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正文內(nèi)容

高考語文試卷現(xiàn)代文閱讀題分類匯編含解析(及答案)50(編輯修改稿)

2025-04-05 05:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當。賞析一般為手法和特色概括不當。錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。 (2)此題考查把握段落作用的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點明深化主旨等。 (3)此題考查理解重要句子作用的能力。句子在文章中的作用應從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應等文學概念,就從其管轄的區(qū)域,應聯(lián)系上下文,結(jié)合文學概念進行解答。5.閱讀下面的文字,完成下面小題。 (主持人)我國的GDP總量已躍居世界第二位了,但貧富差距依然很大,那您認為收入分配格局到底存在哪些問題呢? (辜勝阻)我國經(jīng)濟總量(GDP)已經(jīng)成為世界第二,超過日本,僅次于美國,我們?nèi)司鵊DP也從30年前的不到兩千美金的水平,現(xiàn)在發(fā)展到人均GDP已經(jīng)超過四千美金。我們現(xiàn)在經(jīng)濟總量超過日本,政府財政收入也早就超過日本了,應該說“國富”做得好。我們現(xiàn)在的財富分配格局是一個“金字塔”型的,富人很少,中間層(中等收入階層)也很少,大量的是低收入階層。“十二五”期間怎么從“國富”走向國民共富,走向民富優(yōu)先,在民富的基礎上實現(xiàn)國家富強,這是非常重要的。要解決這個問題關鍵是要解決收入分配差距。前不久有一個爭論,說中國是世界貧富差別最大的國家,我不同意這個觀點。世界貧富差別最大的應該是巴西。巴西典型的中等收入陷阱,三十年前、四十年前就進入了中等收入國家,但是一直停留在中等收入的水平上,其中很重要的一個原因就在于它的貧富差別太大。它的行業(yè)貧富收入差別甚至達到28倍,我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。所以怎么樣解決這種貧富差距,實現(xiàn)國民共富,特別是讓老百姓先富起來,這是關鍵。 (主持人)您認為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅戰(zhàn),為什么是最難的呢? (辜勝阻)因為你要提高居民收入在國民收入中間的比重,那么你就要降低政府所得在國民收入中的比重,或者降低企業(yè)的比重?,F(xiàn)在我們有不同的企業(yè),像國企的利潤還不錯,有接近兩萬億的利潤,你讓它來提高它的勞動者收入相對來講比較容易。但是廣大的中小企業(yè),特別是小企業(yè),它的利潤很薄,做得好的利潤率只有3%~5%,一般的只有1%~2%,大量的小企業(yè)還在虧損當中。你讓這些中小企業(yè)漲薪,提高勞動者的報酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個很大的問題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢化,游離于實體經(jīng)濟,比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了,過去是靠做實體經(jīng)濟起家的,而且做得很好,比如打火機、鞋,但是現(xiàn)在都不做了,都逃離實體經(jīng)濟,出現(xiàn)了民間資本熱錢化和虛擬化,都去做投資,炒房、炒煤、炒股。這樣一來就必然造成我們產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟的泡沫化。所以在這種情況下,政府必須帶頭降低政府收入在國民收入、在GDP中間的比重,和中小企業(yè)聯(lián)手提高勞動報酬。但是現(xiàn)在我們的政府有很多制度都是剛性的,它的負擔也很大,你現(xiàn)在讓它降低都很難。所以有的財政專家說我們的稅負水平不是低而是高,將來還要進一步提高,企業(yè)特別是中小企業(yè)又很難降低它的比重,那“十二五”規(guī)劃建議提高勞動報酬的比重將來就很有可能很難落實。所以難就難在這里,三者利益關系的調(diào)整非常艱難。 (主持人)收入分配改革其實是一個兩難的問題,因為如果要是提高勞動者報酬必然會增加企業(yè)的用工成本。那這時候我們的企業(yè),尤其是一些中小企業(yè)就會遇到一些困難。那您認為企業(yè)應該如何去應對呢? (辜勝阻)企業(yè)在高成本的狀況下,就會有相當一部分企業(yè)放棄、不做了,它們就退出了。還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級,在過去三四年靠廉價勞動力會獲得很好的利潤,大家就不會去創(chuàng)新,就不會去推進技術的進步。所以有的老板講,現(xiàn)在我五個人的事情請三個人干給四個人的工資,還有五個人的事情我請三個人干,再買一臺機器,這就意味著技術的進步和資本的有機變化,還有的說我要通過管理的創(chuàng)新降低企業(yè)的成本,來應對人力成本的上升。在這個問題上政府和企業(yè)一定要聯(lián)手來做這件事情。作為企業(yè)自身來講,你要通過轉(zhuǎn)型升級提高產(chǎn)品的附加值,作為政府來講,你應該幫助企業(yè)減輕負擔,讓它們輕裝上陣,讓它們有一定的財力來解決收入分配制度中間存在的問題。(節(jié)選自《全國人大代表辜勝阻談收入分配改革》)(1)下列關于“我國收入分配”的說法,不正確的一項是( ) A.國家經(jīng)濟總量大,位居世界第二,但在收入的分成上,政府和國有企業(yè)所得多,普通百姓所得少。B.人均GDP已經(jīng)超過四千美金,但富人很少,中等收入階層也很少,大量的是低收入階層。C.行業(yè)貧富差別達15倍,貧富差距雖然比較大,但解決收入分配差距的任務還不是很艱難。D.提高勞動報酬,特別是提高那些普通勞動者的收入是“十二五”應著力解決的問題。