【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 運(yùn)用記敘和說(shuō)明的表達(dá)方式。 故答案為：⑴多；橫生枝蔓；遠(yuǎn)播 ⑵ ①我只喜歡蓮花，它從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不受泥的沾染。②對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。 ⑶ C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)含義的理解能力。解答此類(lèi)題，要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累，結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的字詞。另外還要掌握一些常用實(shí)詞含義推斷的方法，如：字形推斷法，語(yǔ)境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。 ⑵本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查對(duì)文章的整體把握能力。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫(xiě)作手法、表達(dá)方式及語(yǔ)言特點(diǎn)，最后再辨析每個(gè)選項(xiàng)并作出選擇。6．閱讀下面文言文，完成小題。 【甲】 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋堂銘》）【乙】 小小短章，無(wú)法不備。凡銘多自警 ， 此卻自得自夸，體格稍變。起以山水喻引，則來(lái)不突；末引古結(jié)，則去不盡，中間室中景、室中人、室中事，布置層次。末引“何陋”之言，隱藏“君子居之”四字在內(nèi)，若全引便著跡，尤見(jiàn)其巧處。（清李扶九《古文筆法百篇》）（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①往來(lái)無(wú)白丁________②無(wú)絲竹之亂耳________③無(wú)案牘之勞形________④凡銘多自警________（2）用現(xiàn)代漢話翻譯文中劃?rùn)M線的句子。 ①可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。②若全引便著跡，尤見(jiàn)其巧處。（3）【乙】文評(píng)論甲文“自得自夸”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【甲】文的“自得自夸”表現(xiàn)在哪些地方。 【答案】 （1）平民（或“沒(méi)有功名的人”）；世俗的樂(lè)曲；使……勞累；戒備（或“告誡、警戒、警醒、醒悟”）（2）①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。②如果全部引用就痕跡太過(guò)明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。（3）①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來(lái)比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)品德高尚之人；③寫(xiě)陋室中的景物、來(lái)往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”炫耀自己沒(méi)有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類(lèi)相比；⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個(gè)真正的“君子”。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，注意“白丁”屬于古今異義詞，“勞”屬于詞類(lèi)活用。 （2）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①調(diào)：彈奏；金經(jīng)：佛經(jīng)。故此句可以翻譯為：①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。②若：如果；著跡：痕跡太過(guò)明顯 。故此句可以翻譯為：如果全部引用就痕跡太過(guò)明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。 （3）劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間，曾參加了王叔文的“永貞革新”，革新失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門(mén)前，因此這篇文章處處都是自得自考，從前往后分析即可。 故答案為：⑴平民（或“沒(méi)有功名的人”）；世俗的樂(lè)曲；使……勞累；戒備（或“告誡、警戒、警醒、醒悟”） ⑵ ①可以彈奏不加裝飾的（或“清雅的”）古琴，可以閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。②如果全部引用就痕跡太過(guò)明顯，從這里特別能夠看出文章的精巧之處。 ⑶ ①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來(lái)比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”總貫全篇，強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)品德高尚之人；③寫(xiě)陋室中的景物、來(lái)往的賓客和所做的事情，處處突出自己不同凡俗的意趣；④用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”炫耀自己沒(méi)有世俗的繁苦；⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類(lèi)相比；⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個(gè)真正的“君子”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查的是對(duì)文言文內(nèi)容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章，準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容，在讀懂的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的理解。做此類(lèi)題，一要通曉文意，二要抓住文中的關(guān)鍵詞句。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）解釋劃線詞語(yǔ)在文中的意思。 ①蒙辭以軍中多務(wù)________②孰若孤________③及魯肅過(guò)尋陽(yáng)________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、谑縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎?。?）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，省略了呂蒙就學(xué)的過(guò)程，更加突出人物的風(fēng)采。，生動(dòng)傳神，富于情味，生動(dòng)再現(xiàn)三位人物的情態(tài)。，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成，也突出了孫權(quán)的善勸。D.“非復(fù)吳下阿蒙”一句表達(dá)了魯肅對(duì)呂蒙當(dāng)年不學(xué)無(wú)術(shù)的輕視、嘲笑之意?！敬鸢浮?（1）推托；誰(shuí)，哪一個(gè)；到，等到（2）①我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②士別三日，就要重新拭目相看，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢?。?）D 【解析】【分析】（1）本題涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！稗o”，推辭，推脫；“及”，等到，到。 （2）本題翻譯重點(diǎn)字詞：“欲”，想要；“卿”，你；“博士”，講授儒家經(jīng)典的人；“更”，重新。 （3）D項(xiàng)，錯(cuò)誤?！胺菑?fù)吳下阿蒙”一句表達(dá)了魯肅對(duì)呂蒙的表現(xiàn)十分驚奇。因?yàn)閰蚊傻淖兓腥魞扇?，使魯肅既吃驚，情不自禁地發(fā)出贊嘆。魯肅“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”這名話在文中的作用是從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。故選D。 故答案為：⑴推托；誰(shuí)，哪一個(gè)；到，等到； ⑵①我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②士別三日，就要重新拭目相看，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！ ⑶D。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷 ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇。 【附參考譯文】 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。　庇谑囚斆C拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。8．閱讀下面的文言文，完成小題。 【甲】 滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀《河中石獸》）