【文章內(nèi)容簡介】 南康望湖亭①蘇軾八月渡長湖，蕭條萬象疏。秋風(fēng)片帆急，暮靄一山孤。許國心猶在，康時②術(shù)已虛。岷峨家萬里，投老得歸無?！咀⑨尅竣贂r蘇軾被貶惠州，途經(jīng)鄱陽湖邊的南康。②康時：即匡時，以避宋太祖趙匡胤名諱。（1） 請賞析頷聯(lián)的寫景藝術(shù)。 （2）簡要概括詩歌后兩聯(lián)所蘊(yùn)含的情感。 【答案】 （1）①動靜結(jié)合，“片帆”動，“一山”靜；②借景抒情，秋風(fēng)勁吹，片帆急渡，暮靄彌漫，孤山靜立，表現(xiàn)了詩人的憤懣、孤獨(dú)之情。（2）①報國無門的憤懣（濟(jì)世無術(shù)的無奈）；②漂泊異鄉(xiāng)的孤苦；③思?xì)w不得的憂傷。 【解析】【分析】（1） “秋風(fēng)片帆急，暮靄一山孤”，頷聯(lián)中“片帆”“一山”，一動一靜，“急”“孤”透露出詩人的情感，景中含情，結(jié)合注釋①分析，表現(xiàn)了詩人的憤懣、孤獨(dú)之情。 （2） “許國心猶在，康時術(shù)已虛”表明作者有為國效力之意，然而面對自己不斷貶謫的命運(yùn)，卻報國無門，濟(jì)世無術(shù)；“岷峨家萬里，投老得歸無”則表達(dá)詩人漂泊異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)而無法歸去的悲苦之情。 故答案為：⑴①動靜結(jié)合，“片帆”動，“一山”靜；②借景抒情，秋風(fēng)勁吹，片帆急渡，暮靄彌漫，孤山靜立，表現(xiàn)了詩人的憤懣、孤獨(dú)之情。 ⑵①報國無門的憤懣（濟(jì)世無術(shù)的無奈）；②漂泊異鄉(xiāng)的孤苦；③思?xì)w不得的憂傷?！军c(diǎn)評】（1）本題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。寫景藝術(shù)主要包括：①修辭（比喻、比擬、排比、夸張、借代、設(shè)問、反復(fù)、用典），②表現(xiàn)手法（對比、襯托），③多感官角度（視覺、聽覺、觸覺、味覺），④兩個結(jié)合（動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合），⑤空間的角度（遠(yuǎn)近上下高低）等。如果沒有特別突出的手法，就一定要考慮“借景抒情”手法，這是最基本的手法。 （2）本題考查把握詩歌思想內(nèi)容的能力。注意運(yùn)用知人論世和抓關(guān)鍵詞句法回答此題。注意注釋和關(guān)鍵詞句“孤”“許國心猶在”“岷峨家萬里，投老得歸無”。4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。 酬李端校書見贈司空曙綠槐垂穗乳烏飛，忽憶山中獨(dú)未歸。青鏡流年看發(fā)變，白云芳草與心違。乍逄酒客春游慣，久別林僧夜坐稀。昨日聞君到城闕，莫將簪弁勝荷衣?！咀⑨尅眶③停杭?，冠簪；弁，禮帽。二者都是官員身上的服飾。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.首聯(lián)寫詩人由眼前之景引發(fā)對山中生活的回憶，流露出對好友獨(dú)行未歸的慨嘆。B.頷聯(lián)中詩人感嘆歲月流逝，黑發(fā)已變成白發(fā)，自己鐘情的白云芳草也已經(jīng)久違。C.頸聯(lián)中詩人四處游玩、與人推杯換盞的生活狀態(tài)和昔日與林僧靜夜長坐形成對比。D.“昨日”句寫詩人聽聞李端已到京城，點(diǎn)出寫作背景，暗合題中“見贈”二字。（2）詩歌末句對朋友的叮囑勸告中體現(xiàn)了詩人怎樣的人生態(tài)度？請簡要分析。 【答案】 （1）A（2）①從詩人對山中生活的回憶，對白云芳草的鐘愛，可見詩人對自由自在的山居生活的喜愛；②從詩人對四處游玩、與人推杯換盞的生活的厭煩，以及勸勉朋友不要誤認(rèn)為做官勝過歸隱，可見詩人對官場生活的厭惡。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“流露出對好友獨(dú)行未歸的慨嘆”錯誤，從詩中來看，“忽憶山中獨(dú)未歸”中“獨(dú)未歸”三字流露的是詩人自己不得歸去的慨嘆，并不是對好友獨(dú)行未歸的慨嘆。故選A。 （2） “昨日聞君到城闕，莫將簪弁勝荷衣”，“荷衣”，楚辭云：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，本指人品高潔，后為隱者代稱，簪弁是為官的標(biāo)志，此指做官；李端最近忽然來到城市，詩人以為他有求仕之意，勸誡他說：不要認(rèn)為簪弁就比荷衣好，也即不要認(rèn)為做官勝過歸隱，這兩句看似是勸勉李端歸隱之辭，其實(shí)也是詩人心曲的表白，是自勉之辭，流露出對官場生活的厭惡；再結(jié)合前面幾聯(lián)來看，“忽憶山中獨(dú)未歸”是回憶曾經(jīng)的山中生活，“白云芳草與心違”是說鐘情的白云芳草已經(jīng)久違，這兩處流露出對那種自由自在的山居生活的喜愛，而“逄酒客春游慣，久別林僧夜坐稀”借助詩人四處游玩、與人推杯換盞的生活狀態(tài)和昔日與林僧靜夜長坐進(jìn)行對比，表達(dá)詩人對四處游玩、與人推杯換盞的生活的厭煩。 