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正文內(nèi)容

部編人教版中考-語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞文言文閱讀訓(xùn)練試題整理含解析(編輯修改稿)

2025-04-05 03:28 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)【乙】 世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字法中絕將五十年,近日稍稍知以字書(shū)為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書(shū),獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此,但務(wù)于書(shū),不知前日工書(shū)者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書(shū)雖不佳,后世見(jiàn)者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,其節(jié)見(jiàn)于艱危。李建中清慎溫雅,愛(ài)其書(shū)者兼取其為人也。豈有其實(shí),然后存之久耶?非自古賢哲必能書(shū)也,惟賢者能存爾,其馀泯泯不復(fù)見(jiàn)爾。(選自《書(shū)學(xué)集成漢宋卷》,有刪節(jié))(1)解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。 ①雜然而前陳者_(dá)_______②宴酣之樂(lè)________③字法中絕將五十年________④后世見(jiàn)者未必不寶也________(2)下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是( ) A.至于負(fù)者歌于途/其節(jié)見(jiàn)于艱危B.醒能述以文/屬予作文以記之C.禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)/食之末必不佳D.泉香而酒洌/而追蹤前賢未有三四人(3)翻譯下面的句子。 ①醉能同其樂(lè),醒能述以文者。②非自古賢哲必能書(shū)也,惟賢者能存爾。(4)歐陽(yáng)修的“為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時(shí),又體現(xiàn)于書(shū)法之論中,請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。 【答案】 (1)陳列、擺開(kāi);盡興地喝酒;消失、斷絕;以……為寶(2)A(3)①醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法,只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。(4)《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷;《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】(1) “雜然而前陳者”大意是:雜亂地?cái)[放在前面;故“陳”的意思是擺放、陳列?!把绾ㄖ畼?lè)”大意是:宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣;故“酣”的意思是盡興地喝酒?!白址ㄖ薪^將五十年”大意是寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了;故“絕”的意思是消失、斷絕?!昂笫酪?jiàn)者未必不寶也”大意是后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物;故“寶”的意思是以……為寶。 (2)A項(xiàng),兩個(gè)“于”都是在的意思。B項(xiàng),第一個(gè)“以”:用;第二個(gè)“以”:來(lái)。C項(xiàng),第一個(gè)“之”:助詞,的;第二個(gè)“之”:代詞,代厚皮饅頭。D項(xiàng),第一個(gè)“而”:表示并列;第二個(gè)“而”:表示轉(zhuǎn)折。故選A。 (3)第一句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是“樂(lè)其樂(lè)”中第一個(gè)“樂(lè)”,要翻譯為以……為樂(lè)。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是:“書(shū)”,書(shū)法;“存”,存留在心里,記住。 (4)回答時(shí),需要聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析?!蹲砦掏び洝芬浴白怼睘楸硐螅瑯O力寫(xiě)“樂(lè)”。文章寫(xiě)了山水之樂(lè),四時(shí)之樂(lè),宴酣之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),太守之樂(lè)。重在表現(xiàn)作者被貶官之后寄情山水,與民同樂(lè)的為官之道。《書(shū)學(xué)集成》則重在表現(xiàn)歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的獨(dú)特見(jiàn)解:書(shū)法與賢德緊密相關(guān)。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。 故答案為:⑴陳列、擺開(kāi);盡興地喝酒;消失、斷絕;以……為寶; ⑵A; ⑶醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法,只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了; ⑷《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷;《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案; ⑵題考查辨析一詞多義,文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn),有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思; ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí),同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 【甲】至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清冽,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。 【乙】現(xiàn)在的人喜歡寫(xiě)肥大的字,就像厚皮饅頭一樣,吃起來(lái)也許不錯(cuò),可光看形狀就知道是俗物了。寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了,現(xiàn)在才稍微開(kāi)始重視,但向過(guò)去的賢者學(xué)習(xí)的卻沒(méi)幾個(gè)人。過(guò)去的人難道只是會(huì)寫(xiě)字么?他們的賢德才是值得流傳的啊。但后世的人們卻忘了這點(diǎn),只是在書(shū)法上鉆研,卻不知道有多少寫(xiě)的好的字隨著紙墨一起消失了??删退泐伖珜?xiě)的不好,后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物。楊凝視直言規(guī)勸其父,越在艱危的時(shí)候越見(jiàn)節(jié)操。李建中為人清廉溫和儒雅,喜歡他的字的人,也大多喜歡他的品格。這難道是因?yàn)榇嬖诰湍芰鱾髅??不是過(guò)去的賢者就能寫(xiě)好字,是只有賢者的字才能流傳,其他的就默默消失掉了。13.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。 (甲)于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣?!?王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼肌⒗裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》) (乙)秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f(wàn),流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ稹#ü?jié)選自《唐雎不辱使命》)注:休祲:兇兆和吉兆。