【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 剛到任上,就將通常定的公用器皿錢(qián)二十萬(wàn)支付犒賞軍民,減少租稅,贍養(yǎng)鰥夫寡婦孤兒患病沒(méi)有依靠的人,招兵設(shè)寨,提供錢(qián)財(cái)幫助眾位士兵娶親。興建學(xué)校,禮待賢才,征召下屬官員,都是當(dāng)時(shí)最出色的人選。拜授端明殿學(xué)士、江陵府知府，離任以后建康的百姓思念不止?；实勐?tīng)后,命他以資政殿學(xué)士再任建康知府,男男女女互相慶賀。馬光祖更加想著寬舒滋養(yǎng)百姓財(cái)力,興修廢壞,知道的沒(méi)有不去實(shí)行的,免除前任拖欠錢(qián)款一百多萬(wàn)緡,魚(yú)利賦稅全部減免給予百姓,修建明道、南軒書(shū)院以及上元縣學(xué)。節(jié)省費(fèi)用,建立平糴倉(cāng),貯存十五萬(wàn)石米,發(fā)賣(mài)藏米常常比市價(jià)低,來(lái)使老百姓獲得好處。修整軍事裝備,防守重要關(guān)口,邊境靠他得以安定。他治政寬嚴(yán)恰當(dāng),處事全大體。公田法推行,馬光祖寫(xiě)信給賈似道說(shuō)公田法不合適,請(qǐng)求不要推廣到江東,如果 定要實(shí)行,罷了馬光祖的職才行。召他前往皇帝所在地,遷為提領(lǐng)戶(hù)部財(cái)用兼知臨安府。適逢這年饑荒 榮王府存積糧食不打開(kāi)糧倉(cāng)（賑濟(jì)）,光祖拜見(jiàn)榮王,榮王用理由推辭。第二天前往,也是這樣,又過(guò)一天再去,躺在會(huì)客處,王沒(méi)有辦法才見(jiàn)他。馬光祖聲音嚴(yán)厲地說(shuō):“天下誰(shuí)不知道大王的兒子是太子,大王還不在這時(shí)候收服民心嗎?”王以沒(méi)有糧食為由推辭；馬光祖取出懷中文書(shū)說(shuō):“某莊某倉(cāng)有多少。王沒(méi)有辦法推辭,獲得糧食救活了很多百姓。再次以江東安撫使為建康知府,郡民給他建了六座生祠。請(qǐng)求退休,不允許。咸淳五年,拜任知樞密院事兼參知政事,因遭到監(jiān)察御史曾淵子彈劾罷職。給事中盧鉞又駁回新的任命,以金紫光祿大夫退休,去世,謚號(hào)莊敏。5．閱讀下面的文言文，完成小題。 《岑嘉州詩(shī)集》序（唐）杜確 自古文體變易多矣，梁簡(jiǎn)文帝及庾肩吾之屬，始為輕浮綺靡之詞，名曰“宮體”。自后沿襲，務(wù)為妖艷，謂之摛錦布繡焉。其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重，諷諫比興，由是廢缺。 物極則變，理之常也。圣唐受命，斬雕為樸。開(kāi)元之際，王綱復(fù)舉，淺博之風(fēng)，茲焉漸革。其時(shí)作者，凡十?dāng)?shù)輩，頗能以雅參麗，以古雜今，彬彬然，粲粲然，近建安之遺范矣。 南陽(yáng)岑公，聲稱(chēng)尤著，公諱參，代為本州冠族。曾太公文本，大父長(zhǎng)倩，伯父羲，皆以學(xué)術(shù)德望，官至臺(tái)輔。早歲孤貧，能自砥礪，遍鑒史籍，尤工綴文，屬辭尚清，用意尚切，其有所得，多入佳境，回拔孤秀，出于常情。每一篇絕筆，則人人傳寫(xiě)，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。時(shí)議擬公于吳均、何遜，亦可謂精當(dāng)矣。天寶三載進(jìn)士高第，解褐右內(nèi)率府兵曹參軍，轉(zhuǎn)右威衛(wèi)錄事參軍，又遷大理評(píng)事，兼監(jiān)察御史，充安西節(jié)度判官，入為右補(bǔ)闕。頻上封章，指述權(quán)佞，改為起居郎，尋出虢州長(zhǎng)史，又改太子中允兼殿中侍御史，充關(guān)西節(jié)度判官。圣上潛龍藩邸，總?cè)株兎?，參佐僚史，皆一時(shí)之選。由是委公以書(shū)奏之任，入為祠部考功二員外郎，轉(zhuǎn)虞部庫(kù)部二正郎，又出為嘉州刺史。副元帥相國(guó)杜公鴻漸表公職方郎中兼侍御史，列于幕府，無(wú)幾使罷，寓居于蜀。