freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

自然科學(xué)類(lèi)社會(huì)科學(xué)類(lèi)文本閱讀專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練單元-期末復(fù)習(xí)專(zhuān)題強(qiáng)化試卷學(xué)能測(cè)試(編輯修改稿)

2025-04-05 01:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天時(shí),安排著四季的活動(dòng)。如霜降,霜降之后秋收結(jié)束,農(nóng)人停止勞作?!抖Y記月令》:“霜始降,則百工休?!边@既是順時(shí),也是因?yàn)樘炖洳槐阌诠こ袒蚴炙囍谱鳌?冬至之后進(jìn)入酷寒時(shí)節(jié)。這對(duì)保暖條件簡(jiǎn)陋的古人構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,人們是掰著指頭度日的。為了紓解在冬寒脅迫下出現(xiàn)的心理危機(jī),挨過(guò)漫長(zhǎng)冬季,從寒冬看到春日的希望,人們很早就發(fā)明了“數(shù)九九”的游戲。從宋元開(kāi)始,《九九歌》就流傳于南北各地,至今流傳的“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開(kāi),八九雁來(lái),九九加一九,耕牛遍地走”就是這一歌謠體的延續(xù)。 “二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,“二十四節(jié)氣”世代相傳,深刻地影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則,是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分,也是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō),“二十四節(jié)氣”具有生活節(jié)奏的提示與生活方式的調(diào)節(jié)的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)自覺(jué)地傳承這一文明財(cái)富,尊重自然時(shí)間,尊重生命節(jié)律,從機(jī)械的物理性的鐘表時(shí)間中解放出來(lái),享受色彩斑斕的自然時(shí)間生活。(摘自蕭放《“二十四節(jié)氣”與民俗》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A.“二十四節(jié)氣”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),除了個(gè)別名稱(chēng)位置不同,《逸周書(shū)》中已經(jīng)有了完整的“二十四節(jié)氣”序列。,故接受陽(yáng)光照射角度、時(shí)間不同,因而一系列天文物候也隨之而變。,圣人圍繞“春生、夏養(yǎng)、秋殺、冬藏”的天道信仰“副天之所行以為政”,對(duì)應(yīng)天道施行慶賞罰刑?!岸墓?jié)氣”對(duì)當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō),依然具有生活節(jié)奏的提示與生活方式的調(diào)節(jié)的指導(dǎo)意義。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) ,測(cè)定了四個(gè)節(jié)氣點(diǎn),進(jìn)而推算出立春、立夏、立秋、立冬的時(shí)間,這最早可追溯到春秋以前。、初霜出現(xiàn)的意思,霜降之后秋收結(jié)束,農(nóng)人停止勞作,古有“霜始降,則百工休”的說(shuō)法。,是中國(guó)古代社會(huì)人們生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。D.“數(shù)九九”的游戲是古人為了紓解在冬寒脅迫下出現(xiàn)的心理危機(jī),挨過(guò)漫長(zhǎng)的冬季而發(fā)明的一種游戲。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( ) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》里,指導(dǎo)人們按照四季陰陽(yáng)二氣升沉流轉(zhuǎn)與五行屬性,調(diào)整飲食性質(zhì)、內(nèi)容。B.“二十四節(jié)氣”時(shí)令是我們先民認(rèn)識(shí)天地自然時(shí)序的時(shí)間框架,人們依照春夏秋冬的時(shí)序變化,調(diào)整和安排自己的活動(dòng)。、禁忌、儀式等一直流傳到今天,成了中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?!岸墓?jié)氣”是中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系,是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系的重要組成部分。