【文章內(nèi)容簡介】 。、新零售等領(lǐng)域來說，人們對漢服沒有多大的熱情，這需要漢服行業(yè)從其背后去思考深層次的原因。，這會引起非良性競爭，久而久之會影響用戶的消費(fèi)欲望。（3）請結(jié)合材料三，分析我國漢服產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還需在哪些方面做努力。 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 勞動節(jié)假期年年有，但又有多少家長在勞動節(jié)上好了“勞動”這一課呢？ 放學(xué)途中，書包在父母長輩的肩上，孩子們卻兩手空空；午餐時，小學(xué)一年級的眾多孩子不會剝蝦，導(dǎo)致無從下口；更有甚者，大學(xué)生不會自己洗衣服，每周帶一大包臟衣服回家。 對于勞動，家長們各有說法。 家長1：兒子2歲多，開始自己用微波爐熱牛奶。4歲多，站在小板凳上煎雞蛋?，F(xiàn)在6歲，可以自己煮西紅柿雞蛋面。 家長2：兒子10歲了，還不太會系鞋帶。每次看他系得那么費(fèi)勁，我很著急，干脆把他所有的鞋子都買成帶粘扣的。男孩就是沒有女孩那么細(xì)心，生活能力差點(diǎn)兒就差點(diǎn)兒吧。 家長3：我覺得孩子的任務(wù)就是讀書，只要學(xué)習(xí)成績好，長大了自然有出息。至于勞動教育，對孩子意義不大。（摘自“校長會”微信公眾號）材料二； 2019年9月到12月期間，省在八所中小學(xué)對450名師生就學(xué)校勞動教育的實(shí)施現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下：省中小學(xué)就學(xué)校勞動教育的實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查統(tǒng)計(jì)表調(diào)查項(xiàng)目統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)學(xué)生對開設(shè)勞動課的看法很有必要沒有必要，瞎耽誤工夫無所謂13%16%71%學(xué)校勞動教育課的開設(shè)情況開設(shè)了未開設(shè)不清楚33%33%34%勞動教育課程是否作為考核科目是否不清楚3%79%18%（選自《追尋教育之源：對當(dāng)前中小學(xué)勞動教育的審思》）材料三： 勞動教育為孩子的幸福人生奠基，這已成為現(xiàn)代教育的共識。生活靠勞動創(chuàng)造，人生也靠勞動創(chuàng)造。勞動教育是提高中小學(xué)生綜合素質(zhì)、成就幸福圓滿人生的有效途徑。 勞動教育對于立德樹人、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。勞動教育可以促進(jìn)學(xué)生形成勤儉節(jié)約、踏實(shí)肯干、意志堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，使之成為有大愛大德大情懷的人。 勞動可以促進(jìn)學(xué)生形成基本的生活生產(chǎn)勞動技能、初步的職業(yè)意識、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和動手實(shí)踐的能力。勞動教育要在增長青少年的知識見識上下功夫，引導(dǎo)青少年在做中學(xué)，學(xué)中做，在社勞動實(shí)踐中增長見識、豐富學(xué)識、求真理、悟道理、明事理。 勞動教育有利于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，形成以勞育美、以美育人、以文化人的育人模式，促進(jìn)學(xué)生樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動審美觀，讓青少年學(xué)生在勞動創(chuàng)造中形成發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識和能力，從而提高學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)。 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，離不開勞動教育的支撐。要把勞動教育融入勞動課程、校內(nèi)勞動、校外勞動實(shí)踐、家務(wù)勞動各環(huán)節(jié)，整體構(gòu)建起德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。（選自《光明日報》2018年10月11日，有刪改）材料四： 在國新辦9日舉行的深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量《意見》發(fā)布會上，教育部副部長鄭富芝表示，勞動教育是當(dāng)前整個教育體系當(dāng)中的短板。