故答案為：⑴A； ⑵ ①從詩人對山中生活的回憶，對白云芳草的鐘愛，可見詩人對自由自在的山居生活的喜愛；②從詩人對四處游玩、與人推杯換盞的生活的厭煩，以及勸勉朋友不要誤認(rèn)為做官勝過歸隱，可見詩人對官場生活的厭惡。【點(diǎn)評】（1）本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。 （2）本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌，然后分析詩歌營造的意境，還要結(jié)合詩題和注釋進(jìn)行分析。從而把握詩歌表達(dá)的情感。5．閱讀下面這首唐詩完成下面小題 燕子來舟中作杜甫湖南為客動經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。舊入故園嘗識主，如今社日遠(yuǎn)看人。可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。暫語船檣還起去，穿花貼水益沾巾。【注釋】本詩是詩人晚年客居湖南時的作品，于公元770年(唐代宗大歷五年)寫于從岳州前往潭州途中。此時作者滯留湘，以舟為家。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.開篇點(diǎn)明詩人的真實(shí)處境，并以燕子銜泥筑巢來形象地描繪春天的景象，引出所對象燕子。B.詩的頷聯(lián)運(yùn)用擬人修辭，用燕子的疑惑深刻地表達(dá)了自己孤獨(dú)的心情與長期漂泊的無奈。C.最后兩句，前十一字是寫燕子，深情而無奈；后三字轉(zhuǎn)而寫詩人自己凄楚悲愴，感人肺腑。D.本詩所詠之燕與劉禹錫《烏衣巷》中的燕子都是歷史的見證，見證了昔日繁華的衰落、世事的滄桑。（2）有人認(rèn)為，本詩頸聯(lián)的內(nèi)容是以燕子的口吻表達(dá)的，你是否同意這種解讀?請結(jié)合詩句說明你的理由。 【答案】 （1）D（2）示例：①同意。頸聯(lián)想象著燕子觸景生情，聯(lián)想到自己居無定所、天涯 飄蕩的境況，對詩人流浪他鄉(xiāng)、江湖飄蕩的處境表示深切的同情。燕子的同情，從側(cè)面深深地寫出了詩人生活的凄慘。②不同意。頸聯(lián)描繪的是燕子居無定所、天涯飄蕩的境況，表現(xiàn)了詩人對燕子的悲憫情懷，同時也是對詩人自己漂泊處境的憐惜和感慨。（本題為探究題，允許考生進(jìn)行個性化的解讀，言之成理即可。） 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“都是歷史的見證，見證了昔日繁華的衰落、世事的滄?！卞e誤。兩詩中的燕子形象不同：杜詩中間兩聯(lián)是對燕子形象的描繪和傾訴，詩人想象著所見即是舊日筑巢于自己屋室的燕子，說自己四處漂泊居無定所，和燕子到處筑巢別無兩樣；尾聯(lián)寫燕子棄我而去，留下的只有空虛、惆悵和寂寞而不禁老淚橫流。居無定所、天涯飄蕩的燕子是詩人自己漂泊處境的真實(shí)寫照。劉詩中飛入尋常百姓家的燕子，則是歷史的見證，見證了昔日繁華的衰落、世事的滄桑。故選D。（2）結(jié)合具體內(nèi)容闡發(fā)自己持有該觀點(diǎn)的理由。如不同意，“可憐處處巢居室，何異飄飄托此身”，“巢居室”是說燕子筑巢于人家，因?yàn)槟媳睙o定，所以令人可憐。接著就點(diǎn)破憐燕正是哀己。結(jié)合注釋內(nèi)容“本詩是詩人晚年客居湖南時的作品，于公元770年(唐代宗大歷五年)寫于從岳州前往潭州途中。此時作者滯留湘，以舟為家”分析，詩人寄人籬下的生活，以舟為家的生活，實(shí)在和燕子的“處處巢居室”沒有兩樣。如今竟至于無人可依、無地可居，教人嘆息。也可以同意，可憐你到處筑巢為家，卻沒有定居之所，與我飄飄蕩蕩，托身江湖沒有什么不同。想象著燕子聯(lián)想到自己，燕子的同情，從側(cè)面深深地寫出了詩人生活的凄慘。故答案為：⑴D；⑵示例：①同意。頸聯(lián)想象著燕子觸景生情，聯(lián)想到自己居無定所、天涯 飄蕩的境況，對詩人流浪他鄉(xiāng)、江湖飄蕩的處境表示深切的同情。燕子的同情，從側(cè)面深深地寫出了詩人生活的凄慘。②不同意。頸聯(lián)描繪的是燕子居無定所、天涯飄蕩的境況，表現(xiàn)了詩人對燕子的悲憫情懷，同時也是對詩人自己漂泊處境的憐惜和感慨。（本題為探究題，允許考生進(jìn)行個性化的解讀，言之成理即可。） 【點(diǎn)評】（1）本題考