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。 轉(zhuǎn)基因技術(shù),是指利用分子生物學(xué)技術(shù),將人工分離和修飾過(guò)的基因?qū)氲教囟ㄉ矬w的基因組中,使特定生物在性狀、營(yíng)養(yǎng)或消費(fèi)品質(zhì)等方面滿足人類(lèi)需求的一門(mén)生物技術(shù)。轉(zhuǎn)基因技術(shù)的出現(xiàn),最初是為了達(dá)到將外源基因?qū)氲教囟ㄉ矬w,觀察生物體表現(xiàn)出的性狀,進(jìn)而揭示基因功能的目的。在科學(xué)家們的努力下,外源基因的導(dǎo)入技術(shù)由初試至成熟,經(jīng)歷了顯微注射法、脂質(zhì)體介導(dǎo)法、基因槍法、電擊法、農(nóng)桿菌介導(dǎo)法、體細(xì)胞核移植法等多代技術(shù)的發(fā)展。1983年,含有抗生素抗性基因的轉(zhuǎn)基因煙草的出現(xiàn),標(biāo)志著世界上首個(gè)真正的轉(zhuǎn)基因生物的誕生。而首例轉(zhuǎn)基因食品,則是1993年投放在美國(guó)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)基因晚熟西紅柿,它的出現(xiàn)也標(biāo)志著轉(zhuǎn)基因食品時(shí)代的到來(lái)。 農(nóng)業(yè)上,人口增長(zhǎng)與糧食匱乏的矛盾日益尖銳。據(jù)推測(cè),2025年全球人口將達(dá)80億,這意味著糧食產(chǎn)量要比1990年提高80%才能滿足需求,而單純寄希望于耕地面積的擴(kuò)大和灌溉能力的提高是難以實(shí)現(xiàn)的,唯有改良和選育高產(chǎn)作物品種才能實(shí)現(xiàn)。而轉(zhuǎn)基因作物在產(chǎn)量、抗逆性和品質(zhì)等方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。醫(yī)學(xué)上,通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù)實(shí)現(xiàn)治療遺傳性疾病已成為一項(xiàng)重要的手段。1990 年,美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生院的科學(xué)家以反轉(zhuǎn)錄病毒為載體,把腺苷脫氨酶基因?qū)氲揭幻糀DA缺陷癥的女孩體內(nèi)的淋巴細(xì)胞中,使這個(gè)患者先天缺損的免疫系統(tǒng)趨于正常。 以轉(zhuǎn)基因生物為直接食品或者以之為原料加工生產(chǎn)的食品是轉(zhuǎn)基因食品,而轉(zhuǎn)基因成分通常是指食品中含有的外源基因以及由它編碼的蛋白質(zhì)。換言之,轉(zhuǎn)基因食品未必都帶有轉(zhuǎn)基因成分,而不帶轉(zhuǎn)基因成分的轉(zhuǎn)基因食品與非轉(zhuǎn)基因食品沒(méi)有差異。目前轉(zhuǎn)基因大豆的核心在于大豆作物中含有具有抗蟲(chóng)效果的BT蛋白,為了避免可能出現(xiàn)的負(fù)面作用,國(guó)家規(guī)定進(jìn)口大豆只能用來(lái)榨油和作為飼料,而在榨油的過(guò)程中BT蛋白已經(jīng)作為廢渣等被去掉,食用轉(zhuǎn)基因大豆油的實(shí)際成分,僅為從大豆中提煉出來(lái)的脂質(zhì),并不含BT蛋白。換言之,轉(zhuǎn)基因大豆油與非轉(zhuǎn)基因大豆油的化學(xué)成分完全一樣。 另一方面,BT蛋白的毒性也是相對(duì)的。含BT蛋白的轉(zhuǎn)基因大豆被昆蟲(chóng)吃下之后,BT蛋白與昆蟲(chóng)體內(nèi)的特異性受體結(jié)合,產(chǎn)生毒性蛋白復(fù)合體,進(jìn)而殺死昆蟲(chóng)。而人類(lèi)并不存在這種特異性受體,所以即使人食用BT蛋白,體內(nèi)也不會(huì)產(chǎn)生毒性物質(zhì)。而且實(shí)際上,用細(xì)菌培養(yǎng)生產(chǎn)出BT蛋白,并作為生物農(nóng)藥噴灑到農(nóng)作物上的做法,已施行了幾十年,轉(zhuǎn)基因只不過(guò)是讓這種“綠色農(nóng)藥”的加工生產(chǎn)在植物體內(nèi)自行完成而已。相比之下,非轉(zhuǎn)基因大豆在種植的過(guò)程中,雖然沒(méi)有轉(zhuǎn)基因成分,但是受到害蟲(chóng)肆虐的影響,需要噴灑大量的農(nóng)藥,殘留的農(nóng)藥化學(xué)成分對(duì)人體的危害性反而更大。(摘自《中國(guó)科學(xué)報(bào)》,有刪改)(1)下列關(guān)于轉(zhuǎn)基因技術(shù)的表述,不正確的一項(xiàng)是( ),能使特定生物體在性狀、營(yíng)養(yǎng)或消費(fèi)品質(zhì)等方面滿足人類(lèi)需求。,可利用分子生物學(xué)技術(shù)。,外源基因的導(dǎo)入技術(shù)從顯微注射法、脂質(zhì)體介導(dǎo)法等發(fā)展到體細(xì)胞核移植法,從而步入成熟期。