因此必須加強(qiáng)?！兑庖姟吩趧趧咏逃蠁为?dú)列了一條，作為“五育”之一，德智體美勞單獨(dú)表述。 加強(qiáng)勞動教育，須加強(qiáng)制度建設(shè)。準(zhǔn)備制定兩個文件，一個關(guān)于加強(qiáng)大中小學(xué)勞動教育的指導(dǎo)意見，進(jìn)行頂層系統(tǒng)設(shè)計(jì)。二是制定大中小學(xué)勞動教育綱要。通過制定勞動教育的指導(dǎo)綱要，明確具體內(nèi)容和實(shí)要求，確保勞動教育能夠落地。在在義務(wù)教育階段，最關(guān)鍵是要調(diào)整、優(yōu)化課程設(shè)置。必須明確兩點(diǎn)：第一是要把勞動教育作為義務(wù)教育階段的必修課；第二是要有專門的勞動教育課時，有具體的時間規(guī)定和要求，按照規(guī)定和要求開足開好勞動教育課。（選自國新網(wǎng)，有刪改）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，家長們對孩子的勞動教育各持己見，但多傾向于孩子的任務(wù)就是讀書，勞動并不怎么重要。，廣大中小學(xué)生對開設(shè)勞動課不重視，對是否有必要開設(shè)勞動課的問題，多持無所謂的態(tài)度。，社會實(shí)踐是落實(shí)勞動教育的一個重要途徑，它可以使學(xué)生增長見識，豐富學(xué)識，明白事理。，勞動教育是當(dāng)前整個教育體系中的短板，教育部已著手制定文件，加強(qiáng)大中小學(xué)勞動教育。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，旨在引發(fā)人們對“勞動教育”的思考。，通過數(shù)字對比，凸顯出人們對于大力開展勞動教育已經(jīng)形成共識的現(xiàn)狀。，勞動教育為孩子的幸福人生奠基，加強(qiáng)勞動教育，也是在貫徹落實(shí)黨的教育方針。，這是勞動教育的頂層設(shè)計(jì)，對勞動教育具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。（3）請結(jié)合材料，談?wù)劗?dāng)下如何做好勞動教育。 8．閱讀下面的文宇，完成下列各題。 曼德拉總統(tǒng)就職演說陛下，殿下，尊貴的嘉賓，同胞們，朋友們： 今天，我們會聚于此，與我國和世界其他地方前來慶賀的人士一起，對新生的自由賦予光輝和希望。 這異常的人類悲劇太過漫長了，這經(jīng)驗(yàn)孕育出一個令全人類引以為豪的社會。 作為南非的一介平民，我們?nèi)粘５囊慌e一動，都要為南非創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)條件，去鞏固人類對正義的信念，增強(qiáng)人類對心靈深處高尚品德的信心，以及讓所有人保持對美好生活的期望。 對我的同胞，我可以毫不猶疑地說，①我們每一個人都跟這美麗祖國的大地親密地牢不可分，就如紅木樹之于比勒陀利亞，含羞草之于灌木林。 我們對這共同的家鄉(xiāng)在精神上和肉體上有共同的感覺，當(dāng)目睹國家因可怕的沖突而變得四分五裂，遭全球人民唾棄、孤立，特別是它成為惡毒的意識形態(tài)時，我們的內(nèi)心如此地痛苦。 我們南非人民，對全人類將我們再度納入懷抱，感到非常高興。不久之前，我們還遭全世界摒棄，而現(xiàn)在卻能在自己的土地上，招待各國的嘉賓。 我們非常感謝我國廣大人民以及各方民主政治、宗教、婦女、青年、商業(yè)及其他方面領(lǐng)袖所作的貢獻(xiàn)，是他們使我們?nèi)〉昧松鲜龅某删?。特別功不可沒的，是我的第二副總統(tǒng)——德克勒克先生。 治愈創(chuàng)傷的時候已經(jīng)來臨。消除分隔我們的鴻溝的時刻已經(jīng)來臨。創(chuàng)建的時機(jī)就在眼前。 我們終于取得了政治解放。我們承諾，會將依然陷于貧窮、剝削、苦難、受著性別及其他歧視的國人解放出來。 我們已成功地讓我們千千萬萬的國人的心中燃起希望。我們立下誓約，要建立一個讓所有南非人，不論是黑人還是白人，都可以昂首闊步的社會。他們心中不再有恐懼，他們可以肯定自己擁有不可剝奪的人類尊嚴(yán)——這是一個在國內(nèi)及與其他各國之間都保持和平的美好國度。 作為我國致力更新的證明，新的全國統(tǒng)一過渡政扃的當(dāng)務(wù)之急是處理目前在獄中服刑囚犯的特救問題。 我們緬懷為我們的自由而獻(xiàn)出生命和作出犧牲的我國以至世界其他地方的英雄。 我們將今天獻(xiàn)給為我們的自由而獻(xiàn)出生命和作出犧牲的我國以至世界其他地方的英雄。 他們的理想現(xiàn)已成真，自由就是他們的報酬。 作為一個統(tǒng)一，民主，非種族主義和非性別主義的南非首任總統(tǒng)，負(fù)責(zé)帶領(lǐng)國家脫離黑暗的深谷。我們懷著既謙恭又欣喜的心情接受你們給予我們的這份榮譽(yù)與權(quán)利。 我們深信，自由之路從來都不易走。我們很清楚，沒有任何一個人可以單獨(dú)取得成功。