【文章內(nèi)容簡介】 悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實“都俗，且重復(fù)，可厭”。 【解析】【分析】（1）由題干中的“萬壽山”可知此山中有個道觀—五莊觀，由此可以知道孫悟空曾在里面偷吃人參果的事件。 （2）解答此類題目時，首先要發(fā)表自己的觀點，然后根據(jù)人物在作品中的主要特點，結(jié)合題干和具體內(nèi)容進(jìn)行分析。本題中不贊同，可以從八戒這個人物形象跟主題表達(dá)的關(guān)系上分析；贊同就單純從他的吃相難看上分析即可。 故答案為：⑴ 五莊觀行者竊人參果 ⑵ 示例一：我不贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，不知其味；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。情節(jié)上雖同為寫吃，看似重復(fù)，實則是以夸張的手法寫豬八戒在“吃”上大顯神威，把一個害了饞癆的豬八戒描寫得可謂有聲有色，讓我們看到一個率真可愛、不掩飾真性情的“吃貨”形象，造成了一種幽默風(fēng)趣的效果。同時，作者極盡夸張地刻畫取經(jīng)路上好吃、貪嘴的豬八戒，為與取經(jīng)后胃口變小的凈壇使者形成對比反差，象征著八戒身上的世俗欲望被摒除的過程，隱含著《西游記》的主題，所以本書寫到八戒飲食處，并不“都俗，且重復(fù)，可厭”。示例二：我贊同這種看法?！段饔斡洝防镎f他是“睡夢里聽見說吃好東西，就醒了”的角兒。豬八戒在取經(jīng)路上的吃相：吃人參果，豬八戒“囫圇吞”，“卻白著眼胡賴”問悟空和沙僧吃的是什么，什么味兒；三清觀里八戒“不論生熟，拿過燒果來，張口就啃”；通天河、陳家莊、女兒國等地，通過與唐僧等人的“吃相”、“吃法”的比較——唐僧先念齋經(jīng)再吃，豬八戒卻放開喉嚨，大吃特吃，還連呼“添飯，添飯”。在重復(fù)的情節(jié)中，讓我們看到一個粗鄙、嘴饞、貪婪的形象，實在讓人喜歡不起來。八戒飲食處，確實“都俗，且重復(fù)，可厭”。【點評】⑴本題考查《西游記》經(jīng)典情節(jié)的積累。 唐僧師徒去西天取經(jīng)，路過萬壽山。八戒會同悟空、沙僧，瞞著師傅偷吃人參果，闖下大禍。悟空還逞強(qiáng)，毀果毀樹。惱怒了鎮(zhèn)元子大仙，把唐僧師徒捆綁在五莊觀大殿前受罰。鎮(zhèn)元子要唐僧醫(yī)活仙樹，方可放他們上西天取經(jīng)。悟空在觀音的幫助下，醫(yī)活了人參果樹，唐僧師徒才順利西去。 ⑵本題考查分析人物形象的能力。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫來整體感知。概括時要做到既全面，又要突出重點。10．名著閱讀。 （1）根據(jù)《朝花夕拾》的相關(guān)內(nèi)容，回答問題。 我想為他在北京尋一點小事做，這是他非常希望的，然而沒有機(jī)會。他后來便到一個熟人的家里去寄食，也時時給我信，景況愈困窮，言辭也愈凄苦。終于又非走出這熟人的家不可，便在各處飄浮。不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息，說他已經(jīng)掉在水里，淹死了。我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手，不容易淹死的。上文中提到的“他”是魯迅筆下的哪一個人物?對于他的死，為什么“我疑心他是自殺”?僅僅因為“他是浮水的好手”嗎?請結(jié)合人物性格或相關(guān)故事情節(jié)加以分析說明。（2）下面是關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《西游記》、《格列佛游記》等名著的讀書筆記，哪一項表述是正確的?（ ） A.饑餓和寒冷接踵而來，為了保證城市的糧食和木柴供應(yīng)，保爾和共青團(tuán)員們克服種種困難，修建了一條從車站到伐木場的輕便鐵路。在此期間，他得到了一件盼望已久的禮物——一把毛瑟槍和三夾滿滿的子彈。這是朱赫來托人送給他的。B.梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出盧俊義，高俅急欲為弟復(fù)仇，向皇帝舉薦汝寧郡都統(tǒng)制“雙鞭”呼延灼帶兵剿滅梁山。呼延灼用絕陣“連環(huán)馬”大敗梁山。后來金錢豹子湯隆保舉徐寧用鉤鐮槍法才大破“連環(huán)馬”。C.唐僧師徒三人被青龍山玄英洞的三只犀牛怪所擒，孫悟空為救師徒三人，在觀音菩薩的指引下請來二十八宿中的四木禽星下界降妖。一路追到西洋大海，最終生擒了辟塵兒、辟暑兒二只犀牛怪，而辟寒兒卻被四木禽星中的井木犴給咬斷頸項而死。D.格列佛參觀了科學(xué)院的“政治設(shè)計分院”。一位通曉政治的醫(yī)生主張對聰明、勇敢和禮貌應(yīng)該收重稅，不過至于榮譽(yù)、正義、智慧和學(xué)問，則無需征稅，因為這類素質(zhì)太少見了，沒有人會承認(rèn)他周圍的人具有這些素質(zhì)，自己有也并不重視?！敬鸢浮?（1）范愛農(nóng)；因為范愛農(nóng)是個愛國青年，他對黑暗的現(xiàn)實感到不滿，但又無力抗?fàn)?，他的行為與周圍的環(huán)境總是格格不入，大家都討厭他，甚至不愿意多聽他的牢騷，他內(nèi)心悲涼凄苦，唯有通過自殺來擺脫世俗。（2）D 【解析】【分析】（1）文本敘寫的人物是范愛農(nóng)。范愛農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時的同學(xué)。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時，他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對，后來范愛農(nóng)由于沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑、排斥、迫害。只得在鄉(xiāng)下教幾個小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對，兩人冰釋前嫌，成為好友。紹興光復(fù)后，范愛農(nóng)十分高興，來找魯迅去紹興，魯迅當(dāng)了師范學(xué)校的校長，范愛農(nóng)當(dāng)監(jiān)學(xué)，工作認(rèn)真勤奮。報館案風(fēng)波后，魯迅去了南京，范愛農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風(fēng)雨中不幸落水致命