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正文內(nèi)容

【語文】文言文閱讀專題訓(xùn)練練習全集及解析(編輯修改稿)

2025-04-01 22:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 稱之為酒,是好事的人當日牽強地為它命名的。用它的殼作為酒器,如果酒中有毒,那么酒就會沸騰起來?,F(xiàn)在的人都在里面涂漆,就完全失去了使用椰子的用意。7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。 廣①既歸鄉(xiāng)里,日令家共具②設(shè)酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂。數(shù)問其家金余尚有幾所,趣③賣以共具。居歲余,廣子孫竊謂其昆弟④老人廣所愛信者曰:“子孫幾⑤及君時頗立產(chǎn)業(yè)基址,今日飲食費且盡。宜從丈人所,勸說君買田宅。”老人即以閑暇時為廣言此計,廣曰:“吾豈老悖⑥不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共食與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏余,但教子孫怠墮耳。賢而多財,則捐⑦其志;愚而多財,則益其過。且夫富者,眾人之怨也。吾既亡以教化子孫,不欲益其過而生怨。又此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也,故樂與鄉(xiāng)黨宗族共餉其賜,以盡吾余日,不亦可乎?”于是族人說服。(《漢書疏廣傳》)【注】①廣:疏廣,西漢宣帝時的太子太傅,身居高位。②共具:擺設(shè)酒食用具。③趣:催促。④昆弟:同族兄弟。⑤幾:希望。⑥老悖:年老昏亂,不通事理。⑦捐:舍棄(1)下列句子中劃線字解釋錯誤的一項是( ) A.廣既歸鄉(xiāng)里(已經(jīng))B.足以共食(值得)C.吾既亡以教化子孫(通“無”,沒有)D.不欲益其過而生怨(增加)(2)對文中畫線的部分斷句正確的一項是( ) A.吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬/令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。B.吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力其中/足以共食/與凡人齊。C.吾豈老悖不念子孫哉/顧自有舊田廬令子孫/勤力其中足以/共食與凡人齊。D.吾豈老悖/不念子孫哉顧自/有舊田廬令子孫勤力/其中足以共食/與凡人齊。(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 ①今復(fù)增益之以為贏余,但教子孫怠墮耳。②又此金者,圣主所以惠養(yǎng)老臣也。(4)文中所寫的疏廣的做法對于我們今人有什么值得借鑒之處?請簡要評析。 【答案】 (1)B(2)A(3)①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的,有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外,這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的。(4)疏廣的做法看似不盡情理,但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中,百害而無一利,只有讓他們自己奮斗,才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子,當今的家庭教育又何不是如此。 【解析】【分析】(1)B項,足的意思應(yīng)為足夠,故B錯誤,選B。 (2)本題可先根據(jù)語境,把句子翻譯一下,分析句子有幾層意思,哪地方應(yīng)該停頓,再在原話上劃分節(jié)奏。吾豈老悖不念子孫哉(吾難道老糊涂了,不想子孫的事了?)/顧自有舊田廬(我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅)/令子孫勤力其中(子孫在那里勤勞)/足以共食(足夠供給衣食)/與凡人齊(與普通百姓差不多)。故選A。 (3)本題注意:①復(fù),又。增,增加。益,使…更多。以為,作為。贏余,多余。但,只。怠墮,懶惰。耳,罷了。②又,另外。此,這。所以,用來?;蒺B(yǎng),加恩撫養(yǎng)。 (4)本題明確疏廣的做法;評價其做法。①具體做法:“日令家共具②設(shè)酒食,請族人故舊賓客,與相娛樂”。疏廣告老回到家鄉(xiāng),每日讓家人提供酒食,請宗族親屬、過去的老朋友和賓客,一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少,趕快拿出去賣了用來供應(yīng)酒食。他比較盡情的花銷自己的錢財,不想給子孫留下過多的財物。②結(jié)合文章內(nèi)容分析?!百t而多財,則捐⑦其志;愚而多財,則益其過。且夫富者,眾人之怨也。吾既亡以教化子孫,不欲益其過而生怨。”可以看出疏廣的做法是有自己的思考和原因的,不想過多的錢財消磨了子孫的意志,或者縱容了子孫。③借鑒意義。這是一個非常好的家庭教育故事,使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中,百害而無一利,只有讓他們自己奮斗,才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子,當今的家庭教育又何不是如此。 