,但是實(shí)質(zhì)上人們達(dá)到的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ),在未來(lái)十幾年內(nèi)會(huì)變得更加尖銳,人口增長(zhǎng)凸顯糧食供求的緊張。,讓人看到了轉(zhuǎn)基因技術(shù)的醫(yī)學(xué)價(jià)值。,那么“轉(zhuǎn)基因大豆油”就是轉(zhuǎn)基因食品。,因?yàn)檗D(zhuǎn)基因大豆油的化學(xué)成分和非轉(zhuǎn)基因大豆油的完全一樣,并且其所含的BT蛋白對(duì)于人體是無(wú)毒的。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ),而應(yīng)對(duì)之策是改良和選育高產(chǎn)作物品種,如在很多方面有顯著優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)基因作物。,并不是所有轉(zhuǎn)基因食品都帶有轉(zhuǎn)基因成分或者對(duì)人類(lèi)有負(fù)作用。,因?yàn)檫@種BT蛋白只有和昆蟲(chóng)體內(nèi)的特異性受體結(jié)合才會(huì)產(chǎn)生毒性物質(zhì)。,而非轉(zhuǎn)基因大豆卻難以避免農(nóng)藥的殘留,因此食用轉(zhuǎn)基因大豆更安全。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。植物的“眼睛” 近年來(lái),越來(lái)越多的植物學(xué)家認(rèn)識(shí)到,植物除了能利用陽(yáng)光進(jìn)行光能合成外,還有更多的功能。植物通過(guò)許多復(fù)雜手段獲取并解讀陽(yáng)光攜帶的各種信息,這些信息反映了周?chē)h(huán)境的變化情況。植物不僅能感覺(jué)到其他植物的存在,并以各種方式最大限度地提高生存幾率,而且還能通過(guò)陽(yáng)光確定春天是否已經(jīng)來(lái)臨,冬天是否已經(jīng)結(jié)束。通過(guò)陽(yáng)光,種子知道什么時(shí)候應(yīng)該發(fā)芽,成年植物知道什么時(shí)候應(yīng)該開(kāi)花。 植物的開(kāi)花過(guò)程是一個(gè)非常有趣的事情,因?yàn)榇蠖鄶?shù)植物能做到與季節(jié)變化保持高度一致。如果白天時(shí)間太長(zhǎng),某些種類(lèi)的植物就不會(huì)開(kāi)花;而另一些植物只有在白天持續(xù)足夠長(zhǎng)的情況下才會(huì)開(kāi)花。觀察結(jié)果表明,植物能隨著季節(jié)的變化估算出白天的變化長(zhǎng)度。而要做到這一點(diǎn),它們必須會(huì)區(qū)分白天和黑夜,測(cè)量時(shí)間長(zhǎng)度,綜合各種信息。植物真的具有這種能力嗎?研究表明答案是肯定的。就像植物通過(guò)受光體測(cè)量光線一樣,它們也能測(cè)量時(shí)間,準(zhǔn)確地說(shuō)是通過(guò)生理鐘來(lái)測(cè)量的。 早在很多年前,植物學(xué)家就已認(rèn)識(shí)到,光在決定植物的生長(zhǎng)速度和開(kāi)花時(shí)間上起著至關(guān)重要的作用。但是那時(shí)的科學(xué)家認(rèn)為,光合作用是促進(jìn)植物生長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。目前許多科學(xué)家認(rèn)為,這個(gè)結(jié)論有些過(guò)于簡(jiǎn)單化。實(shí)際上植物不是通過(guò)聚集光的能量,而是通過(guò)搜集和加工光攜帶的信息來(lái)促使其生長(zhǎng)。雖然植物沒(méi)有感覺(jué)器官來(lái)感知光,但其體內(nèi)的每個(gè)細(xì)胞內(nèi)都生有受光體。受光體就像它的眼睛,能使植物感覺(jué)到光的存在、強(qiáng)度、持續(xù)時(shí)間、方向以及顏色的相對(duì)比率。 光攜帶了大量信息,而植物能夠解讀這些信息。植物是通過(guò)“研究”白色環(huán)境光(由各種顏色組成)開(kāi)始解讀光所攜帶的各種信息的。葉綠素有選擇地從白光中吸收顏色或波長(zhǎng)。綠葉能吸收大部分紅光和藍(lán)光,并通過(guò)葉片反射,傳播一種被稱(chēng)做“遠(yuǎn)紅光”的光線,這種光的波長(zhǎng)恰好在可見(jiàn)范圍之外。 植物不僅能測(cè)量各種顏色的密度,而且還能測(cè)量某種顏色配對(duì)的比率??茖W(xué)家們?cè)鲞^(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),最終得出一個(gè)結(jié)論:植物通過(guò)測(cè)量紅色與遠(yuǎn)紅色之間的比率能“看見(jiàn)”其他植物葉子的陰影。這一觀點(diǎn)認(rèn)為,植物所處的環(huán)境如果過(guò)于濃密,其他植物反射的遠(yuǎn)紅色光就會(huì)增多,而吸收的紅色光就會(huì)減少。因此,植物只要檢測(cè)出紅色和遠(yuǎn)紅色光之間的比率,馬上就會(huì)知道它是否被遮擋了。 