【文章內(nèi)容簡介】 ？知與行，是知而實行的。知是前提，行是關(guān)鍵。只知不行必無果。近看現(xiàn)代，在如今物質(zhì)科技高速發(fā)展的時代，競爭激烈而人的自律自覺也很難控制。就個人說，作為學(xué)生的我時常不能自控，做到知且行。每每考前，無疑都要臨時抱抱佛腳，考前的溫書假自是最后突擊的關(guān)鍵，我必會為之規(guī)劃完美。細到幾時幾分何為。這是自知之明，然而計劃永遠趕不上變化。每到實施之時，總有意外，要么睡遲，要么忙事，或是忍不住誘惑，看看電視玩玩其他，總為時間找借口，還早還早，待會再復(fù)習；就這樣明日復(fù)明日，明日何其多?待到時光消逝，一切晚矣。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動實干，如何收獲碩果呢？故行之關(guān)鍵尤為重要，知只是基礎(chǔ)。一個被咬的蘋果，卻是喬布斯的傳奇。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會再出席，這病是一個“借口”嗎？答案否定，因為喬布斯沒有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品，再次登上發(fā)布會，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。正是喬布斯對靈感的知曉而不錯過創(chuàng)新的實踐，為著人類的生活便利而創(chuàng)新蘋果去行動找方法才一次又一次地造就了喬布斯的傳奇，使蘋果名響全球。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見證了“知”，可見“行”如此重要。知與行，是一對雙生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行見證知的碩果。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當步上青天。試題分析：要想寫好材料作文，就必須認真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點滴“標識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別?！睘殛P(guān)鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動，就無法實現(xiàn)目標?！窘馕觥吭囶}分析：要想寫好材料作文，就必須認真審視材料，設(shè)法找出材料中有關(guān)立意的點滴“標識”，反復(fù)揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。材料中“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別?！睘殛P(guān)鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動，就無法實現(xiàn)目標。參考立意：行動能使人實現(xiàn)目標；行動能使人去超越夢想；行動能使人與人之間拉開距離；行動能使人與人之間分出高低；行動能使人與人之間產(chǎn)生差別；“想”到“做”的距離其實并不遙遠?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，應(yīng)抓住最后一句話“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別”進行分析立意。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如，我們都知道“聚沙成塔”的道理，但我們卻常常忽視了那些成功的細沙，不愿做細小的事情，自然也就無法構(gòu)筑起事業(yè)成功的高塔。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路?！敬鸢浮恳娰t思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗的“愚”感到惋惜。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時都可以是參照物。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。于是，孔子教導(dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鳖櫭剂x，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習；看見不好的方面就反省自己，改造自己。“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。“如今的日本，世界上的第二大?jīng)濟強國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因為日本人善于學(xué)習、模仿他人的優(yōu)點，長處。早在唐代時，日本就曾派出譴唐史到中國學(xué)習先進的文化。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學(xué)習訪問的使團。經(jīng)過長時間的改進后，日本終成了一個經(jīng)濟強國。然而，學(xué)習他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。