故答案為:⑴B;⑵A; ⑶①現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的,有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。②另外,這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的; ⑷疏廣的做法看似不盡情理,但他的一番議論又使人如夢初醒。使子孫后代安逸于舒適的環(huán)境中,百害而無一利,只有讓他們自己奮斗,才能打造出更健全的人格。再富也不能富孩子,當今的家庭教育又何不是如此。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷; ⑵本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu); ⑶文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位; ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答。 【附參考譯文】 西漢宣帝時一位大官叫疏廣,告老回到家鄉(xiāng),每日讓家人提供酒食,請宗族親屬、過去的老朋友和賓客,一起娛樂。多次問家里剩錢還有多少,趕快拿出去賣了用來供應(yīng)酒食。這樣過了一年多,疏廣的子孫私自跟宗族老人中與疏廣關(guān)系最好的人說:“子孫希望趁疏廣在時稍微建立一點產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)在飲食快把財產(chǎn)消費完了。應(yīng)該從老人的角度,勸說疏廣買一些田地與住宅?!崩先司驮陂e暇時給疏廣提出這種想法。疏廣說:“吾難道老糊涂了,不想子孫的事了?我想已經(jīng)有了舊的田地與住宅,子孫在那里勤勞,足夠供給衣食,與普通百姓差不多。現(xiàn)在再給他們增加什么都是多余的,有了多余的就會使子孫養(yǎng)成懶惰。如果是賢材,財富多了,就會損害他的志向;如果是蠢材,財富多了,就會增加他的罪過。而且,富人,容易招群眾的埋怨。我既然沒有什么可以用來教育子孫,也不想增加他們的罪過而又被很多人埋怨。另外,這些金錢是皇帝用來給我養(yǎng)老的,所以我與鄉(xiāng)親、宗族共同享受皇帝的恩賜,以度我的晚年,不是可以嗎?”于是他的親朋好友都被說服了。8.閱讀下列兩則文言文,完成小題。 【甲】 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】 昨游江上,見修竹數(shù)千株,其中有茅屋,有棋聲,有茶煙飄揚而出,心竊樂之。次日過訪其家,靜坐久之。從竹縫中向外而窺,見青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者,直是山水大師畫意,懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi),是一種境地;由中望外,又是一種境地。予以為,學者誠能八面玲瓏① , 千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎?(節(jié)選自鄭燮《游江》)【注】①八面玲瓏,原指屋子四面八方敞亮通明,此指多角度思考或欣賞。(1)解釋下列句子中的劃線詞語。 ①有亭翼然臨于泉上________②醉翁之意不在酒________③心竊樂之________④學者誠能八面玲瓏________(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①山水之樂,得之心而寓之酒也。②次日過訪其家,靜坐久之。(3)【乙】段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景?(用原文作答) (4)【甲】、【乙】兩段借山水各表達了怎樣的情感?請聯(lián)系文段談?wù)劇? 【答案】 (1)靠近;情趣;以……為樂(把……當作快樂的事);確實(果真;實在)(2)①欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。②第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。(3)青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。(4)【甲】段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛;【乙】段作者既表達了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“意”這里是情趣的意思;“樂”屬于此類活用,這里是以……為樂(把……當作快樂的事);“誠”屬于古今異義詞,這里是“真、實在”的意思。 (2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①樂:樂趣;得:領(lǐng)會;寓:寄托故此句可以翻譯為:欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。②過訪:拜訪;久:湊足音節(jié),無意義,不譯。故此句可以翻譯為: 第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。 (3)在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)前后文的聯(lián)系即可從中篩選出如下答案:青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。 (4)在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中的抒情句和議論句即能體會到作者的感情。