因此，為了全國和解，建設(shè)國家，為了一個新世界的誕生，我們必須團(tuán)結(jié)成為一個民族，共同行動。 ②讓所有人得享正義。讓所有人得享和平。讓所有人得享工作、面包、水、鹽分。讓每個人都明白，每個人的身體、思想和靈魂都獲得了解放，從屬于自己。這片美麗的土地永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)再不會經(jīng)歷人對人的壓迫以及遭全球唾棄的屈辱。對于如此光輝的成就，太陽永不會停止照耀。 讓自由戰(zhàn)勝一切。愿上帝保佑南非?。?）這篇演講辭表達(dá)了曼德拉怎樣的思想情感？ （2）請賞析文中兩處畫線句。 （3）結(jié)合文本，解釋“我們深信，自由之路從來都不易走”的含意。 9．閱讀下面的文字，完成各題 材料一： 習(xí)近平總書記已經(jīng)給我們提示了發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)的總思路：中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化要“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！皠?chuàng)造”,是在原有兩種或兩種以上不同概念或事物的基礎(chǔ)上主觀能動地轉(zhuǎn)化成為前所未有的、客觀能夠認(rèn)可的概念或事物?！皠?chuàng)新”,是在原有思維模式或行為范式的基礎(chǔ)上,推陳出新地發(fā)展成為超出原有思維模式或行為范式的新思維、新理論、新模式、新技術(shù)、新材料、新產(chǎn)品。因此,中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持以下原則: 一是“固本”原則。創(chuàng)新以傳承為本,“合抱之木,生于毫末；九層之臺,起于累土”,中醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)新不是毀古棄舊、標(biāo)新立異,更不是空穴來風(fēng)、無中生有,而是厚積薄發(fā)的必然產(chǎn)物。 二是“強(qiáng)基”原則。創(chuàng)新以需求為基,“明者因時而變，知者隨事而制”,創(chuàng)新要做真正有益于學(xué)科發(fā)展、人民需求的創(chuàng)造與發(fā)明，脫離了實(shí)際需求的創(chuàng)新就是毫無應(yīng)用價值的“屠龍術(shù)”。 三是“守恒”原則。創(chuàng)新,是“知行合一”的持久戰(zhàn)?！八假F專一,不容淺嘗者問津；學(xué)貴沉潛,不容浮躁者涉獵?！笨茖W(xué)研究、繼承創(chuàng)新不可能一蹴而就,所以要創(chuàng)新就必須守得住初心、耐得住寂寞、經(jīng)得住挫折。創(chuàng)新最需要的是“恒心”,要像諾貝爾獎得主屠呦呦那樣抓住研習(xí)中醫(yī)藥典籍獲得的靈感,堅(jiān)持幾十年如一日默默無聞地研究工作,有著百折不撓、深掘精研、不斷創(chuàng)造、創(chuàng)新、提升的意志與精神。 四是“出新”原則。創(chuàng)新以創(chuàng)舉為功,“取法于上,僅得為中；取法于中,故為其下”,要特別加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、細(xì)落實(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。雖然創(chuàng)新非一朝一夕可以成功,但每一個致力創(chuàng)新的中醫(yī)人都應(yīng)明志篤行,以創(chuàng)新高度為追求,開拓進(jìn)取,填補(bǔ)空白,實(shí)現(xiàn)有品質(zhì)、有價值、有成就的成功創(chuàng)新。 (摘編自孫光榮《創(chuàng)新：知行合一持久戰(zhàn)》) 材料二: 中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格四診望、聞、問、切八綱陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)辨證 八綱辨證、病因辨證、氣血津液辨證、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)辨證、六經(jīng)辨證、衛(wèi)氣營血辨證、三焦辨證診斷常見疾病診斷及證候診斷；癥狀鑒別；病案書寫 (摘編自《中醫(yī)診斷學(xué)基礎(chǔ)表格總結(jié)》) 材料三: 中醫(yī)藥作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表,是我國最具有國際競爭力和國家影響力的學(xué)科門類,它為中華民族的繁衍生息作出過不朽的貢獻(xiàn),在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)較為發(fā)達(dá)的今天,仍然在為維護(hù)人類健康發(fā)揮著不可替代的作用。