【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 60。 ) A.（甲）文海瑞治水必躬親，因?yàn)橹挥羞@樣才能了解實(shí)情，才能得到百姓的支持。B.（乙）文海瑞遷淳安知縣時(shí)，為政清廉，潔身自愛(ài)，平時(shí)穿布袍，吃粗糧糙米，讓老仆人種菜自給自足。聽(tīng)說(shuō)他為老母親祝壽，才買(mǎi)了二斤肉。C.（乙）文明世宗在位久了，不理政務(wù)而修齋醮，無(wú)人敢言，海瑞獨(dú)自上疏?；实圩x了奏章，十分憤怒，把奏章扔在地上，對(duì)左右下了命令，最終把他逮了起來(lái)。D.（甲）文海瑞是一個(gè)躬親治水、不畏艱辛、為民著想、清正廉潔、以身作則、嚴(yán)律下屬的人。（4）把兩文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①非相度不得其情，非咨詢不窮其致。②聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死，市一棺訣妻子，待罪于朝?！敬鸢浮?（1）C（2）D（3）D（4）①不觀察、測(cè)量就不能知道它的真實(shí)情況，不訪問(wèn)、征求意見(jiàn)就不能徹底摸清它的情況。） ②聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯該死，買(mǎi)了一個(gè)棺材，和妻子孩子訣別，在朝廷待罪。 【解析】【分析】（1）C都是：回頭看。A成功/發(fā)動(dòng)。B遠(yuǎn)離/在遠(yuǎn)處。D向來(lái)/白色。 （2）A助詞，的。B代詞，他。C助詞的。D與例句均指代奏章。 （3）D“下令左右把他逮了起來(lái)”有誤，只是下令，并沒(méi)有逮起來(lái)。 （4）本題注意以下關(guān)鍵詞：相度：觀察和測(cè)量。咨詢：訪問(wèn)，征求意見(jiàn)。窮：追究到底。致：事理。 故答案為：⑴C；⑵D；⑶D； ⑷①不觀察、測(cè)量就不能知道它的真實(shí)情況，不訪問(wèn)、征求意見(jiàn)就不能徹底摸清它的情況。） ②聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯該死，買(mǎi)了一個(gè)棺材，和妻子孩子訣別，在朝廷待罪。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，答題時(shí)應(yīng)注意，要確定詞語(yǔ)在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并這類(lèi)詞。 ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思，注意結(jié)合具體的語(yǔ)境分析虛詞。 ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇。 ⑷本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)。 【參考譯文】 甲文，治理水患的方法，既不能固執(zhí)不知變通，拘泥于古代的典章制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有淺，河流的形勢(shì)有彎有直，不經(jīng)過(guò)觀察和測(cè)量就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過(guò)訪問(wèn)，征求意見(jiàn)就不能徹底摸清情況，因此必須親自登山涉水，親自辛勞，不怕吃苦。 從前海瑞治理河流的時(shí)候，輕裝便服，冒著風(fēng)雨，在荒村亂流中間來(lái)來(lái)往往，親自發(fā)給民工錢(qián)糧，一厘也不克扣，并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢(qián)財(cái)。必須像這樣，才能做成事情。如果貪圖安逸，害怕辛勞，計(jì)較私利，忘記公益，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。 乙文，海瑞，字汝賢，瓊山（今海南）人?？贾朽l(xiāng)試，被委任為南平縣教諭，調(diào)任淳安知縣。他穿布袍，吃粗飯，讓老仆人種菜自給?？偠剑ü俾毭┖趹椩?jīng)對(duì)人說(shuō)：“昨天聽(tīng)說(shuō)?？h令為母親祝壽，才買(mǎi)了兩斤肉。”都御史（官職名）鄢懋卿從淳安縣經(jīng)過(guò)，海瑞對(duì)他們的招待都很簡(jiǎn)陋，說(shuō)淳安縣地方太小容不下車(chē)馬。鄢懋卿非常憤恨。但是他早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)海瑞的名聲，因此只好收斂威風(fēng)離開(kāi)了。 當(dāng)時(shí)，明世宗在位時(shí)間長(zhǎng)了，不上朝處理政務(wù)，深居在西苑，專心致志地齋戒修道。總督、巡撫等高官爭(zhēng)著向皇帝貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣中沒(méi)有敢說(shuō)時(shí)政的人，海瑞獨(dú)自上疏。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章，十分憤怒，把奏章扔在地上，對(duì)身邊的臣子說(shuō)：“快把他逮起來(lái)，不要讓他跑掉！”宦官黃錦在旁邊說(shuō)：“這個(gè)人向來(lái)有傻名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí)，自己知道冒犯皇上該死，買(mǎi)了一口棺材，和妻子訣別，在朝廷聽(tīng)候治罪，奴仆們也四處逃散沒(méi)有留下來(lái)的，這樣（的人）是不會(huì)逃跑的?！被实勐?tīng)了默默無(wú)言。過(guò)了一會(huì)兒又讀海瑞的奏章，一天里反復(fù)讀了多次，為之感動(dòng)嘆息。7．閱讀下面的文言文，完成小題。 （甲）漢陰老父者，不知何許人（ ）。桓帝延熹①中，幸②竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者 ， 有老父獨(dú)耕不輟。尚書(shū)郎南陽(yáng)張溫異之，使問(wèn)曰：“人皆來(lái)觀，老父獨(dú)不輟，何也？”老父笑而不對(duì)。溫下道百步，自與言。老父曰：“我野人（ ）！不達(dá)斯語(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅茨采椽③ ， 而萬(wàn)人以寧。今子之君，勞人自縱，逸④游無(wú)忌，吾為子羞之。