隨著植物視覺(jué)系統(tǒng)的發(fā)現(xiàn),科學(xué)家們一直在努力尋找植物在分子層面的工作原理。地球上的大部分生物都適應(yīng)了一天24小時(shí)的循環(huán)形式,植物當(dāng)然也不例外。大部分生理過(guò)程都是按一天的生理節(jié)奏進(jìn)行的,早在1930年,德國(guó)生理學(xué)家歐文勃寧就認(rèn)為植物通過(guò)其體內(nèi)的生理鐘測(cè)量一天的長(zhǎng)度。但是生理鐘并不像機(jī)械鐘那樣準(zhǔn)確,其循環(huán)周期只是大致接近24小時(shí)。因此,生理鐘必須不斷進(jìn)行調(diào)整,以與太陽(yáng)的循環(huán)周期保持同步。植物的感光受光體就起這種作用。 1998年,植物生物學(xué)家史蒂夫凱和他的研究小組第一次鑒定了一種能讓植物生理鐘保持同步的受光體。這些分子就是光敏素和隱秘色素。植物學(xué)家克林皮特恩認(rèn)為,生理時(shí)鐘直接促進(jìn)植物生成一種能對(duì)光的季節(jié)變化產(chǎn)生反應(yīng)的分子。同時(shí)他又指出,無(wú)論是這種分子還是受光體都無(wú)法單獨(dú)發(fā)揮作用,二者必須結(jié)合起來(lái)才能促使植物開(kāi)花。 植物學(xué)家對(duì)近來(lái)取得的成功感到非常高興,他們發(fā)現(xiàn)了植物通過(guò)一個(gè)復(fù)雜的信號(hào)網(wǎng)絡(luò)使其生長(zhǎng)與環(huán)境變化保持一致的秘密。(選自《百科知識(shí)》2009年第18期,有刪改)(1)下列對(duì)文中植物“生長(zhǎng)與環(huán)境變化保持一致的秘密”的理解,不正確的一項(xiàng)是( )。(2)下列表述中,符合原文意思的一項(xiàng)是( ),但其體內(nèi)生有類(lèi)似動(dòng)物眼睛的用以感受光的器官。,植物的發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花都與陽(yáng)光密切相關(guān)。,獲取并解讀陽(yáng)光中負(fù)載的各種環(huán)境信息是植物最主要的功能。,從而促使植物開(kāi)花。11.閱讀下面的文字,完成下列各題。 天文學(xué)并不是新開(kāi)拓的科學(xué),它的淵源可以追溯到人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前,人們就知道利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來(lái)判斷季節(jié),這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的,甚至到上一世紀(jì)50年代,中國(guó)一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)有關(guān),但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯(cuò)位幾天甚至更多,物候授時(shí)比起后來(lái)的觀象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí),即以星象定季節(jié)。比如《尚書(shū)?堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥(niǎo)星位于南方子午線標(biāo)志仲春,以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋,等等。 當(dāng)人們對(duì)天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長(zhǎng)度以后,就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載,夏商時(shí)期肯定已有歷法,只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明,其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,流行過(guò)黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長(zhǎng)度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。 從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期,出現(xiàn)了許多新的觀測(cè)手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來(lái)準(zhǔn)確推算太陽(yáng)的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來(lái)處理日月運(yùn)動(dòng)的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書(shū)?