在近幾年的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱”催生下,中醫(yī)藥作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報工作受到越來越多人的關(guān)注。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義看,世代相傳的中醫(yī)藥,作為社會實(shí)踐的知識、技能,是我國文化獨(dú)特的表現(xiàn)形式之一,無疑是寶貴的文化遺產(chǎn)。國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室,組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究和申報工作。我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織“非物質(zhì)文化遣產(chǎn)代表作”項(xiàng)目中,“中醫(yī)”是我國上報35個項(xiàng)目中的首選項(xiàng),而且這是決策層認(rèn)定的“最重要、無需討論與評審”的“名列榜首”的選項(xiàng)?？梢?從國家層面上對中醫(yī)藥“申遺”是非常重視的。(摘編自張宗明《中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)的保護(hù)、繼承與發(fā)展》)（1）下列內(nèi)容不符合中醫(yī)藥創(chuàng)新所堅(jiān)持的原則的一項(xiàng)是（ ） A.“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土?！盉.“上善若水，處下不爭；大道至簡，淳樸自然?！盋.“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中?！盌.“取法于上，僅得為中；取法于中，故為其下?！保?）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（ ） “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,其中中醫(yī)藥創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持四大原則。、八綱、辨證和診斷為基礎(chǔ),講究在“望聞問切”的基礎(chǔ)上結(jié)合“八綱”對病人進(jìn)行分析“辨證”,從而做出診斷?！吧赀z”是非常重視的,“中醫(yī)”是我國在2008年10月報送聯(lián)合國教科文組織35個“非遺代表作”項(xiàng)目的首選項(xiàng)。（3）請結(jié)合材料,分析中醫(yī)藥申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理由。 10．閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一： 鋰離子電池是一種充電電池，它主要依靠鋰離子在正極和負(fù)極之間的移動來工作。鋰離子電池以碳素材料為負(fù)極，以含鋰的化合物作正極，沒有金屬鋰存在，只有鋰離子。鋰離子電池的充放電過程，就是鋰離子的嵌入和脫嵌過程。在鋰離子的嵌入和脫嵌過程中，同時伴隨著與鋰離子等當(dāng)量電子的嵌入和脫嵌，習(xí)慣上正極用嵌入或脫嵌表示，而負(fù)極用插入或脫插表示。在充放電過程中，鋰離子在正、負(fù)極之間往返嵌入/脫嵌和插入/脫插，被形象地稱為“搖椅電池”。 當(dāng)對電池進(jìn)行充電時，電池的正極上有鋰離子生成，生成的鋰離子經(jīng)過電解液運(yùn)動到負(fù)極。而作為負(fù)極的碳呈層狀結(jié)構(gòu)，它有很多微孔，達(dá)到負(fù)極的鋰離子就嵌入到碳層的微孔中，嵌入的鋰離子越多，充電容量越高。同樣，當(dāng)對電池進(jìn)行放電時，即我們使用電池的過程，嵌在負(fù)極碳層中的鋰離子脫出，又運(yùn)動回正極。回正極的鋰離子越多，放電容量越高。 （摘編自《鋰離子電池作用機(jī)理的探討分析》） 材料二： 20102020年中國及全球鋰電產(chǎn)值 （摘編自《中國鋰離子電池行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析及未來發(fā)展前景預(yù)測》） 材料三： 鋰離子電池作為一種新的二次清潔且可再生能源，其具有工作電壓高，質(zhì)量輕，能量密度大等優(yōu)點(diǎn)，在電動工具、數(shù)碼相機(jī)、手機(jī)、筆記本電腦等領(lǐng)域，得到了廣泛的應(yīng)用，并且顯示出強(qiáng)大的發(fā)展趨勢。由于其具有安全的獨(dú)特優(yōu)勢，它將逐步取代傳統(tǒng)電池成為