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正文內(nèi)容

新七年級下冊-語文文言文閱讀訓(xùn)練及答案(編輯修改稿)

2025-04-02 02:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 運(yùn)用記敘和說明的表達(dá)方式。 故答案為:⑴多;橫生枝蔓;遠(yuǎn)播 ⑵ ①我只喜歡蓮花,它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。②對于牡丹的喜愛,那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。 ⑶ C【點評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累,結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。另外還要掌握一些常用實詞含義推斷的方法,如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象,重點實詞必須翻譯到位。 ⑶本題考查對文章的整體把握能力。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上分析文章寫作手法、表達(dá)方式及語言特點,最后再辨析每個選項并作出選擇。6.閱讀下面文言文,完成小題。 【甲】 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(劉禹錫《陋堂銘》)【乙】 小小短章,無法不備。凡銘多自警 , 此卻自得自夸,體格稍變。起以山水喻引,則來不突;末引古結(jié),則去不盡,中間室中景、室中人、室中事,布置層次。末引“何陋”之言,隱藏“君子居之”四字在內(nèi),若全引便著跡,尤見其巧處。(清李扶九《古文筆法百篇》)(1)解釋下列句子中劃線的詞語。 ①往來無白丁________②無絲竹之亂耳________③無案牘之勞形________④凡銘多自警________(2)用現(xiàn)代漢話翻譯文中劃橫線的句子。 ①可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。②若全引便著跡,尤見其巧處。(3)【乙】文評論甲文“自得自夸”。請簡要分析【甲】文的“自得自夸”表現(xiàn)在哪些地方。 【答案】 (1)平民(或“沒有功名的人”);世俗的樂曲;使……勞累;戒備(或“告誡、警戒、警醒、醒悟”)(2)①可以彈奏不加裝飾的(或“清雅的”)古琴,可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。②如果全部引用就痕跡太過明顯,從這里特別能夠看出文章的精巧之處。(3)①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來比喻陋室中的自己;②以“惟吾德馨”總貫全篇,強(qiáng)調(diào)自己是個品德高尚之人;③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情,處處突出自己不同凡俗的意趣;④用“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦;⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類相比;⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個真正的“君子”。 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思,注意“白丁”屬于古今異義詞,“勞”屬于詞類活用。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①調(diào):彈奏;金經(jīng):佛經(jīng)。故此句可以翻譯為:①可以彈奏不加裝飾的(或“清雅的”)古琴,可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。②若:如果;著跡:痕跡太過明顯 。故此句可以翻譯為:如果全部引用就痕跡太過明顯,從這里特別能夠看出文章的精巧之處。 (3)劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾參加了王叔文的“永貞革新”,革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。劉禹錫遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前,因此這篇文章處處都是自得自考,從前往后分析即可。 故答案為:⑴平民(或“沒有功名的人”);世俗的樂曲;使……勞累;戒備(或“告誡、警戒、警醒、醒悟”) ⑵ ①可以彈奏不加裝飾的(或“清雅的”)古琴,可以閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。②如果全部引用就痕跡太過明顯,從這里特別能夠看出文章的精巧之處。 ⑶ ①高調(diào)地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龍”來比喻陋室中的自己;②以“惟吾德馨”總貫全篇,強(qiáng)調(diào)自己是個品德高尚之人;③寫陋室中的景物、來往的賓客和所做的事情,處處突出自己不同凡俗的意趣;④用“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”炫耀自己沒有世俗的繁苦;⑤把陋室與著名的“諸葛廬”和“子云亭”作同類相比;⑥借孔子“何陋之有”的話間接表明自己是個真正的“君子”?!军c評】⑴此題考查理解常見文言詞語在文中的含義的能力??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查文言文翻譯。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯,所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文用詞造句的特點,甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查的是對文言文內(nèi)容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要讀懂文章,準(zhǔn)確的把握文章的思想內(nèi)容,在讀懂的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的理解。做此類題,一要通曉文意,二要抓住文中的關(guān)鍵詞句。7.閱讀文言文,回答問題。 孫權(quán)勸學(xué) 初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(1)解釋劃線詞語在文中的意思。 ①蒙辭以軍中多務(wù)________②孰若孤________③及魯肅過尋陽________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?、谑縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?。?)下列對文章的分析理解,不正確的一項是( ) ,省略了呂蒙就學(xué)的過程,更加突出人物的風(fēng)采。,生動傳神,富于情味,生動再現(xiàn)三位人物的情態(tài)。,從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,也突出了孫權(quán)的善勸。D.“非復(fù)吳下阿蒙”一句表達(dá)了魯肅對呂蒙當(dāng)年不學(xué)無術(shù)的輕視、嘲笑之意?!敬鸢浮?(1)推托;誰,哪一個;到,等到(2)①我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。②士別三日,就要重新拭目相看,長兄知道這件事怎么這么晚呢?。?)D 【解析】【分析】(1)本題涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!稗o”,推辭,推脫;“及”,等到,到。 (2)本題翻譯重點字詞:“欲”,想要;“卿”,你;“博士”,講授儒家經(jīng)典的人;“更”,重新。 (3)D項,錯誤?!胺菑?fù)吳下阿蒙”一句表達(dá)了魯肅對呂蒙的表現(xiàn)十分驚奇。因為呂蒙的變化判若兩人,使魯肅既吃驚,情不自禁地發(fā)出贊嘆。魯肅“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”這名話在文中的作用是從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。故選D。 故答案為:⑴推托;誰,哪一個;到,等到; ⑵①我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎?只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。②士別三日,就要重新拭目相看,長兄知道這件事怎么這么晚呢! ⑶D。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷 ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇。 【附參考譯文】 當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,(我)自認(rèn)為(讀書對我)有很大的好處?!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候,和呂蒙論議國家大事,(魯肅)驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“和有抱負(fù)的人分開一段時間后,就要用新的眼光來看待,長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。8.閱讀下面的文言文,完成小題。 【甲】 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?(紀(jì)昀《河中石獸》)
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