【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。比較閱讀江城子密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。積極、樂觀高遠(yuǎn)、壯闊奔放、灑脫大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出些魅力來。蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者。 《蘇東坡突圍》成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。 《蘇東坡突圍》一個(gè)人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。 【加拿大】葉嘉瑩問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 李煜《虞美人》自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。 李煜《烏夜啼》（只有悲哀沒有反省和超脫）舉杯邀明月，對(duì)影三人。 李白（是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng)）蘇軾古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對(duì)這首詞的評(píng)價(jià)：清朝詞評(píng)家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話集》里曾道：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時(shí)所作，當(dāng)時(shí)蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見了，他們之間一直是手足情深。詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。(提示:中國(guó)古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)上闋望月（寫景）下闋?wèi)讶耍ㄊ闱椋?shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影虛景：宮闕（瓊樓玉宇）想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。上天，是作者對(duì)理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對(duì)人間生活的留戀和熱愛，是超然達(dá)觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。水調(diào)歌頭教案中班篇三“花好月圓人團(tuán)聚”是我們中國(guó)自古以來就崇尚的美好時(shí)刻。月亮的圓缺，給了我們無限的遐想。明月與詩詞天生結(jié)緣，明月激發(fā)詩興，詩詞隨明月而發(fā)。讓我們來學(xué)習(xí)蘇軾的詠月絕唱《水調(diào)歌頭》。1．指導(dǎo)學(xué)生積累字詞。朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。瓊(qi243。ng) 綺(qǐ) 嬋娟(ch225。n juān) 闕(qu232。)2．作者鏈接。蘇軾(1037－1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張“神似”。3．背景鏈接?！端{(diào)歌頭》作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案?jìng)涫苷勰?，被貶黃州。寫此詞時(shí)，作者39歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有七年不見了，但無緣相會(huì)。時(shí)值中秋，蘇軾賦詞懷之。(一)整體感知1．讀準(zhǔn)節(jié)奏。明月/幾時(shí)有？把酒/問青天。不知/天上宮闕，今夕/是何年。我欲/乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞/弄清影，何似/在人間。 轉(zhuǎn)/朱閣，低/綺戶，照/無眠。不應(yīng)/有恨，何事/長(zhǎng)向/別時(shí)圓？人有/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古難全。但愿/人長(zhǎng)久，千里/共嬋娟。2．讀通詞意。丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，寫了這首(詞)，同時(shí)懷念(弟弟)子由。明月從何時(shí)才有？手持酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕月宮里美玉做成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。明月轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人(指詩人自己)。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古以來難以周全。但愿離人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這月色的明媚皎然。(二)文本探究1．詞的上下兩闋分別主要寫什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？【交流點(diǎn)撥】上闋望月(寫景)，下闋?wèi)讶?抒情)；借景抒情、情景交融。2．“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”有何深意？【交流點(diǎn)撥】我想乘著風(fēng)回到天上去，又怕那美玉建成的樓宇，高高在上，讓人經(jīng)受不住那份清寒。這句話反映了詞人對(duì)天上生活的向往，政治上的失意讓他產(chǎn)生了乘風(fēng)歸去的奇想，但他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，也是針對(duì)政治遭遇而言，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。3．詞中蘊(yùn)含生活哲理的句子是什么？說說你對(duì)它的理解?！窘涣鼽c(diǎn)撥】“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比耸篱g總有悲傷、歡樂、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、晴、圓、缺的變化，這些事自古以來就難以周全。這句話寫出了人月無常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵的心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。4．這首詩抒發(fā)了作者什么感情？【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念。(三)名句賞析但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！窘涣鼽c(diǎn)撥】只希望人人平安，雖然相隔千里，也能共賞這美好的月光。詞人希望自己和弟弟以及分離的人們從共賞明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家歲歲平安，推己及人，表現(xiàn)了詞人博大的思想境界和樂觀的情懷。話說《水調(diào)歌頭》。胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢?！闭f得雖然有些過頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒有作廢，只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時(shí)的影響之大。一天，神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說：“蘇軾終究是愛戴君王的?！庇谑窍略t把蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得以遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧！水調(diào)歌頭教案中班篇四在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思；在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達(dá)的人生思考。教學(xué)重點(diǎn)：在多次誦讀中，理解詞作者表達(dá)的意思。教學(xué)難點(diǎn)：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。一、朗讀詞文，整體感知；二、借月抒情，走進(jìn)詞境；三、名句重讀，讀懂詞情；四、拓展體悟，讀透詞心。師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。