跣(xiǎn):赤足??c(gǎo)素:白色的絲織品,這里指穿喪服。(1)解釋下列加下劃線字詞 ①臣之妻私臣 私:________ ②王之蔽甚矣 蔽:________③時(shí)時(shí)而間進(jìn) 間:________ ④今日是也 是:________(2)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。②布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。(3)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) A.(甲)(乙)兩文中,鄒忌和唐雎都不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持真理,是古代臣子忠君愛(ài)國(guó)的代表。B.(甲)(乙)兩文中,鄒忌婉言進(jìn)諫,唐雎化險(xiǎn)為夷,他們的機(jī)智善辯告訴我們說(shuō)話要看對(duì)象,講究方式。C.(甲)文運(yùn)用設(shè)喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生動(dòng)。D.(乙)文最引人注目的是人物的對(duì)白,步步緊逼,針?shù)h相對(duì),扣人心弦。(4)請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析齊威王與秦王的形象? (5)鄒忌成功地勸諫齊威王,原因是什么呢?他巧妙的諷諫藝術(shù)表現(xiàn)在哪里? 【答案】 (1)偏愛(ài);被蒙蔽;偶爾;這樣(2)①能夠在公共場(chǎng)所公開(kāi)指責(zé)、議論過(guò)失,被我聽(tīng)到的人,得下等獎(jiǎng)賞。②平民發(fā)怒,也不過(guò)脫掉帽子,光著腳,用頭撞地罷了。(3)A(4)齊威王:心胸寬廣、虛心納諫、廣開(kāi)言路,興利除弊。秦王:飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏(5)答案一:他站在威王的角度,設(shè)身處地地替威王著想,指出他受國(guó)人蒙蔽這一事實(shí),讓他心服口服地明白廣開(kāi)言路的必要性。答案二:他沒(méi)有直接談國(guó)事。而是先談家事,指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。然后以家事來(lái)類比國(guó)事:宮婦左右私王,朝廷之臣畏王,四境之內(nèi)有求于王,從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論:王之弊甚矣。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量,完全合情合理,讓人心服口服,富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證。 【解析】【分析】(1)此題都是古今異義詞,如“私”:偏愛(ài)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 (2)本題注意下列字詞的翻譯,如“謗譏”:公開(kāi)指責(zé)、議論?!笆谐保汗矆?chǎng)所?!跋隆保合碌取!安家隆逼矫瘛!巴锦小保汗庵_?!皳尅保鹤?。 (3)A說(shuō)法不正確。說(shuō)鄒忌“不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持真理”不妥。課文通過(guò)鄒忌借用自己家庭親友間的事情和切身感受,諷勸齊王納諫除蔽的故事,從而說(shuō)明國(guó)君必須廣泛采納各方面的批評(píng)建議,興利除蔽,才可以興國(guó)的道理。 (4)甲文從“乃下令:‘群臣、吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞’等句分析,可見(jiàn)齊威王是一個(gè)心胸寬廣、虛心納諫、廣開(kāi)言路,興利除弊的名君。而秦王從“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里”“秦王色撓”等句分析,可以看出秦王是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏的人。 (5)本題具體考查鄒忌成功地勸諫齊威王的原因及其諷諫藝術(shù)。兩問(wèn)可結(jié)合在一起答。鄒忌見(jiàn)威王后,并沒(méi)有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會(huì),用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國(guó)大事,說(shuō)明齊王處于最有權(quán)勢(shì)的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒(méi)有對(duì)威王的直接批評(píng),而是以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性,從而使他懂得廣開(kāi)言路,虛心納諫的重要性。他以自己的親身經(jīng)歷為依據(jù),推己及人?!巴踔紊跻印币痪?點(diǎn)明了進(jìn)諫的主旨,猶如當(dāng)頭棒喝,一針見(jiàn)血,使其猛醒,具有強(qiáng)烈的表達(dá)效果。他為什么敢下這樣的結(jié)論呢?一是鄒忌曾任齊相,是國(guó)家的重臣,言不在私而益于公,所以他無(wú)所顧忌;二是以小見(jiàn)大,由自己的受蒙蔽推想到國(guó)君的受蒙蔽,這種現(xiàn)身說(shuō)法的方式具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。 故答案為:⑴偏愛(ài);被蒙蔽;偶爾;這樣; ⑵ 能夠在公共場(chǎng)所公開(kāi)指責(zé)、議論過(guò)失,被我聽(tīng)到的人,得下等獎(jiǎng)賞。②平民發(fā)怒,也不過(guò)脫掉帽子,光著腳,用頭撞地罷了 ; ⑶A; ⑷ 齊威王:心胸寬廣、虛心納諫、廣開(kāi)言路,興利除弊。秦王:飛揚(yáng)跋扈、前倨后恭、色厲內(nèi)荏; ⑸ 答案一:他站在威王的角度,設(shè)身處地地替威王著想,指出他受國(guó)人蒙蔽這一事實(shí),讓他心服口服地明白廣開(kāi)言路的必要性。答案二:他沒(méi)有直接談國(guó)事。而是先談家事,指出妻、妾、客歪曲事實(shí)的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。然后以家事來(lái)類比國(guó)事:宮婦左右私王,朝廷之臣畏王,四境之內(nèi)有求于王,從而得出一個(gè)冰冷的結(jié)論:王之弊甚矣。這個(gè)推理有著強(qiáng)大的邏輯力量,完全合情合理,讓人心服口服,富有藝術(shù)性和啟發(fā)性。鄒忌這種推理方式叫做類比推理;論證方法叫做設(shè)喻論證。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思; ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔。 ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章內(nèi)容即可做出選擇。 ⑷本題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù); ⑸本題考查分析文章的寫(xiě)作特點(diǎn)的能力。文章鄒忌從自己的日常生活談起,由妻子、妾、賓客因不同的原因贊美自己,想到君王、國(guó)家也有類似的情形,從小事入手,以小比大,以家比國(guó),寓治國(guó)安邦之道于形象的比喻之中。 【參考譯文】(一)譯文: 在這種情況下,鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王,說(shuō):“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢?ài)我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的,朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的,全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái),大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!” 齊威王說(shuō):“你說(shuō)的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書(shū)直言
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