【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過(guò)燒果來(lái)，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個(gè)粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實(shí)在讓人喜歡不起來(lái)。八戒飲食處，確實(shí)“都俗，且重復(fù)，可厭”。 【解析】【分析】（1）由題干中的“萬(wàn)壽山”可知此山中有個(gè)道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。 （2）解答此類(lèi)題目時(shí)，首先要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點(diǎn)，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本題中不贊同，可以從八戒這個(gè)人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可。 故答案為：⑴ 五莊觀行者竊人參果 ⑵ 示例一：我不贊同這種看法。《西游記》里說(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫(xiě)吃，看似重復(fù)，實(shí)則是以夸張的手法寫(xiě)豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個(gè)害了饞癆的豬八戒描寫(xiě)得可謂有聲有色，讓我們看到一個(gè)率真可愛(ài)、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時(shí)，作者極盡夸張地刻畫(huà)取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對(duì)比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過(guò)程，隱含著《西游記》的主題，所以本書(shū)寫(xiě)到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f(shuō)他是“睡夢(mèng)里聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴(lài)”問(wèn)悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過(guò)燒果來(lái)，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國(guó)等地，通過(guò)與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開(kāi)喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個(gè)粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實(shí)在讓人喜歡不起來(lái)。八戒飲食處，確實(shí)“都俗，且重復(fù)，可厭”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查《西游記》經(jīng)典情節(jié)的積累。 唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過(guò)萬(wàn)壽山。八戒會(huì)同悟空、沙僧，瞞著師傅偷吃人參果，闖下大禍。悟空還逞強(qiáng)，毀果毀樹(shù)。惱怒了鎮(zhèn)元子大仙，把唐僧師徒捆綁在五莊觀大殿前受罰。鎮(zhèn)元子要唐僧醫(yī)活仙樹(shù)，方可放他們上西天取經(jīng)。悟空在觀音的幫助下，醫(yī)活了人參果樹(shù)，唐僧師徒才順利西去。 ⑵本題考查分析人物形象的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)來(lái)整體感知。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。10．名著閱讀。 （1）根據(jù)《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容，回答問(wèn)題。 我想為他在北京尋一點(diǎn)小事做，這是他非常希望的，然而沒(méi)有機(jī)會(huì)。他后來(lái)便到一個(gè)熟人的家里去寄食，也時(shí)時(shí)給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可，便在各處飄浮。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個(gè)消息，說(shuō)他已經(jīng)掉在水里，淹死了。我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬?，不容易淹死的。上文中提到的“他”是魯迅筆下的哪一個(gè)人物?對(duì)于他的死，為什么“我疑心他是自殺”?僅僅因?yàn)椤八歉∷暮檬帧眴?請(qǐng)結(jié)合人物性格或相關(guān)故事情節(jié)加以分析說(shuō)明。（2）下面是關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《西游記》、《格列佛游記》等名著的讀書(shū)筆記，哪一項(xiàng)表述是正確的?（ ） A.饑餓和寒冷接踵而來(lái)，為了保證城市的糧食和木柴供應(yīng)，保爾和共青團(tuán)員們克服種種困難，修建了一條從車(chē)站到伐木場(chǎng)的輕便鐵路。在此期間，他得到了一件盼望已久的禮物——一把毛瑟槍和三夾滿(mǎn)滿(mǎn)的子彈。這是朱赫來(lái)托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出盧俊義，高俅急欲為弟復(fù)仇，向皇帝舉薦汝寧郡都統(tǒng)制“雙鞭”呼延灼帶兵剿滅梁山。呼延灼用絕陣“連環(huán)馬”大敗梁山。后來(lái)金錢(qián)豹子湯隆保舉徐寧用鉤鐮槍法才大破“連環(huán)馬”。C.唐僧師徒三人被青龍山玄英洞的三只犀牛怪所擒，孫悟空為救師徒三人，在觀音菩薩的指引下請(qǐng)來(lái)二十八宿中的四木禽星下界降妖。一路追到西洋大海，最終生擒了辟塵兒、辟暑兒二只犀牛怪，而辟寒兒卻被四木禽星中的井木犴給咬斷頸項(xiàng)而死。D.格列佛參觀了科學(xué)院的“政治設(shè)計(jì)分院”。一位通曉政治的醫(yī)生主張對(duì)聰明、勇敢和禮貌應(yīng)該收重稅，不過(guò)至于榮譽(yù)、正義、智慧和學(xué)問(wèn)，則無(wú)需征稅，因?yàn)檫@類(lèi)素質(zhì)太少見(jiàn)了，沒(méi)有人會(huì)承認(rèn)他周?chē)娜司哂羞@些素質(zhì)，自己有也并不重視?！敬鸢浮?（1）范愛(ài)農(nóng)；因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)是個(gè)愛(ài)國(guó)青年，他對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)感到不滿(mǎn)，但又無(wú)力抗?fàn)?，他的行為與周?chē)沫h(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽(tīng)他的牢騷，他內(nèi)心悲涼凄苦，唯有通過(guò)自殺來(lái)擺脫世俗。（2）D 【解析】【分析】（1）文本敘寫(xiě)的人物是范愛(ài)農(nóng)。范愛(ài)農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)，他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法，專(zhuān)門(mén)跟魯迅作對(duì)，并從此一直與魯迅作對(duì)，后來(lái)范愛(ài)農(nóng)由于沒(méi)錢(qián)回鄉(xiāng)，受到輕蔑、排斥、迫害。只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識(shí)了，范愛(ài)農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì)，兩人冰釋前嫌，成為好友。紹興光復(fù)后，范愛(ài)農(nóng)十分高興，來(lái)找魯迅去紹興，魯迅當(dāng)了師范學(xué)校的校長(zhǎng)，范愛(ài)農(nóng)當(dāng)監(jiān)學(xué)，工作認(rèn)真勤奮。報(bào)館案風(fēng)波后，魯迅去了南京，范愛(ài)農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來(lái)，在大風(fēng)雨中不幸落水致命