(2)下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是( ) A.我國的貧富差距雖然比較大,但還沒有像巴西那樣陷入中等收入陷阱。B.如何平衡政府、企業(yè)、勞動者三者之間的利益是收入分配改革的關鍵。C.國企利潤較好,其提高勞動者的收入相對比較容易,而中小企業(yè)則比較困難。D.只要降低政府在國民收入中的比重,就能提高居民在國民收入中的比重。(3)綜合全文,就“勞動力成本的提高”與“企業(yè)的發(fā)展”的關系,談談你的理解。 【答案】 (1)C(2)D(3)①提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經(jīng)濟而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟,出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化,造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟的泡沫化。②提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄,使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。③提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動生產(chǎn)率,有利于技術的創(chuàng)新和進步。 【解析】【分析】(1)C項,“行業(yè)貧富差別達15倍,貧富差距雖然比較大,但解決收入分配差距的任務還不是很艱難”中“還不是很艱難”錯誤,與原文觀點相反,由原文“我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。所以怎么樣解決這種貧富差距,實現(xiàn)國民共富,特別是讓老百姓先富起來,這是關鍵”以及“您認為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅戰(zhàn),為什么是最難的呢”可以看出。故選C。 (2)D項,“只要降低政府在國民收入中的比重,就能提高居民在國民收入中的比重”表達絕對。根據(jù)文意,收入分配涉及到政府、企業(yè)、勞動者三者,降低了政府的收入并不一定能提高國民的收入。故選D。 (3)本題中,由原文“你讓這些中小企業(yè)漲薪,提高勞動者的報酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個很大的問題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢化,游離于實體經(jīng)濟,比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了”可總結(jié)出:提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經(jīng)濟而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟,出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化,造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟的泡沫化。由原文“企業(yè)在高成本的狀況下,就會有相當一部分企業(yè)放棄、不做了,它們就退出了”可總結(jié)出:提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄,使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。由原文“還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級,在過去三四年靠廉價勞動力會獲得很好的利潤,大家就不會去創(chuàng)新,就不會去推進技術的進步”能夠歸納出:提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動生產(chǎn)率,有利于技術的創(chuàng)新和進步。 故答案為:⑴C;⑵D; ⑶①提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經(jīng)濟而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟,出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化,造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟的泡沫化。②提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄,使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。③提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動生產(chǎn)率,有利于技術的創(chuàng)新和進步。【點評】(1)此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料,讀懂材料內(nèi)容,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。 (2)本題綜合考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。 (3)首先要求審清題干,確定答題的方向,通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對段落進行簡單的劃分,分出層析,找到關鍵詞語,聯(lián)詞成句分條作答;綜合信息篩選要立足全文,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句。