【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 受之中所產(chǎn)生的想象?！扳彭懭胨姟币彩侨绱?。清脆、流暢的琴聲漸遠(yuǎn)漸弱，和薄暮的鐘聲共鳴著，這才發(fā)覺(jué)天色已經(jīng)晚了：“不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重?！痹?shī)人聽(tīng)完蜀僧彈琴，舉目四望，發(fā)現(xiàn)不知不覺(jué)中青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。李白這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處在于除了“萬(wàn)壑松”之外，沒(méi)用別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽(tīng)琴時(shí)的感受，表現(xiàn)彈者、聽(tīng)者之間感情的交流。其實(shí)，“如聽(tīng)萬(wàn)壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩(shī)人從琴聲聯(lián)想到萬(wàn)壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，其中融入了自己的主觀感受。律詩(shī)講究平仄、對(duì)仗，格律比較嚴(yán)。而李白的這首五律卻寫得極其清新、明快。其實(shí)，無(wú)論立意、構(gòu)思、起結(jié)、承轉(zhuǎn)，或是對(duì)仗、用典，都經(jīng)過(guò)一番巧妙的安排，只是不著痕跡罷了。這種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然的藝術(shù)美，比一切雕飾更能打動(dòng)人的心靈。 梅堯臣行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無(wú)丑枝。短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車馬疲。[名句]老樹著花無(wú)丑枝　　[原文]行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲；野鳧眠岸有閑意，老樹著花無(wú)丑枝。短短蒲茸齊似翦，平平沙石凈于篩；情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車馬疲?！　。畚鲑p］再老的樹枝一旦開(kāi)滿花了，就再也不會(huì)覺(jué)得它有丑樹枝了。　　此句可用來(lái)比喻一個(gè)人一旦有了美好成就，便可掩蓋過(guò)許多其他的缺點(diǎn)。 杜甫江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，流落湖北江陵、公安等地。此時(shí)他已五十六歲，北歸無(wú)望，生計(jì)窘艱。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題，正暗示流離漂泊。盡管如此，詩(shī)人匡世濟(jì)國(guó)之心未已，忠君愛(ài)國(guó)之心不改?！敖瓭h”句，敘寫詩(shī)人客滯江漢的窘境?！八?xì)w客”三字飽含無(wú)限的辛酸，因?yàn)樵?shī)人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人?！扒ぁ贝柑斓?。“乾坤句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字?！吧碓诓菀?，心憂社稷，乾坤之內(nèi)，此腐儒能有幾人？”（《杜詩(shī)說(shuō)》）?！捌啤倍渚o扣首句，對(duì)仗十分工整。通過(guò)眼前自然景物的描寫，詩(shī)人將他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很沉郁。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月一樣孤遠(yuǎn)。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩(shī)人表面上是在寫片云孤月，實(shí)際是在寫自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔?！奥淙铡倍渲背写尉洌憩F(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神。次句的腐儒，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。上聯(lián)寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不止是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”， 是詠懷而非寫景。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思。“ 落日”句的本意，就是“暮年心猶壯”。就律詩(shī)格式說(shuō)，此聯(lián)用的是借對(duì)法?！奥淙铡迸c“秋風(fēng)”相對(duì)， 但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”?！扒镲L(fēng)”句是寫實(shí)?！疤K”有康復(fù)意。詩(shī)人流落江漢，面對(duì)颯颯秋風(fēng)，不但沒(méi)有悲秋之感，反而覺(jué)得“病欲蘇”。這與李白“我覺(jué)秋興逸，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)了詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪內(nèi)篇》卷四贊揚(yáng)此詩(shī)的二、三聯(lián)”含闊大于沉深”，是十分精當(dāng)?shù)?。這兩聯(lián)詩(shī)的意境，蘇軾曾深得其妙，他貶謫嶺外、晚年歸來(lái)時(shí)，曾有詩(shī)曰：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韻江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打擊迫害，而改變自己匡國(guó)利民的態(tài)度?！肮略麓诵拿鳌本褪菑亩旁?shī)“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的?！肮艁?lái)”二句，再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的精神。“老馬”用了《韓非子說(shuō)林上》“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”?！?老馬”是詩(shī)人自比，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力。詩(shī)人寫道，古人存養(yǎng)老馬，并非取它的力，而是用他的智。我雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，同老馬一樣，并不是沒(méi)有一點(diǎn)用處的。其中的言外之意是：莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？此詩(shī)用凝煉的筆觸，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。詩(shī)的中間四句，情景相融，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，歷來(lái)為人所稱道?！∫? 朱淑真夜久無(wú)眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。[作者簡(jiǎn)介]朱淑真，南宋女詩(shī)人。生卒年不詳。號(hào)幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。生于仕宦家庭，幼聰慧，喜詩(shī)詞，工書畫，曉音律。相傳因婚姻不幸，抑郁而終。其詞清新婉麗，情真意切，憂怨悲憤，跌宕凄惻。有詩(shī)集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》（因自傷身世，故以“斷腸”名其詩(shī)）。[賞析]這首絕句言淺情深，辭淡味濃。一、二兩句緊扣題目，寫深夜“無(wú)眠”。起句交代“無(wú)眠”的客觀原因──秋氣蕭瑟凄清，錦衾單薄，佳人夜永難寢。次句剪輯了一個(gè)典型動(dòng)作──“頻剪燭花”?！盃T花”即燈花，古人認(rèn)為燈花是有喜事的一種預(yù)兆。有杜甫詩(shī)句為證：“燈花何太喜，酒綠正相親”（《獨(dú)酌成詩(shī)》）。燈花頻生當(dāng)有賞心悅事，然而她卻無(wú)法消解眼前這幽情苦緒。一個(gè)“頻”字，盡顯詩(shī)人內(nèi)心的波瀾。“欲三更”，呼應(yīng)前句的“久”，本是酣然入夢(mèng)的時(shí)刻，而她卻要獨(dú)剪紅燭，這就凸現(xiàn)了詩(shī)人難捱的寂寞、孤獨(dú)與愁苦。三、四句由敘事宕開(kāi)一筆而寫景。如何排遣這無(wú)邊的孤獨(dú)呢？還是睡覺(jué)吧，這里的“懨懨欲睡”，與先前的輾轉(zhuǎn)無(wú)眠構(gòu)成一個(gè)反跌，形成一個(gè)曲折。低眉恰見(jiàn)，床上鋪滿斑駁的皎皎月光、婆娑的梧桐葉影，但那床還是一片冰涼，有誰(shuí)會(huì)送來(lái)溫暖和慰藉呢？一個(gè)“涼”字，照應(yīng)詩(shī)題中的“秋”字和首句的“清”字，不僅再次渲染了天氣之涼，更烘托出心境的的孤寂與凄涼。結(jié)句以“景”收束，意境清高，情味悠遠(yuǎn)。場(chǎng)景由室內(nèi)轉(zhuǎn)而戶外，昂首望月，梧桐缺處，一輪皓月，四野空明，詩(shī)人的內(nèi)心似乎暫時(shí)獲得了超脫，然而望月懷人，心潮又起，她如何能安然入睡呢？一個(gè)“缺”字，不僅寫出了梧桐枝葉遮掩明月的朦朧之美，也暗示出詩(shī)人失落、遺憾的心情。三、四兩句景中融情，以景傳情，不言“愁”字，而句句載愁，這次第，人何以堪！ 郎士元鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰(shuí)家？重門深鎖無(wú)尋處，疑有碧桃千樹花。錢鐘書先生《通感》一文，列舉李賀等唐代詩(shī)人作品，詳細(xì)分析了“古代批評(píng)家