項(xiàng)脊軒志知識(shí)導(dǎo)學(xué)-(編輯修改稿)
2025-04-15 00:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 職，一生郁郁不得志。 歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對(duì)明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”；反對(duì)“拾人之涕唾”，提倡“獨(dú)出于胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。 歸有光的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”(黃宗羲《明文綜序》)，當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”。他的散文創(chuàng)作，包括學(xué)術(shù)、贈(zèng)序、雜記、墓志銘等。其中雜記50篇是他的創(chuàng)作精華，而那些寫自己家事的雜記，親切生動(dòng)，價(jià)值尤高。 歸有光的散文不是以重大的題材反映他所處的時(shí)代，而是通過記敘一些日常生活和家庭瑣事，來表現(xiàn)母子、夫妻、兄弟之間的深情。他的這類散文，感情真摯自然，語言樸素流暢，細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)，有詩一般的意境。有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風(fēng)味”。其中《項(xiàng)脊軒志》可為代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》等，也很感人。 歸有光的散文對(duì)清代影響很大，清代散文的主流是桐城派。桐城派的主要代表人物之一姚鼐認(rèn)為，歸有光直承唐宋八大家之后，元明兩代除歸氏外別無他人，并把他視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。這個(gè)評(píng)價(jià)是符合實(shí)際的。 三 唐宋派 唐宋派是明代的一個(gè)主要文學(xué)流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對(duì)前、后七子的擬古主義文風(fēng)，極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。 唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位，又承認(rèn)唐宋文的繼承和發(fā)展，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，易詰屈聱牙為文從字順。同時(shí)針對(duì)復(fù)古派的摹擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實(shí)感。他們的主張對(duì)清代的桐城派影響很大。 唐宋派創(chuàng)作的主要成就在散文方面。他們的文章大都能夠直抒胸臆，文從字順，氣韻流暢，平易近人。其中歸有光的散文成就最高。 四 附記寫作的時(shí)間 一般人認(rèn)為，本文的附記是作正文13年之后補(bǔ)寫的，因?yàn)槲闹芯陀小坝嗉葹榇酥?，后五年”“其后六年”“其后二年”的說法，加起來正好是13年。但是，這種理解是不正確的。其一，13年后正是作者“久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子”之時(shí)，文中接著說：“然自后余多在外，不常居”，可見“自后”是修南閣子之后，“不常居”“多在外”言時(shí)間較長(zhǎng)。由此可知，附記不是在修葺南閣子后立即補(bǔ)寫的，而是其后若干年再補(bǔ)寫的。其二，附記的結(jié)尾耐人尋味：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”枇杷樹生長(zhǎng)速度緩慢，如果說是作正文13年后補(bǔ)記，則作附記距妻死只有兩年時(shí)間。兩年之內(nèi)，枇杷樹長(zhǎng)得“亭亭如蓋”是不可能的。 那么，附記究竟作于什么時(shí)間呢? 歸有光原居昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)，“項(xiàng)脊軒”是他在昆山時(shí)的書齋名。他35歲中舉后，徙居嘉定安亭江上，授徒講學(xué)，不復(fù)回故里。由此可以推知，附記當(dāng)作于35歲遷居之前，可能是遷居前由于翻檢書篋，觸及舊稿，引起了對(duì)亡妻深深的懷念，因而補(bǔ)寫的。他18歲寫正文，35歲左右補(bǔ)寫附記，其間相距十六七年，妻死年手植的枇杷樹也生長(zhǎng)了約五六年。這樣，不僅枇杷樹“亭亭如蓋”比較符合實(shí)際情況，且“多在外，不常居”之語也有了著落。 五 刪節(jié)部分原文及注釋 本文在選入教材時(shí)，“殆有神護(hù)者”后邊被刪掉了一段，原文是： 項(xiàng)脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之③?余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚(yáng)眉瞬目，謂有奇景。人知之者，其謂與坎井之蛙何異！” 這一段議論是正文的最后一部分，作者以坎井之蛙自喻，自我解嘲。于議論中夾以感嘆之詞，內(nèi)容雖不足取，但也和盤托出自己生不得志的感慨。 注釋： ①項(xiàng)脊生〔項(xiàng)脊生〕作者的別號(hào)。②〔“蜀清”句〕據(jù)《史記貨殖列傳》載，巴蜀有個(gè)叫做清的寡婦，守著丈夫遺留下來的丹砂礦，牟取厚利，財(cái)富為天下第一。秦始皇曾為她修了一座女懷清臺(tái)。清，秦代蜀地一寡婦名。丹穴，丹砂礦。利甲天下，所獲的利，天下第一。③〔“劉玄德”以下二句〕玄德，劉備的字。隴中，即隆中，諸葛亮隱居之地。二人，指寡婦清和諸葛亮。昧昧，不明，指不為人所知。 〔“余區(qū)區(qū)”以下二句〕區(qū)區(qū)，渺渺的樣子。敗屋，破舊的房屋。揚(yáng)眉瞬目，眼睛一睜一闔?？簿?，比喻見識(shí)淺陋，沒見過大世面的人。這五句是說，自己雖然身在破屋陋室，卻自謂有奇景。世人是不了解的，還可能把我看作是坎井之蛙呢!!” 六 課文中的細(xì)節(jié)描寫(常林炎) 一間本來破陋不堪的老屋，經(jīng)過修葺，呈現(xiàn)出一派生意盎然、可喜可愛的景象，確實(shí)像一幅富有詩意的圖畫。在這幅畫面上，有竹有蘭，月白風(fēng)清，桂影珊珊。然而，給予人最突出的印象，還是幽靜。它突出“靜”的境界，但又不是死一般的沉寂，依然富有生機(jī)，常常從動(dòng)態(tài)中顯示靜境。如：“萬籟有聲，而庭階寂寂?！币馑际钦f，遠(yuǎn)處自然界的一切音響都清晰可聞，可小屋的庭階顯得特別的寂靜。南朝梁代詩人王籍有“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的名句，這是兩句頗含哲理意味的詩，蟬與鳥的音響非但不顯噪雜
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