分條作答。此題是綜合篩選的題目,要立足原文,進行概括。6.閱讀下面的文字,完成各題。 陳寅格說:“所謂真了解者,必神游冥想,與立說之古人,處于同一境界”始能批評其學說之是非得失,而無隔膚廓之論這表明學術研究還需借助于歷史的想象力。但歷史想象與藝術想象有所不同。我們切不可拿“想象”作“證據(jù)”“誤認天上的浮云為天際的樹林”。這也是治學者應當牢記的“信條。 治學須以歷史學為根基。李大釗說:“縱觀人間的過去者便是歷史,橫觀人間的現(xiàn)在者便是社會?!币簿褪钦f,要洞察現(xiàn)實的社會,就不能不研究過去的歷史。胡適之則把這種認識的思路,比作“祖孫的方法”這一方法從來不把事物看作一個孤立的東西,而把它視為“歷史”的一個“中段”:“上頭有他的祖父,下頭有他的孫子。捉住了這兩頭,他再也逃不出去了但歷史也不是單純事件的條塊鋪陳,它的背后還有“思想”,“有一個思想的過程所構(gòu)成的內(nèi)在方面”。因此,我們只有通過“想象”,才能把握它內(nèi)在的“思想才能從一堆枯燥無生命的原材料中發(fā)現(xiàn)有血有肉的生命。事實上,對許多研究者來說,研究對象與他個人經(jīng)歷并無直接關系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果沒有歷史想象力的參與,他們的研究工作可以說是難以開展的。 歷史想象應是“構(gòu)造性”的。這一點和藝術想象確有相似之處錢鐘書也認為,“史學家追敘真人真事,每須遙體人情,懸想事勢,設身局中潛心腔內(nèi),忖之度之,以揣以摩,庶幾入情合理。蓋與小說劇本之臆造人物、虛構(gòu)境地,不盡同而可相通”。這很容易讓人聯(lián)想到司馬遷他在《史記》中創(chuàng)立的記史方法比如劉邦之母大澤遇蛇、韓信下拜遇黃石公等就顏具藝術想象的意味。這僅是問題的一個方面。另一方面,我們所賴以說明問題的一些“憑借”,如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的“存在”,但要把握它們,也要依賴于人的想象。按照安德森的話說叫作“想象的共同體比如,研究民族,即便是最小的民族的成員,也不可能認識他的全部同胞,或者和他們相遇,而是一種相互連接的意象讓他們作為一個整體而存在。 當然,歷史想象也不可“天馬行空”。這是它與藝術想象的不同點柯林武德說:歷史的想象是“一種經(jīng)過訓練的想象,其目的是為了尋求事實真相,而藝術家則是為想象而想象”。因此,治學者一定要將它限制在他所發(fā)現(xiàn)的材料上避免添枝加葉,損害其真實性。他可以有深入而巧妙的推論,但必須時刻保持充分的自制力,以防止將事實納入假想的框架。《紅樓夢》研究中曾有過“索隱派”,他們借助離奇的想象,抓住書中的只言片語或某一個人物、情節(jié)跟清代史事相比附,測字猜謎式地從中“索”出所“隱”的人和事來。這是需要我們注意的。總之,治學者需有歷史想象力,但不可以做“索隱派”,更不要去“影射史學”。(摘編自周良書《治學需有歷史想象力》)(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( ) A.真正理解古人的學說并評價其是非得失,需借助建立在實證之上的歷史想象。B.胡適“祖孫的方法”與李大釗將歷史和社會相結(jié)合觀察人間之法并無不同。C.司馬遷敘述某些事件時運用的記史方法,與文學創(chuàng)作的想象虛構(gòu)有相似之處。D.紅學研究中的“索隱”抓住只言片語比附史事,添枝加葉,對治學是有害的。(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( ) A.文章采用總分式的論證結(jié)構(gòu),先亮出自己的論點,然后從三個方面分別闡述B.文章先具體分析歷史想象的特點,再論述治學須以歷史學為根基,邏輯清晰C.文章比較并分析了歷史想象和藝術想象之間的相似和不同點,辯證色彩鮮明。D.文章通過引述中西相關理論及名言,并結(jié)合典型事例闡釋道理,頗具說服力。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( ) A.歷史想象力有助于研究工作的開展,我們只有通過“想象”,才能把握原材料背后的內(nèi)在“思想”,有所發(fā)現(xiàn)。B.“想象的共同體”借助相互連接的意象構(gòu)成一個整體失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的“存在”了C.學者陳寅的歷史想象力是經(jīng)過訓練養(yǎng)成的因而其藝術想象力不像曹雪芹那樣“天馬行空”,更無拘無束。D.有深人而巧妙的推論,時刻保持充分的自制力,將事實納人假想的框架中,這應成為治學者牢記的“信條”【答案】 (1)B(2)B(3)A 【解析】【分析】(1)B項,“并無不同”錯誤,李大釗的觀點只涉及人間的“過去”和“現(xiàn)在”,胡適“祖孫的方法”則涉及“過去、現(xiàn)在和未來”,二者有明顯的區(qū)別。故選B。(2)B項,“文章先具體分析歷史想象的特點,再論述……”錯誤,邏輯錯誤,應當是“先論述治學須以歷史學為根基,再具體分析歷史想象的特點”。故選B。(3)B項,“失掉了想象力,也就不再是歷史的具體的‘存在’了”錯誤,曲解文意,原文說“如民族、國家、政黨等,雖然是一種歷史的具體的‘存在’但要把握他們,也要依賴于人的想象”,可見“存在”先于“想象”,而“想象”只是為了“把握(想象共同體)”。C項,“因而其藝術想象力不像曹雪芹那樣‘天馬行空’”錯誤,“因而”強加因果。D項,“將事實納人假想的框架中”錯誤,曲解文意,原文是“以防止將適時納入假想的框架”。故選A。故答案為:⑴B;⑵B;⑶A;【點評】(1)此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。(2)本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。(3)此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)度的題目,
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