時(shí)四川節(jié)度因亂受職，本非朝旨，其部統(tǒng)之內(nèi)，文武衣冠，附會(huì)阿諛，以求自結(jié)，皆曰中原多故，劍外小康，可以庇躬，無(wú)假向闕。 公乃著《招蜀客歸》一篇，申明逆順之理，折挫佞之計(jì)，有識(shí)者感嘆，奸謀者慚沮，播德澤于梁益，暢皇風(fēng)于邛。旋軫①有日，犯軷俟②時(shí)，吉往兇歸③，嗚呼不祿，歲月逾邁。殆三十年，嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場(chǎng)。有公遺文，貯之筐篋，以確接通家馀烈，忝同聲后輩，受命編次，因令繕?shù)洠瑓^(qū)分類(lèi)聚，勒成八卷。倘后之詞人有所觀(guān)覽亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻游名山者仰翠微之色足以瑩徹心府發(fā)揮高致焉京兆杜確?！咀⑨尅竣傩F：回車(chē)，喻返京。②犯軷俟時(shí)：岑參赴嘉州刺史任途中遇蜀中動(dòng)亂不得前行，留滯在梁州、成都一帶。軷，古代出行時(shí)祭祀路神。③吉往兇歸：唐代宗永泰元年岑參出為嘉州刺史，約大歷五年客死于成都。（1）對(duì)下列句子中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） 屬：這些人 遺范：遺存風(fēng)范。 解褐：擔(dān)任官職，無(wú)假向闕 假：假意（2）下列各組句子中，加下劃線(xiàn)詞的意義和用法相同的一組是（ ） ，多入佳境 其皆出于此乎，理之常也 海運(yùn)則將徙于南冥 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)、何遜 激于義而死焉者也（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） ，自宮體詩(shī)以來(lái)人們做詩(shī)致力于鋪陳華麗，雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)也不被看重。唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實(shí)，風(fēng)氣漸漸改變。，居于相國(guó)幕府。只是沒(méi)過(guò)多久，岑參就被免去官職，寓居在蜀地。《招蜀客歸》這篇文章，讓有見(jiàn)識(shí)的人無(wú)不感嘆，奸謀者慚愧沮喪。他雖遇上動(dòng)亂延誤了時(shí)間，但最終以文采，登名翰場(chǎng)。，接受委托編纂岑參的文集，是想讓后人從他的文章中了解他高尚的人格，激發(fā)高遠(yuǎn)的情懷。（4）用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。 倘 后 之 詞 人 有 所 觀(guān) 覽 亦 由 聆 廣 樂(lè) 者 識(shí) 清 商 之 韻 游 名 山 者 仰 翠 微 之 色 足 以 瑩 徹 心 府 發(fā) 揮 高 致 焉 京 兆 杜 確（5）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①其有敦尚風(fēng)格，頗存規(guī)正者，不復(fù)為當(dāng)時(shí)所重，諷諫比興，由是廢缺。②每一篇絕筆，則人人傳寫(xiě)，雖閭里士庶，戎夷蠻貊，莫不諷誦吟習(xí)焉。【答案】 （1）D（2）B（3）C（4）倘后之詞人/有所觀(guān)覽/亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻/游名山者仰翠微之色/足以瑩徹心府/發(fā)揮高致焉/京兆杜確。（5）①其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時(shí)的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。 ②每一篇作品寫(xiě)成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無(wú)不吟誦熟讀?！窘馕觥俊痉治觥浚?）D項(xiàng)，“假：假意”錯(cuò)誤，依據(jù)“可以庇躬，無(wú)假向闕”，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。