歷志》中,按內(nèi)容分為七篇,其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到唐代李淳風(fēng)時(shí),已能用一架渾儀同時(shí)測(cè)出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測(cè)量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容,所謂“天垂象,見(jiàn)吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。 宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多,達(dá)25部,其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達(dá)到中國(guó)歷法的巔峰;觀測(cè)數(shù)據(jù)最精,許多歷法的回歸年長(zhǎng)度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無(wú)幾,在世界處于領(lǐng)先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運(yùn)儀象臺(tái)集觀測(cè)、演示、報(bào)時(shí)于一身,是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測(cè)最勤,平均不到20年一次。 進(jìn)入明代后,中國(guó)天文學(xué)開(kāi)始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)原因,也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來(lái)看,首先,當(dāng)時(shí)中國(guó)的天文儀器只能滿足肉眼測(cè)量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會(huì)提高,而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次,中國(guó)古代擅長(zhǎng)代數(shù)計(jì)算,在解決天體位置與推算值彌合問(wèn)題上只注意表象,不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討,與此相反,古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對(duì)中國(guó)明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。(摘編自陳久金、楊怡《中國(guó)古代的天文與歷法》)(1)下列對(duì)于天文學(xué)早期情況的表述,不正確的一項(xiàng)是( ),它在人類(lèi)的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了,我們很容易從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識(shí)和觀念。,人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長(zhǎng)和動(dòng)物的行蹤來(lái)判斷季節(jié),這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。,以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn),來(lái)確定仲春和仲秋等等,這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確。,尤其是回歸年長(zhǎng)度的掌握,推動(dòng)了古代歷法的產(chǎn)生,標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。(2)下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ),先后流行過(guò)黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法,它們的回歸年長(zhǎng)度相同,但是不同歷法的歷元和歲首會(huì)有不同。,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用了新的計(jì)算方法,西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測(cè)手段。,《新唐書(shū)?歷志》的記載表明,大衍歷的內(nèi)容共分為七篇,結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。,頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器最
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1