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正文內(nèi)容

高考詩歌鑒賞意象分析(編輯修改稿)

2025-07-07 02:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 起詩人愁苦之情――羈旅之情的一個重要原因。 四、 抒發(fā)喜愛之情。 “一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓?!?白居易《暮江吟》)深秋的夜晚,露水像珍珠一樣晶瑩光亮,彎彎的月兒像弓一樣。詩人喜從中來,不禁贊嘆:這是多么可愛啊!充分體現(xiàn)了詩人離開朝廷后的輕松愉快的心情。 五、 展示廣闊情懷。 “大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋?!?李賀《馬》)遼闊的原野里,白沙如雪;雄偉的燕山上,新月似鉤。這是一幅多么雄奇壯闊的圖景!與其說是詩人對大漠、白沙、燕山、新月這些奇景進行描寫,還不如說是詩人展示了自己想干一番轟轟烈烈大事業(yè)的廣闊情懷。唐詩中月的意象 今人陳植鍔在《詩歌意象論》中曾指出,“一首詩歌藝術性的高低,取決于語言意象化的程度如何?!弊鳛樵姼杷囆g最重要的組成部分之一,意象之于詩歌無疑是關鍵的,而作為意象物質(zhì)外殼的語言形象也無疑是至關重要的。法國著名作家雨果也曾指出,“詩人應該選擇‘特征’的東西”,也只有“特征”的東西,才能給讀者深刻、鮮明的印象,迅速真切地喚起讀者的想象、聯(lián)想。月作為一種意蘊而想象的視覺、感覺的自然景物,能夠為意象的塑造豐富深化某種特定的意念,從而闡釋、實現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵。也正因為月具有這鮮明豐富的語言形象,所以月在中國歷史文化和文學藝術中的地位十分顯赫。先秦已有“嫦娥奔月”的傳說,先秦故人曾通過“月出皎兮,月出皓兮,月出照兮”分別發(fā)出了“勞心悄兮,勞心騷兮,勞心慘兮”之嘆,“僧敲月下門”的故事成為千古美談《明月何皎皎》以“明月”演義出一代復一代騷客才子的怨夫思婦之作。而“披月躊躇”、“攬月自賞”、“望月凝思”、“撫月癡想”……這些從古籍古典中衍生演化出來的詞語成語,莫不流淌著中國古人一分難釋的生命情懷。莫不激發(fā)古人情愛思戀的浩歌。“三五明月夜,四五蟾兔缺”(《孟冬寒氣至》),月的意象是生命的時間飛逝,是美的煙波,是人生悲歡離合的演繹,是情愛的寄寓和沐浴。 月在唐朝中達到一個新的發(fā)展高峰,據(jù)學者統(tǒng)計。李白作詩1059篇其中341篇提到月,也就是說,李白每寫三首詩,筆觸就要融入月的意象。李白最愛月,李白之死,就是為捉水中之月而死?!袄畎字鴮m錦袍,游采石江中,傲然自得,旁若無人,因醉入水中捉月而死。”(唐王定?!掇浴罚M管后人考證此說不可信,但李白為偉大的月光詩仙,卻是毋庸置疑的,月里更潔,月里更黑,人生有時,月光無極。李白、杜甫、王昌齡、李商隱、孟浩然……常是一卷在手,餐風飲月,月下窗前,精心細品,或惑之,或寄之,或懷之,或思之,或憶之,沐一身月輝,納一空月光,旨趣益遠,抒胸中濁氣、釋天地愁緒,法自然天趣,得萬物之靈。由此,月與詩人構成了千載佳話,萬世景觀,同時也造就了唐詩的蓋世名聲,在唐代,詩的顯赫地位實在離不開月的激揚、推動和烘托。 首先,月在一定程度上孕育和生成了唐詩。唐詩的題目有一大批沐浴在月光的濾洗和浸潤中,如《入朝洛堤步月》、《江亭夜月送別》、《關山月》、《望月懷遠》、《古朗月行》、《拜新月》、《把酒問月》、《月下獨酌》、《月夜》、《月夜憶舍弟》、《江樓月》、《霜月》、《靜夜思》、《江樓感舊》、《楓橋夜泊》、《春江花月夜》、《春色山夜月》、《十五夜望月》、《峨眉山月歌》、《正月十五日夜》、《夜下征虜亭》、《嫦娥》……難以盡數(shù),可以說,是月給了唐詩以豐富意蘊,給詩人以美妙的靈感,創(chuàng)造了唐詩的藝術題材和藝術生命,給唐詩提供了博大闊遠的藝術空間和宇宙意識。若無月意象的沾溉,就沒有上述詩題,也使詩人們失去了藝術靈感和藝術創(chuàng)造的審美空間,會使詩壇上失去最美麗的仙葩,喪失一大批不朽的詩作。如張若虛《春江花月夜》、李白《靜夜思》、《把酒問月》、張繼《楓橋夜泊》、趙暇《江樓感舊》、杜甫《月夜》等中國文學史上的名篇名作也就無緣產(chǎn)生了。 其次,從詩的內(nèi)容上說,月成為唐詩中不可缺少的內(nèi)容。月在唐詩意境的追求歷程中,實現(xiàn)了“言外之意”的深層內(nèi)涵。月在唐詩意境的構造上廣泛而
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