)校沿著良性循環(huán)的軌道發(fā)展。 完備學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，使各項(xiàng)規(guī)章制度合法、科學(xué)、人性。 以校園文化建設(shè)為切入點(diǎn)，推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育實(shí)踐的深入，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。 三、理論依據(jù) (一 )以人為本的教育思想 (二 )和諧教育思想 (三 )創(chuàng)新教
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