從【甲】段中的“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也”由此可以看出作者是借游歷山水表達自己對山水的喜愛;由【乙】段“心竊樂之”“予以為,學者誠能八面玲瓏,千古文章之道,不出于是,豈獨畫乎”可以看出作者既表達了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞。 故答案為:⑴靠近;情趣;以……為樂(把……當作快樂的事);確實(果真;實在) ⑵ ①欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在喝酒上。②第二天,我拜訪了這戶人家,靜靜地坐了很久。 ⑶ 青山江帆,葦洲耕犁,有二小兒戲于沙上,犬立岸傍,如相守者。 ⑷ 【甲】段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛;【乙】段作者既表達了對山水的喜愛,又從眼前的山水悟出了一個哲理:作畫、寫文章,乃至做學問都應(yīng)多角度,多層次地去思考或欣賞?!军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多。考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學習中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。 ⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意篩選出合適的語句即可。 ⑷本題考查理解作者思想感情的能力。體會作者的感情態(tài)度,主要有以下三種方法:(1)依據(jù)文章的主要內(nèi)容,體會作者的感情態(tài)度;(2)依據(jù)帶有感情色彩的語句,體會作者的感情態(tài)度;(3)依據(jù)含義深刻的語句、段落,體會作者的感情態(tài)度。 【參考譯文】 昨日游于江上,看見茂密修長的竹子數(shù)千株,竹林其間建有茅屋,隱隱有棋聲,有茶香從中飄揚而出,心底為之暗暗高興。第二天,路過并前往拜訪那戶人家,看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染,泛發(fā)出一片豆綠的色彩,大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久,從竹葉的縫隙中向外面望去,看見了青翠的山和寬闊的大江,江上飄蕩著帆船和魚艇,又有一叢叢的蘆葦洲,耕作著的人,有前來送飯的婦女,還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒,狗則謹慎地立在岸旁,就像一個守護著的人,這簡直就是小李將軍的畫中之意,懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面,是一種感受;從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認為,做學問的人的確能不同角度的思考看待事物,千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣,哪里只是畫呢。9.閱讀下面的文言文,完成小題。 (甲) 淄川①蒲松齡,字留仙,號柳泉。每當授徒鄉(xiāng)間,長晝多暇,獨舒蒲席②于大樹下,左茗右煙,手握葵扇,偃蹇③終日。遇行客樵漁,必遮邀煙茗,談謔移時。雖床笫④鄙褻之語,市井荒唐之言,亦傾聽無倦容。人以其易親,故樂近之。晚歸篝燈,組織所聞,或合數(shù)人之話語為一事,或合數(shù)事之曲折為一傳⑤ , 但冀首尾完具,以悅觀聽。其文非一朝所猝辦⑥ , 其事亦非一日所網(wǎng)羅,歷二十年,稿三數(shù)易,始得此高不盈寸之《聊齋志異》。 (摘自《清稗類鈔》)(乙) 滕子京負大才,為眾所嫉。自謫巴陵,憤郁頗見辭色。范仲淹與之同年⑦友善愛其才恐后貽禍。然滕豪邁自負,罕受人言,正患無隙以規(guī)之,子京忽以書抵仲淹,求《岳陽樓記》。故記中云“不以物喜,不以己悲” “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋在諫故人耳。(摘自《過庭錄》)【注釋】①〔淄川〕古地名,今山東境內(nèi)。②〔蒲席〕用蒲葦編織的席子。③〔偃蹇〕形容曲背。④〔床笫〕指男女私情之事。⑤〔傳〕故事。⑥〔猝辦〕一下子完成。⑦〔同年〕指同一年考中進士。(1)解釋下列句中的加下劃線字。 ①稿三數(shù)易________②罕受人言________③自謫巴陵________(2)請用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷3處) 范 仲 淹 與 之 同 年 友 善 愛 其 才 恐 后 貽 禍。(3)請選出與“人以其易親”中的“以”字用法相同的一項( )。 A.以悅觀聽B.正患無隙以規(guī)之C.子京忽以書抵仲淹D.不以物喜(4)小杭讀文章時畫出了不理解的語句,請你幫他翻譯成現(xiàn)代漢語。 遇行客樵漁,必遮邀煙茗,談謔移時。(5)結(jié)合兩文內(nèi)容,請從創(chuàng)作過程與創(chuàng)作目的兩個角度談?wù)劇读凝S志異》和《岳陽樓記》的不同之處。 【答案】 (1)更改、改變;少;被貶官,降職(2)范仲淹與之同年/友善/愛其才/恐后貽禍。(3)D(4)碰到行人旅客柴夫漁民,蒲松齡必定邀請他們抽煙喝茶遮陰納涼,談笑多時。(5)創(chuàng)作過程:蒲松齡從民間到處收集故事,組織撰寫,歷經(jīng)20多年,多處修改而寫成《聊齋志異》。范仲淹想規(guī)勸好友卻正愁沒有機會,剛好滕子京來求取文章,范仲淹就寫下了《岳陽樓記》。 創(chuàng)作目的:《聊齋志異
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