【文章內容簡介】 討：處罰D.子無重寡人之過 重：看重（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） 臣之罪重敢有不從以怒君心請歸見于司寇A.臣之罪重/敢有不從以怒/君心請歸死于司寇B.臣之罪重敢有不/從以怒君心/請歸死于司寇C.臣之罪重/敢有不從以怒君心/請歸死于司寇D.臣之罪重敢有不/從以怒君心請歸/死于司寇（3）下列對文本內容的理解，不正確的一項是（ ） A.晉侯在曲梁舉行盟會，大會諸侯，揚干擾亂了軍隊行列，魏絳殺了他的車夫。B.魏絳不懼晉侯問罪，主動來見晉侯，卻遭將士伏擊，幸得士魴、張老二人解救。C.魏絳認為軍中將士要服從命令，寧死也不應觸犯軍紀，所以一定要從嚴治軍。D.晉侯了解了魏絳的心意后，承認了自己的過失，不但沒有殺魏絳，還重用他。（4）將文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 絳無貳志，事君不辟難，有罪不逃刑?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）B（4）魏繹沒有二心，侍奉君主不躲避危難，有了罪責不逃避懲罰。 【解析】【分析】⑴平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嘗”是“曾經”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。語句“子無重寡人之過”中的“重”是“重新，再次”的意思，不是“看重”。故答案為D。[中國教育出版amp。網*^@%] ⑵要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“臣之罪重敢有不從以怒君心請歸死于司寇”的意思是：我的罪很重，哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒？就讓司寇判我死罪吧。據此，正確的句讀是：臣之罪重/敢有不從以怒君心/請歸死于司寇。故答案為C。 ⑶在理解文意的基礎上，依據選項內容與原文內容進行比對作答。依據“言終，魏絳至，授仆人書，將伏劍”的意思是：魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。故B項中的“卻遭將士伏擊”的理解是錯誤。據此，答案為B。 ⑷注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“貳志（二心）、事（侍奉）、辟（通‘避’，躲避）、刑（刑罰）”的意思，必須翻譯出來。 故答案為：⑴D；⑵C；⑶B； ⑷ 魏繹沒有二心，侍奉君主不躲避危難，有了罪責不逃避懲罰。 【點評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應注意，先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。 ⑵本題考查文言文斷句。答題時應注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎上斷句。 ⑶本題考查理解內容和篩選信息。答題時應注意，把各個選項對照相應語段，找到關鍵語句，然后提取最關鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。 ⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時應注意，遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。 【附參考譯文】 晉侯的弟弟揚干在曲梁擾亂軍隊行列，魏絳殺了他的車夫。晉侯發(fā)怒，對羊舌赤說：“我認為召集諸侯會盟是榮耀的事?，F(xiàn)在揚干被羞辱，我們何時受過這等羞辱？我一定要殺掉魏絳，不要耽誤了！”羊舌赤回答說：“魏絳沒有二心，侍奉君主從不躲避危難，有了罪責也不逃避懲罰。他會來陳說情況的，何必勞駕您下命令呢？”話剛說完，魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。士魴、張老勸阻了他。晉侯讀他的信，信上說：“我聽說軍隊以服從命令為武，軍人做事以寧死不觸犯軍紀為敬。您召集諸侯會盟，我怎么敢不恭敬？君主的軍隊不服從軍令，辦事的人不嚴格執(zhí)法，沒有比這更大的罪過了。我害怕自己因不嚴格執(zhí)行軍法而犯死罪，所以懲治了揚干，這罪過無可逃避。事先我沒能進行教導，以至于要動用大刑。我的罪很重，哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒？就讓司寇判我死罪吧?！睍x侯光著腳跑出來，說道：“我之前說的話，是因為寵愛自己的兄弟。你處罰揚干的車夫，是執(zhí)行軍法。我有弟弟，卻沒有教導好，這是我的過錯。請你不要讓我再次犯錯，拜托你了！” 晉侯認為魏絳能夠用刑罰來治理百姓，就在太廟宴請魏絳，并讓他擔任新軍副帥。7．閱讀下面文言文，完成小題。 造白糖 凡閩、廣南方經冬老蔗，用車同前法。榨汁入缸，看水花為火色。其花煎至細嫩，如煮羹沸，以手捻試，粘手則信來矣①。此時尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。然后以瓦溜②置缸上。共溜上寬下尖，底有一小孔，將草塞住，傾桶中黑沙于內。待黑沙結定，然后去孔中塞草，用黃泥水④淋下。其中黑滓入缸內，溜內盡成白霜。最上一層厚五寸許，潔白異常，名曰西洋糖，下者稍黃褐。（節(jié)選自《天工開物》上海古籍出版社）【注】①粘手則信來矣：如果粘手就說明火候到了。②瓦溜：用糖膏重力分離糖蜜以取得砂糖的陶制工具，類似過濾漏斗。④黃泥水：取黃泥水上層溶液，起脫色、除蜜作用。（1）“量上一層厚五寸許”中“許”字在文中的意思是________。 （2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 此時尚黃黑色，將桶盛貯，凝成黑沙。（3）本文的說明順序是什么？ 【答案】 （1）左右，上下（2）這時候還是黃黑色，將（它）用桶來盛貯后，（不久）就會凝固形成黑色的沙糖。（3）邏輯順序。 【解析】【分析】（1）這句話的意思是：最上面一層大約有五寸厚。故“許”的意思是左右，上下。 （2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①尚：還是；將：用。注意翻譯時要把省略的內容添加上。故此句可以翻譯為： 這時候還是黃黑色，將（它）用桶來盛貯后，（不久）就會凝固形成黑色的沙糖。 （3）這篇短文首先概括寫造白糖的方法，然后再具體介紹造白糖的方法。順序是從概括到具體的邏輯順序。 故答案為：⑴ 左右，上下 ⑵ 這時候還是黃黑色，將（它）用桶來盛貯后，（不久）就會凝固形成黑色的沙糖。 ⑶ 邏輯順序?！军c評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。 ⑶本題考查分析說明文說明順序的能力。說明文的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。答題時要在梳理文章內容的基礎上分析使用的說明順序。8．閱讀下面文言文，完成小題。 超然臺記〔宋〕蘇 軾 凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？ 