知足知不足，有為有不為。學(xué)習別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習和有所放棄。“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄吨杏埂防锏倪@番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實踐。時下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死?！睕]有自己的東西，你將永遠跟在別人后面亦步亦趨，始終無法趕上。所以說，我們應(yīng)學(xué)習先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨好修以為?！?，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學(xué)習別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強求。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥之事是萬萬不可的。【解析】試題分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學(xué)步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。理解材料時，首先要明確“跟在別人后面”的含義?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領(lǐng)域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實到位。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系。理解材料，不能把“自己”丟掉。行文時要對“跟在別人后面”有清晰的認識，要表達清楚“跟在別人后面”的行為實質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應(yīng)落實到“別人”與“自己”的關(guān)系這個材料核心上來。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。另外，材料中的表述圍繞“別人”與“自己”展開，核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系，切不可狹義理解，就必須寫人。寫作時不限于寫人,也可以擴大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)、國家定位等多領(lǐng)域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。點睛：材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)，要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。如果提供的是兩個或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。審題時，不能脫離整體材料的意思，可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，就是說要從材料中提煉觀點。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點還要適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。高考試題閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。兩千多年前,莊子說,至人無己,神人無功,圣人無名?？鬃拥膶W(xué)生曾子說,士不可以不弘毅,任重而道遠。今年3月22日,習近平在羅馬會見意大利眾議院眾議長菲科。菲科問,您當選中國國家主席的時候,是一種什么樣的心情?習近平說:“我將無我,不負人民?！苯又v到,一個舉重運動員,開始時只能舉起50公斤,經(jīng)過訓(xùn)練,最后可以舉起250公斤。我相信通過我的努力,通過中國13億人民的戮力同心,一定能把我們的國家建設(shè)好。大到國家,小到個人,要成就一番偉大事業(yè)、人生壯舉，該怎樣發(fā)揚“無我”的精神?請寫出你的思考與感悟。要求:①自選角度,自擬標題。②文體特征明顯(詩歌除外)。③不少于800字。④不得抄襲,不得套作?！敬鸢浮俊　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　盁o我”之樹，灼灼其華三千多年前，大禹為治水三過家門而不入；兩千多年前，孔子為游說統(tǒng)治者實施愛民之政，帶領(lǐng)弟子周游列國；一千多年前，張騫為促進漢朝與匈奴交流出使西域。雖然所處的時代不同，但他們身上都體現(xiàn)出一種共同的精神，那就是“無我”精神：為了國家、為了人民而甘愿舍小我。近代，這種“無我”精神亦被完美詮釋。從八年抗戰(zhàn)到新中國成立，從新中國成立到改革開放，中華民族涌現(xiàn)出了一批又一批“無我”之士，他們?yōu)樽鎳陌l(fā)展做出了巨大貢獻，為祖國的繁榮昌盛打下了堅實的基礎(chǔ)。