故“假”的意思是：借助、依仗。故選D。 （2）A項(xiàng)，其：代詞，代指岑參/表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞，難道；B項(xiàng)，則：連詞，表承接關(guān)系/連詞，表承接關(guān)系；C項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義；D項(xiàng)，于：連詞，與、同/介詞，表示被動(dòng)，被。B項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同，故選B。 （3）C項(xiàng)，“他雖遇上動(dòng)亂延誤了時(shí)間，但最終以文采，登名翰場(chǎng)”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“旋軫有日，犯軷俟時(shí)，吉往兇歸”和注解可知，岑參遇上動(dòng)亂延誤了回京時(shí)間，然后死在了異鄉(xiāng)。又依據(jù)“嗣子佐公，復(fù)纂前緒，亦以文采，登名翰場(chǎng)”可知，“最終以文采，登名翰場(chǎng)”的是岑參的嫡長(zhǎng)子岑佐公。故選C。 （4）注意抓住動(dòng)詞，“觀(guān)覽”的主語(yǔ)是“后之詞人”，且“后之詞人有所觀(guān)覽”都是“倘（假設(shè)）領(lǐng)起的，故“觀(guān)覽”后斷句，（注意，為了突出人物“后之詞人”，“詞人”后面也可以斷句）；接著抓“……者……之”的句式結(jié)構(gòu)反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)成整句，故可知“之韻”“之色”后都要斷句；“足以”足夠用來(lái)，表目的，“瑩徹心府”“發(fā)揮高致”都是對(duì)應(yīng)的目的，但要注意語(yǔ)氣詞“焉”用在句末，故“瑩徹心府”“發(fā)揮高致焉”后面分別都要斷句?？忌鷵?jù)此可以準(zhǔn)確斷句。（5）①其：其中；敦尚：崇尚；頗：很；存規(guī)正：使文風(fēng)規(guī)正；者：……的人；為當(dāng)時(shí)所重：被當(dāng)時(shí)的人們看重；由是：從此。②絕筆：停下筆、擱筆；則：就；雖：即使；閭里士庶：平民百姓；莫不：無(wú)不；諷誦：吟誦。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶C； ⑷ 倘后之詞人/有所觀(guān)覽/亦由聆廣樂(lè)者識(shí)清商之韻/游名山者仰翠微之色/足以瑩徹心府/發(fā)揮高致焉/京兆杜確。 ⑸ ①其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時(shí)的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。②每一篇作品寫(xiě)成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無(wú)不吟誦熟讀?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分，考生必須平時(shí)多積累，多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語(yǔ)境，利用上下文的語(yǔ)意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類(lèi)活用等詞語(yǔ)在文中的釋義，最后綜合使用排除法得出最佳答案。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力。本題既考意義，又考用法。要考生先依據(jù)文本推出選項(xiàng)中一個(gè)句子中的虛詞，再將句意套到另一句中來(lái)推斷虛詞用法是否相同。