子何忍欲人觀之（ ）！”溫大慚，問(wèn)其姓名，不告而去。 （選自《后漢書(shū)逸民傳》） （乙）楚莊王欲伐陳⑤ ， 使人視之。使者曰：“陳不可伐也。”莊王曰：“何故？”對(duì)曰：“其城郭高，溝洫⑥深，蓄積多也?！睂巼?guó)⑦曰：“陳可伐也。夫陳，小國(guó)也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上（ ）。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣。興兵伐之，陳可取也”。莊王聽(tīng)之，遂取陳焉。 （選自《呂氏春秋》）【注釋】①延熹：漢桓帝的年號(hào)。②幸：皇帝駕臨。③茅茨采椽（chu225。n）：用茅草蓋屋頂，用櫟木作椽。④逸：放縱，放任。⑤陳：國(guó)名。⑥洫：護(hù)城河。⑦寧國(guó)：楚國(guó)大臣。⑧罷；通“疲”。（1）下面四個(gè)選項(xiàng)中說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是（ ） A.“不知何許人（ ）”的“許”是“地方、處所”的意思，吳均《與朱元思書(shū)》中“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱。“立天子以父天下邪”的“父”可以解釋為“像父親一樣（關(guān)愛(ài)）”。C.（甲）（乙）兩文括號(hào)中省略了語(yǔ)氣詞，應(yīng)該填入的語(yǔ)氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨，別人都出去圍觀，只有漢陰老父沒(méi)有停止耕作去圍觀，從中可見(jiàn)其清高自持，有蔑視權(quán)貴的思想；身居鄉(xiāng)野，卻不忘憂國(guó)憂民，所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。（2）請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷三處） 幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。 ①請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？②今子之君，勞人自縱，逸游無(wú)忌，吾為子羞之。（4）根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國(guó)的言論，分析兩人就國(guó)家治理這個(gè)問(wèn)題有怎樣的共同見(jiàn)解？ 【答案】 （1）C,D（2）幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者（3）①請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂(lè)，沒(méi)有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥?。?）甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家，天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓，乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【解析】【分析】（1）A：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù)，譯為“多”不準(zhǔn)確。B：“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱。故選CD。 （2）“幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵，經(jīng)過(guò)云夢(mèng)，抵達(dá)沔水，百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為：幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。 （3）此題①“請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？”句中“立”意思是“設(shè)立”，“理”意思是“有條理”。②“今子之君，勞人自縱，逸游無(wú)忌，吾為子羞之?！本渲小白印币馑际恰澳恪?，“縱”意思是“放縱”，“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。 （4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽③，而萬(wàn)人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛(ài)百姓。乙文中“陳，小國(guó)也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上。城郭高，溝洫深，則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測(cè)出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。 故答案為：⑴CD； ⑵ 幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者 ； ⑶①請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？ ②如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂(lè)，沒(méi)有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！ ⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國(guó)家，天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓，乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重，民怨大，民力疲憊，從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。（以民為本重視“人和”看重民心等，意思相近即可） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了對(duì)文章的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可做出選擇。 ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。 ⑶解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。 【參考譯文】 （甲）漢江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間，南巡竟陵，經(jīng)過(guò)云夢(mèng)，抵達(dá)沔水，百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。尚書(shū)郎南陽(yáng)人張溫感到很奇怪，便派人去問(wèn)老翁：“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況，你卻自顧耕作不停下來(lái)，是何緣故？”老翁笑了笑，沒(méi)有回答。張溫從車(chē)上下來(lái)，在田間行走百步，親自找老翁交談。老翁說(shuō)：“我是個(gè)草野之人，聽(tīng)不懂這樣的話。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢，還是為了天下大治設(shè)立天子呢？天子應(yīng)該像君父那樣（關(guān)愛(ài)）天下百姓呢，還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢？當(dāng)初賢明的圣王在位，所住的房子用茅草作頂，用樹(shù)枝作椽，卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧。如今你的皇上勞役百姓，自我放縱，放任游樂(lè)，沒(méi)有顧忌，我真為你（有這樣的皇上）感到羞恥！你怎么還忍心讓別人都去看他呢？”張溫大為慚愧，問(wèn)老翁的姓名，老翁沒(méi)告訴他就離開(kāi)了。 （乙）楚莊王想要去討伐陳國(guó)，派人到陳國(guó)偵察。使者（回來(lái)以后）說(shuō)：“陳國(guó)不能夠討伐。”楚莊王說(shuō)：“什么緣故呢？”（使者）回答說(shuō)：“（陳國(guó)）城墻高大，護(hù)城河深邃，積蓄的財(cái)糧很多呀?！背?guó)的大臣說(shuō)：“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家，卻財(cái)糧積蓄很多，（這）是（因?yàn)椋┵x斂沉重，那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者！城墻高大，護(hù)城河深邃，那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它，陳國(guó)可以拿下?！背f王聽(tīng)從了大臣的建議，于是攻下了陳國(guó)。8．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。ㄟx自韓愈《馬說(shuō)》）【乙】 臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人①言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?。三月得千里馬。馬已死，買(mǎi)其首五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事②死馬而捐③五百金！”涓人對(duì)曰“死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬。馬今至矣！”于是不能期年④ ， 千里之馬至三。（選自《戰(zhàn)國(guó)策燕策一》）【注】①涓人：國(guó)君的近侍。②安事：何用。③捐：花費(fèi)。④期年：滿一年。（1）解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 ①策之不以其道 策：________②其真無(wú)馬邪 其：________③臣聞古之君人 聞：________④有以千金求千里馬者 以：________（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。②死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎？（3）下列句子中，劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有A.潭西南而望B.中峨冠而多髯者C.鳴之而不能通其意D.學(xué)而時(shí)習(xí)之（4）兩文中“千里馬”的命運(yùn)截然不同，說(shuō)說(shuō)不同之處表現(xiàn)在哪里。 【答案】 （1）鞭打；表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；聽(tīng)說(shuō)；用（2）①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買(mǎi)，何況活馬呢？（3）C（4）【甲】文中的“千里馬”因?yàn)椴荒艿玫讲畼?lè)的賞識(shí)、任用，最終“不以千里稱”；【乙】文中的“千里馬”因?yàn)榫鞯目是蟛⒛軌虿杉{正確的建議，而得以脫穎而出。 【解析】【分析】（1）此題注意一詞多義詞，如，策：鞭打，動(dòng)詞。其：難道，表示推測(cè)。 （2）本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有：祇：只是。辱：這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能。奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。櫪：馬棚、馬廄。以：按照，介詞。稱：稱頌，稱道。且：尚且。況：何況。（3）A項(xiàng)，表修飾。B項(xiàng)，表并列。C項(xiàng)，與例句都是表示轉(zhuǎn)折。D項(xiàng)，表并列。故選C。 （4）【甲】文因?yàn)槭郎蠜](méi)有伯樂(lè)，統(tǒng)治者不賞識(shí)、任用“千里馬”，導(dǎo)致“千里馬”的才能被埋沒(méi)，所以最終“不以千里稱也”；【乙】文君主渴求得到“千里馬”，所以“千里馬”得以脫穎而出，可見(jiàn)伯樂(lè)對(duì)于“千里馬”的重要意義，統(tǒng)治者對(duì)人才的重要意義。 故答案為：⑴① 鞭打 ；② 表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣 ；③ 聽(tīng)說(shuō) ；④ 用 ⑵ ①只屈辱在奴仆的手里，（和普通馬）一同死在馬槽里，不以千里馬而著稱。②死馬尚且要花五百金買(mǎi)