這其中既有像毛澤東、周恩來、鄧小平這樣的偉大領(lǐng)袖，也有像邱少云、黃繼光這樣的革命勇士，還有像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的偉大科學(xué)家，無論身份怎樣、地位如何，他們都遵從自己的內(nèi)心，發(fā)揚并詮釋了“無我”的精神，為后代子孫做出了榜樣。中國“雜交水稻之父”袁隆平，更是在年少時便立下了兼濟天下的“無我”理想。有人曾說：“袁隆平在發(fā)明了雜交水稻之后，完全可以申請專利，這樣便可以成為世界上最富有的人?！钡∑讲]有這樣做，因為他知道在當今世界還有不少因饑餓而死亡的人，無數(shù)雙饑餓的眼睛在期盼著糧食，最終，他將發(fā)明交給了國家。是的，正是因為有袁隆平“無我”的存在，才有了大家吃飽肚子的幸福感。馬云對阿里和淘寶的發(fā)展規(guī)劃也堅持著“無我”理念。有位小伙子問馬云，“如果有一天，您沒有阿里和淘寶，您會怎么辦？”馬云回答道：“你的意思是，我會把阿里和淘寶做沒嗎？很顯然不會，不過，我會把阿里和淘寶做‘沒’?！鼻嗄瓴唤?，馬云說：“阿里和淘寶現(xiàn)在之所以會如此龐大，是因為有了很多人的支持。所以在以后的日子里，我會將阿里和淘寶做“沒”，但他們不再只是一個平臺來供大家交易東西，而是要讓它變得于人們生活中無處不在?！甭牭竭@番話，很多人為馬云豎起了大拇指。這不也是很好地印證了“無我”這一觀點嗎？然而，當今社會，“無我”在一些人眼中似乎成了吃虧、愚蠢的代名詞。追求個體實惠成為一種時尚，而無私奉獻精神則略顯尷尬。有為之士的高尚行為，便會被有些人認為是作秀、拉人氣。在這種社會背景下，喚醒人們的集體意識與奉獻精神成了重中之重?！秶鸂t夜話》云：“粗糲能甘，必是有為之士；紛華不染，方稱杰出之人?！鄙硖幮聲r代的洪流中，我們青少年當“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚“無我”精神，無問西東。“無我”之樹，必將灼灼其華！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！拔覍o我，不負人民”，充分體現(xiàn)了一個大國領(lǐng)袖高尚的境界和超凡脫俗的擔當。自覺做好大我小我的取舍，將人民的事業(yè)作為自己的事業(yè)，將人民的幸福感、獲得感作為衡量自身工作質(zhì)量的標尺，努力踐行社會主義核心價值觀，在社會主義事業(yè)建設(shè)中尋求自身的價值?！盁o我”是堅定信念，心無旁騖、矢志不渝向前奮斗的至高境界?！盁o我”意味著奉獻和犧牲，是初心不改，一往無前，不懈努力達成既定目標的義無反顧，是著眼大局，立黨為公，全心全意為人民服務(wù)的政治立場等?！盁o我”的內(nèi)涵開放。材料將“無己”“弘毅”“無我”并列提出，豐富了“無我”的內(nèi)涵。“無我”不只是簡單的無私念、無私心，更包含不計個人私利甚至個人安危的理想抱負、堅定意志和不懈努力等。寫作角度豐富?！按蟮絿?，小到個人”，既可以聯(lián)系個人的學(xué)習和生活實際，分析“無我”的重要性，又可上升到單位、國家層面，論述“無我”之下的責任與擔當。寫作方向開放。既可以按常規(guī)思維肯定“無我”的意義，也可以逆向思維寫困難危險面前讓別人讓開，只有“自我”的沖鋒向前，而這種將危險留給自己的做法，恰恰是一種“無我”的表現(xiàn)。參考立意：無“自我”成“大我”；時代需要“無我”精神；“無我”是“無處無我”；處“無我”之境，做“忘我”之人或者心系他人，方能出彩；危難關(guān)頭，舍我其誰等。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，闡述什么是“無我”精神，如為了國家、為了人民而甘愿舍小我。然后從不同的角度分許論述，如無數(shù)的偉人志士，如邱少云、黃繼光這樣的革命勇士，還有像錢學(xué)森、鄧稼先這樣的偉大科學(xué)家，無論身份怎樣、地位如何，他們都遵從自己的內(nèi)心，發(fā)揚并詮釋了“無我”的精神，為后代子孫做出了榜樣；中國“雜交水稻之父”袁隆平，更是在年少時便立下了兼濟天下的“無我”理想；馬云對阿里和淘寶的發(fā)展規(guī)劃也堅持著“無我”理念等；當今社會，“無我”在一些人眼中似乎成了吃虧、愚蠢的代名詞。追求個體實惠成為一種時尚，而無私奉獻精神則略顯尷尬，喚醒人們的集體意識與奉獻精神成了重中之重。最后可以寫自己的看法或期待，如身處新時代的洪流中，我們當“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚“無我”精神，無問西東；“無我”之樹，必將灼灼其華等?！舅夭摹俊拔覍o我，不負人民”，在新時代的征程上，我們要發(fā)揚這種“無我”精神，前路必定坎坷，但我輩勢必劈波斬浪，超越困難，跨越狹隘，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！“我將無我，不負人民”這句話應(yīng)該成為現(xiàn)在青年的座右銘，我們要自覺做好大我小我的取舍，將人民的事業(yè)作為自己的事業(yè)，將人民的幸福感、獲得感作為衡量自身工作質(zhì)量的標尺，努力踐行社會主義核心價值觀，在社會主義事業(yè)建設(shè)中尋求自身的價值。我們必須時刻認清責任，不畏責任，勇于承擔責任，樂于承擔責任。工作中面對困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。發(fā)揚吃苦耐勞的“無我”精神。“吃得苦中苦，方為人上人，”吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)是組工干部忠誠于事業(yè)的生動表現(xiàn)。作為管干部