具體辨析時(shí)，可在了解18個(gè)虛詞基本用法的基礎(chǔ)上，運(yùn)用五點(diǎn)意識(shí)法來(lái)判定：虛實(shí)意識(shí)、結(jié)構(gòu)意識(shí)、句位意識(shí)、呼應(yīng)意識(shí)、語(yǔ)氣意識(shí)。 ⑶本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“不正確”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間、事件等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。 ⑷本題考查文言斷句的能力。文言斷句題，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。 ⑸本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)?！緟⒖甲g文】 自古以來(lái)，文章體式風(fēng)格變化很多，梁文帝和庚肩吾這些人，最早寫(xiě)華而不實(shí)濃艷細(xì)膩的詩(shī)歌，叫做宮體詩(shī)。從那以后這種詩(shī)歌就沿襲下來(lái)，人們做詩(shī)致力于辭藻艷麗，叫作鋪陳華麗。其中雖有人崇尚風(fēng)骨格調(diào)，很想使文風(fēng)規(guī)正，卻又不被當(dāng)時(shí)的人們看重。諷刺比興的手法，從此廢棄缺乏。 事情到了極致就會(huì)發(fā)生變化，是事物發(fā)展的規(guī)律，唐朝建立以后，去掉雕飾改為樸實(shí)。開(kāi)元年間，王綱重新振興，膚淺浮泛的風(fēng)氣，從此漸漸改變。當(dāng)時(shí)出色的作者，共有幾十人，很能將典雅古樸的風(fēng)格加入當(dāng)今華麗之中，文質(zhì)兼?zhèn)?，光彩閃爍，接近建安時(shí)期風(fēng)范。 南陽(yáng)岑先生，聲望卓著，先生名參，歷代都是本州望族。曾祖父岑文本，祖父岑長(zhǎng)倩，伯父岑義，都憑著學(xué)術(shù)德望，官做到臺(tái)輔級(jí)別。岑參小時(shí)候喪父家里貧窮，但能夠自我激勵(lì)磨練。他讀遍詩(shī)書(shū)，特別會(huì)寫(xiě)文章。用詞崇尚清簡(jiǎn)，命意崇尚真切，感觸成篇，大都到達(dá)高妙的境界，每一篇作品寫(xiě)成擱筆，人們就紛紛傳抄，即使是平民百姓，邊遠(yuǎn)外族，無(wú)不吟誦熟讀。當(dāng)時(shí)的評(píng)論把岑參與梁代詩(shī)人吳均、何遜相提并論，也可以說(shuō)是精確恰當(dāng)?shù)?。天寶三年登進(jìn)士高第，任職右內(nèi)率府兵曹參軍，兵轉(zhuǎn)任右威衛(wèi)錄事參軍，又升職為大理評(píng)事，兼任監(jiān)察御史，后充任安西節(jié)度判官，進(jìn)京做右補(bǔ)闕。岑參不斷給立帝上封章，指責(zé)評(píng)述權(quán)臣寵巨，就改為起居郎，不久出仕虢州長(zhǎng)史，又改為太子中允兼殿中侍御史，充任關(guān)西節(jié)度判官。圣上還是潘王時(shí)，總督陜地軍務(wù)，各種屬官，岑參都是當(dāng)時(shí)合適的人選。從這時(shí)把書(shū)奏的任務(wù)交給岑參，后入朝做祠部考功二員外郎，轉(zhuǎn)任虞部庫(kù)部二正郎，又出京做嘉州刺史。副元帥相國(guó)杜公鴻漸上表讓岑參擔(dān)任職方郎中兼侍御史。居于相國(guó)幕府，沒(méi)多久被免去，寓居在蜀地。當(dāng)時(shí)劍南西川兵馬使崔旰擅殺原節(jié)度使自立，本來(lái)不是朝廷旨意，在他管轄之內(nèi)，文武官員，都依附迎合，來(lái)尋求自我交結(jié)，都認(rèn)為中原多變故，四川安寧，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。 岑參就寫(xiě)了《招蜀客歸》這一篇文章，申明逆順的道理，挫敗權(quán)臣的算計(jì)。文章讓有見(jiàn)識(shí)的人感嘆，奸謀者慚愧沮喪，岑參在梁、益二州傳播皇上的德澤，使皇風(fēng)在邛崍暢行，岑參雖有從屬地回京的打算，卻遇上動(dòng)亂廷誤了時(shí)間，平安入蜀，卻客死異鄉(xiāng)、靈車(chē)返京，真是沒(méi)有福分啊。