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正文內(nèi)容

現(xiàn)代文閱讀答案(編輯修改稿)

2025-04-05 22:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 抽象之美在意念中不斷強(qiáng)化,通過(guò)藝術(shù)家個(gè)人的審關(guān)行為,將無(wú)形之美落實(shí)成象,使之成為有形之態(tài)??梢?jiàn),情感性的意象思維貫穿于藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)欣賞的全過(guò)程,而藝術(shù)作品承載著將意象思維轉(zhuǎn)化成形象思維,將無(wú)形之美轉(zhuǎn)化為有形之美的價(jià)值屬性。 判斷藝術(shù)作品審美價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)綜復(fù)雜的。藝術(shù)作品的審美價(jià)值存在層次上的差異,有高低之分,有雅俗之別。標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一并不會(huì)弱化審美的重要性。法國(guó)美學(xué)家杜夫海納說(shuō):審美經(jīng)驗(yàn)揭示了人類與世界的最深刻和最親密的關(guān)系。在這個(gè)意義上,立足中國(guó)文化,以中華美學(xué)傳統(tǒng)為核心,汲取中西美學(xué)精華,讓中華美學(xué)精神在今天釋放其巨大的包容力和生命力,既應(yīng)和時(shí)代的呼喚,也契合國(guó)人美好的精神需求。 (摘編自王可《美在意象》) (3分) 。 ,正因?yàn)榇艘庀蟛啪哂辛嗣缹W(xué)意義。 ,都被自己推翻,最后才找到一個(gè)永恒完整的定義。 、雅俗之分,這不會(huì)弱化審美的重要性。 ,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) ,一定程度上帶來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的提升,文學(xué)理論更豐富。 ,人不應(yīng)獨(dú)立于景之外,景不應(yīng)獨(dú)立在人之外,應(yīng)是情景融為一體。 ,作家構(gòu)思謀篇的審美心理活動(dòng)能夠通過(guò)意象更準(zhǔn)確地表述出來(lái)。 ,創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品的價(jià)值就越大,審美價(jià)值也就越大。 ,下列各項(xiàng)中對(duì)意象分析理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) ,即取自大自然的景物借以寄托情思。許多古詩(shī)名句如野火燒不盡,春風(fēng)吹又生春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái),其中的意象,都是自然形象。 ,故可尋象以觀意。秋后的蟬是活不了多久的,寒蟬就成為悲涼的同義詞。透過(guò)寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇可感知到一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛。 ,枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家句中,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家等意象,都融入了作者的主觀情感,成為審美意象。 ,人跡板橋霜中的意象詞,使人與情景交融親和,把旅人住在茅店里,聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色,看見(jiàn)天上有月,就收拾行裝,起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。 。(4分) 《折柳曲》這一意象。(6分) 現(xiàn)代文閱讀理解答案解析 (A 項(xiàng),是能夠表示前后內(nèi)容構(gòu)成判斷關(guān)系,原文第三段,可以看出,意象能夠應(yīng)用于文藝創(chuàng)作,從最后一段看,意象是理智與感情的復(fù)合體,但,文章在最后一段中 提到,意象是有意味的具體形象,是意與象的融合,而不是單純的具體形象,所以作為單純具體形象的意象說(shuō)法錯(cuò)誤。B 項(xiàng),從原文第三段看,引入文學(xué)理論而具 有美學(xué)意義,所以,選項(xiàng)因果關(guān)系不成立。C 項(xiàng)都被自己推翻,最后才找到一個(gè)永恒完 整的定義曲解文意。原文說(shuō)的是,最終柏拉圖找不出準(zhǔn)確的語(yǔ)言定義美,只能無(wú)奈地概括) (藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的情感越深,
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