余自錢塘移守膠西，釋舟楫之安．，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。 而園之北，因．城以為臺者舊矣，稍．葺③而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！” 方是時，予弟子由，適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然⑦”，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。【注釋】①哺糟啜醨：吃酒糟，飲薄酒。 ②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。 ③葺：修繕。 ④庶幾：或許，也許。 ⑤遺烈：功業(yè)。 ⑥瀹：煮。 ⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。（1）用現(xiàn)代漢語寫出下列句中加粗詞的意思。 ①（安）釋舟楫之安 ________ 爾安敢輕吾射________（《賣油翁》）②（因）因城以為臺者舊矣________安陵君因使唐雎使于秦________（《唐雎不辱使命》）③（稍）稍葺而新之________ 縣官日有廩稍之供________（《送東陽馬生序》）（2）用“/”給文中劃線的句子斷句。（限斷3處） 雨 雪 之 朝 風 月 之 夕 予 未 嘗 不 在 客 未 嘗 不 從。（3）請借助小貼士，用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。要注意語意完整、通順。 背湖山之觀，而適桑麻之野。（4）請認真品讀下列語句，聯(lián)系全文內容，簡要分析本文中蘇軾的“樂”與歐陽修在《醉翁亭記》中所談到的“樂”，有何不同。 余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也?！K軾《超然臺記》人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也?！獨W陽修《醉翁亭記》【答案】 （1）安逸，安適；怎么；靠著，順著，就著；于是，就；略微，稍微；公家供給的糧食（2）雨雪之朝 / 風月之夕 / 予未嘗不在 / 客未嘗不從。（3）（我）遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。（4）蘇軾樂于超然物外，他認為只要把一切事物都置之度外，就無往而不樂（無論到哪兒都能找到快樂），世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實，與民同樂，率領百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂為快樂。 【解析】【分析】（1）本題都是一詞多義詞，要結合各自的語境辨析詞義，如“稍”略微；稍微。“安”安逸，安適；怎么。 （2）此題較容易，根據文意：雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。即可推斷出正確答案：雨雪之朝/風月之夕/予未嘗不在/客未嘗不從。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如，背：遠離。觀：美景。適：去，往。 （4）《醉翁亭記》慶歷五年春，歐陽修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年?！皯c歷新政”的失敗，使他感到苦悶；外放可以擺脫朝廷黨爭，對他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復雜的心情。本文以一個“樂”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！卑颜问б?，仕途坎坷的內心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫時，表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。此文說明超然于物外，就可以無往而不樂。即把一切事物都置之度外，無所希冀，無所追求，與世無爭，隨遇而安，就不會有什么煩惱，能成為二個知足者常樂的人。 故答案為：⑴安逸，安適；怎么；靠著，順著，就著；于是，就；略微，稍微；公家供給的糧食； ⑵ 雨雪之朝 / 風月之夕 / 予未嘗不在 / 客未嘗不從； ⑶ （我）遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野； ⑷ 蘇軾樂于超然物外，他認為只要把一切事物都置之度外，就無往而不樂（無論到哪兒都能找到快樂），世間萬物皆有可樂。歐陽修則立足現(xiàn)實，與民同樂，率領百姓同游瑯琊山，以百姓的快樂為快樂。 【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。 ⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。 ⑶本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ⑷解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作答。 【參考譯文】 任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑。以此類推，我到哪兒會不快樂呢？ 我從杭州調移到密州任知州，放棄了乘船的舒適快樂，而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；遠離杭州湖光山色的美景，來到桑麻叢生的荒野。剛到之時，連年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都懷疑我會不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面腴體豐，頭發(fā)白的地方，也一天天變黑了。我既喜歡這里風俗的淳樸，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。于是，在這里修整花園菜圃，打掃干凈庭院屋宇，砍伐安丘、高密的樹木，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。 在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向南望去，馬耳、常山時隱時現(xiàn)，有時似乎很近，有時又似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂??！” 這個時候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個臺子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外?。?．閱讀《桃花源記》一文，回答下列小題。 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。