歲月流逝，近30年后，他的嫡長(zhǎng)子岑佐公，又繼承家族前輩傳統(tǒng)，也憑著出眾的文采，登名文壇。他保存著岑參遺留下來(lái)的文章，用箱子貯存它們，因?yàn)槲易鳛獒沂澜簧钍芪恼轮?，忝列文壇后輩，接受委托編纂岑參文章，于是讓人整理抄錄，分?lèi)集中，刻寫(xiě)成八卷。如果將來(lái)的詩(shī)人文士看到了它，可以像從優(yōu)雅的音樂(lè)中識(shí)得清商的韻律，從游覽名山勝水中仰慕翠微的山色，足以亮徹心靈，激發(fā)高遠(yuǎn)的情致。京兆人杜確作序。6．閱讀下面的文言文，完成各題。 報(bào)孫會(huì)宗書(shū)①（漢）楊?lèi)?惲材朽行穢，文質(zhì)無(wú)所厎② ， 幸賴(lài)先人余業(yè)，得備宿衛(wèi)。遭遇時(shí)變，以獲爵位。終非其任，卒與禍會(huì)。 足下哀其愚矇，賜書(shū)教督以所不及，殷勤甚厚。然竊恨足下不深惟其終始而猥隨俗之毀譽(yù)也言鄙陋之愚心則若逆指而文過(guò)默而自守恐違孔氏各言爾志之義故敢略陳其愚惟君子察焉。 惲家方隆盛時(shí)，乘朱輪者十人，位在列卿，爵為通侯，總領(lǐng)從官，與聞?wù)?。曾不能以此時(shí)有所建明，以宣德化，又不能與群僚同心并力，陪輔朝廷之遺忘，已負(fù)竊位素餐之責(zé)久矣。懷祿貪勢(shì)，不能自退，遂遭變故，橫被ロ語(yǔ)，身幽北闕，妻子滿(mǎn)獄。當(dāng)此之時(shí)，自以夷滅不足以塞責(zé)，豈意得全其首領(lǐng)，復(fù)奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可勝量。君子游道，樂(lè)以忘憂(yōu)；小人全軀，說(shuō)以忘罪。竊自念過(guò)已大矣，行已虧矣，長(zhǎng)為農(nóng)夫以沒(méi)世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌園治產(chǎn)，以給公上，不意當(dāng)復(fù)用此為譏議也。 夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊親，送其終也，有時(shí)而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，歲時(shí)伏臘，烹羊?yàn)涓幔肪谱詣凇＜冶厩匾?，能為秦聲。婦趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天撫缶而呼嗚嗚。其詩(shī)曰：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁人生行樂(lè)耳，須富貴何時(shí)？”是日也，拂衣而喜，奮袖低昂，頓足起舞，誠(chéng)淫荒無(wú)度，不知其不可也。惲幸有余祿，方糴賤販貴，逐什一之利。此賈豎之事，污辱之處，惲親行之。下流之人，眾毀所歸，不寒而栗。雖雅知惲者，猶隨風(fēng)而靡，尚何稱(chēng)譽(yù)之有？董生③：不云乎：“明明求仁義，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求財(cái)利，常恐困乏者，庶人之事也?！惫实啦煌幌酁橹\，今子尚安得以卿大夫之制而責(zé)仆哉？ 夫西河魏土④ ， 文侯所興，有段干木、田子方⑤之遺風(fēng)，漂然皆有節(jié)概，知去就之分。頃者足下離舊土，臨安定。安定山谷之間，昆夷舊壤，子弟貪鄙，豈習(xí)俗之移人哉？于今乃睹子之志矣。方當(dāng)盛漢之隆，愿勉旃，無(wú)多談?！咀⑨尅竣賵?bào)孫會(huì)宗書(shū)：楊?lèi)恋挠讶税捕ぬ貙O會(huì)宗曾寫(xiě)信勸告他。②厎（zhǐ）：至。③董生：指董仲舒。④西河魏土：西河是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏所置郡。孫會(huì)宗為西河人。⑤段木干：魏文侯時(shí)人，守道不仕，文侯尊其為師。田子方：亦魏文侯師。（1）對(duì)下列句子中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）