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正文內(nèi)容

新部編初中七年級(jí)-語文下冊(cè)-文言文閱讀閱讀訓(xùn)練及解析(編輯修改稿)

2025-04-02 03:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? (5)這篇文章講述了一個(gè)什么道理,你從中受到什么啟示? 【答案】(1)《閱微草堂筆記》;紀(jì)昀(2)倒塌;經(jīng)歷;尋找;劃(船);埋沒);顛倒、錯(cuò)亂;停止;只(3)①被②認(rèn)為③成為(4)①你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片,怎么能被河水帶走呢?②一定會(huì)在石頭下面迎著水流的地方?jīng)_刷泥沙成為坑洞。③既然這樣,那么天下的事,只了解表面現(xiàn)象,而不了解深層本質(zhì)的情況太多了,能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎?(5)道理:①遇事不能主觀推論,要實(shí)事求是的道理。②實(shí)踐出真知。③實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更重要。啟示:遇事要?jiǎng)幽X筋多想想,分析各方面因素,不能根據(jù)某個(gè)道理就主觀地判斷盡可能少鬧只知其一,不知其二的笑話。 【解析】【分析】(1)文學(xué)常識(shí)的考查。答這種題,必須要熟悉原著的情節(jié)內(nèi)容。死記硬背作者。(2)文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“已”:停止?!暗保褐?。(3)“為”這個(gè)詞在文言中詞義多變,用法也較多??梢宰鲃?dòng)詞,可以作介詞,還可以作句末語氣詞。因語義不同,讀音也隨之有變。比如“豈能為暴漲攜之去”,此“為”表被動(dòng)。(4)文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“爾輩”“物理”“嚙”等詞語,同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。(5)要答好此題,首先要理解全文,掃清文字障礙,疏通文意并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去,再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和自己的實(shí)際,確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。要把道理和啟示分開來談?!军c(diǎn)評(píng)】這是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,重點(diǎn)記憶文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,依據(jù)文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。6.閱讀文言文,閱讀問題執(zhí)竿入城 魯①有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)②無所出。俄③有老父④至曰:“吾非圣人⑤,但見事多矣!何不以鋸中截⑥而入”?遂依而截之?!咀⑨尅竣亵敚呼攪?guó),在現(xiàn)在的山東。②計(jì):計(jì)謀,策略。③俄:不久,一會(huì)兒。④老父(fǔ):老人。父,對(duì)老年男子的尊稱。⑤圣人:具有最高智慧和道德的人。⑥中截:從中間截?cái)唷? (1)給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(劃一處)魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者 (2)解釋下面劃線的詞。①執(zhí)竿入城________②不可入________③但見事多矣________④遂依而截之________ (3)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①初豎執(zhí)之。②何不以鋸中截而入? (4)簡(jiǎn)要概括這則寓言給你的啟迪。(不超過40字) 【答案】(1)魯有/執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者(2)握,持;進(jìn)入;只,只是;于是,就(3)①開始是豎著拿長(zhǎng)竿。②為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中間截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢?(4)自作聰明的人常常是愚蠢的,我們不能做好為人師的“智者”,更不能如執(zhí)竿人那樣盲目輕信,虛心求教不等于自己不動(dòng)腦筋。 【解析】【分析】(1)此題考查的是學(xué)生對(duì)文言文的斷句能力,理解句子的意思可有助于斷句。這句話的意思是“魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人”。(2)此題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡(jiǎn)單,弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“但”解釋為“只是”。(3)注意第②句是反問句。(4)閱讀文本可知,執(zhí)長(zhǎng)竿者是一個(gè)遇事不能審時(shí)度勢(shì),隨機(jī)應(yīng)變的人。這則故事給我的啟示是:思維要靈活,不要片面與固執(zhí)?;蜃鍪虏荒芄虉?zhí)己見,因循守舊,不知變通,要根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策。故答案為:(1)魯有/執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者(2)①握,持②進(jìn)入③只是④于是,就(3)①開始是豎著拿長(zhǎng)竿。②為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中間截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢?(4)自作聰明的人常常是愚蠢的,我們不能做好為人師的“智者”,更不能如執(zhí)竿人那樣盲目輕信,虛心求教不等于自己不動(dòng)腦筋。【點(diǎn)評(píng)】(1)有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語中心語和介賓短語之間要停頓;“古二今一”之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語后面要停頓。(2)學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記,做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。(3)翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語境,做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順,語氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來疏通句子。(4)根據(jù)課文內(nèi)容理解并學(xué)會(huì)用最簡(jiǎn)潔的語言概括說明即可【附參考譯文】 魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人,起初豎立起來拿著它,不能進(jìn)入城門,橫過來拿著它,也不能進(jìn)入城門,實(shí)在拿不出辦法來了。一會(huì)兒,有個(gè)老人來到這里說:“我并不是圣人,我是一個(gè)愛幫忙的人,只不過是見到的事情多了,為什么不用鋸子把長(zhǎng)竿從中間截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢?”那個(gè)魯國(guó)人于是依照老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?.閱讀《愛蓮說》,回答下列小題 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(1)解釋文中加下劃線的詞語。 蕃:________ 鮮:________(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 ②蓮之愛,同予者何人?(3)從作者對(duì)蓮花的贊美來看,君子應(yīng)該是怎樣的人?請(qǐng)用自己的語言概括回答。 【答案】 (1)多;很少(2)①可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。②(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(3)具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人 【解析】【分析】(1)解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!稗保?;“鮮”,很少。 (2)重點(diǎn)字詞:“褻”親近而不莊重;“同予者”,像我一樣的。 (3)結(jié)合“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.”“蓮,花之君子者也?!钡贸觯鹤髡甙选吧彙庇鳛椤熬印?,君子應(yīng)該是在混濁的世道上“不與世俗同流合污,莊重,質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己,正直不茍,豁達(dá)大度,不慕名利,潔身自好”。 故答案為:⑴ 多 ; 很少 ⑵ ①可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。②(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? ⑶ 具有不慕富貴名利、潔身自好的高尚品德的人 。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶此題考查的是對(duì)文章中心的理解,要想抓住文章的中心,必須從文章入手,我們要先理清文章的大意,感知情節(jié),然后根據(jù)文章中對(duì)蓮花的描寫,聯(lián)系君子的品質(zhì)來作答。 【參考譯文】 水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。?。。▽?duì)于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對(duì)于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對(duì)于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!8.閱讀下面的文段,完成后面小題 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(1)下列句子中,加下劃線詞的意義不同的一項(xiàng)是( ) A.是非木柿/如是再嚙B.爾輩不能究物理/唯手熟爾C.遂反溯流逆上矣/肅遂拜蒙母D.但知其一/但微頷之(2)用現(xiàn)
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