【文章內(nèi)容簡介】 么不良愛好。在西京洛陽曾經(jīng)告訴官員的家屬，說這一生只喜歡讀書，坐著的時(shí)候就讀經(jīng)書和史書，躺在床上就讀各種雜記的書籍，上廁所的時(shí)候就讀短小的詩歌、小令。大概從來沒有半刻放下書的時(shí)候。謝希深也說：同在史院的宋公垂，每當(dāng)去廁所都夾著書，誦讀的聲音清脆，遠(yuǎn)近都能聽到，也是如此的好學(xué)。我于是告訴希深，說：“我平生所作的文章，多是在‘三上’，就是馬背上、枕頭上、廁座上。這是因?yàn)橹挥羞@些地方才可以集中思想吧?！?．閱讀選文，完成下列小題。 甲 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 乙 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。?）甲文作者是________朝的劉禹錫，乙文作者是宋朝的________（人名）。 （2）翻譯句子。 菊之愛，陶后鮮有聞。（3）甲文中與末句“孔子云：何陋之有？”首尾呼應(yīng)的的句子是________。 （4）對甲乙兩文內(nèi)容的理解，下列說法錯(cuò)誤的是（ ） 、揚(yáng)子云，并以孔子的話表達(dá)了自己雖然身居陋室，但安貧樂道以此為榮的自豪。，希望人們不要貪慕富貴，要像菊花那樣恬淡、隱逸、與世無爭。，希望人們不要貪慕富貴，要像荷花那樣潔身自好，不與世俗同流合污。，有德則馨的觀點(diǎn)?！敬鸢浮?（1）唐；周敦頤（2）對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。（3）斯是陋室，惟吾德馨。（4）B 【解析】【分析】（1）《陋室銘》是劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。劉禹錫，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱?！稅凵徴f》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。周敦頤，又名周元皓，原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號元公，北宋道州人，世稱濂溪先生。 （2）此句中重點(diǎn)的詞有：鮮，少；聞，聽到。 （3）首尾呼應(yīng)是指句意上的相互對照?！昂温小钡囊馑际怯惺裁春喡?？作者自比諸葛亮、揚(yáng)子云，寫自己雖然身居陋室，但是因?yàn)槠返赂呱芯筒粫杏X到簡陋。開頭的“斯是陋室，惟吾德馨”意思是：這是一間簡陋的居室，因我的美德就不顯得簡陋了。二者遙相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。 （4）B. 乙文作者自比蓮，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。 故答案為：⑴唐；周敦頤； ⑵對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。 ⑶斯是陋室，惟吾德馨。 ⑷B【點(diǎn)評】⑴本題考查的是文學(xué)常識的掌握情況，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查的是文章內(nèi)容的理解。解答此題要整體感知文章，理解文章對內(nèi)容，理清文章的思路，注意前后的呼應(yīng)。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析?？忌w感知文章，理解內(nèi)容，對選項(xiàng)逐項(xiàng)辨析，判斷正誤。【參考譯文】 甲：山不在于高，只要有仙人居住就會出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？” 乙：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。6．閱讀文言文，回答問題。 馬價(jià)十倍 人有賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，臣請獻(xiàn)一朝之賈?！辈畼纺诉€而視之，去而顧之一旦②而馬價(jià)十倍。（選自《戰(zhàn)國策燕策》）【注】①比：副詞，接連地。②一旦：一天。（1）下列對文中詞句理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“人莫知之”一句中“莫”的意思是“沒有，不”。B.“愿子還而視之”一句中“愿”的意思是“愿意”。C.“一旦而馬價(jià)十倍”一句翻譯成現(xiàn)代漢語就是“這匹馬的價(jià)錢一天就漲了十倍”。D.“伯樂乃還而視之”一句中“而”是表示順承的連詞。（2）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是（ ） A.“還而視之，去而顧之”這一動作神態(tài)隱含的意思是伯樂看馬時(shí)的仔細(xì)。、善于解決問題的人。，有的人確有真才實(shí)學(xué)，但不一定能得到賞識和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦?！皩＜摇?，不加分析地崇拜?！敬鸢浮?（1）B（2）A 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，“愿子還而視之”一句中“愿”的意思是“希望”。故B錯(cuò)誤，選B。 （2）“還而視之，去而顧之”這一動作神態(tài)隱含的意思是伯樂對馬的不舍，反復(fù)的看，從“伯樂乃還而視之，去而顧之一旦②而馬價(jià)十倍?！笨闯霾畼返膭幼魃駪B(tài)目的是為了表現(xiàn)對馬的喜愛重視，以此來抬高馬的身價(jià)。故A錯(cuò)誤，選A。 故答案為：⑴B；⑵A【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生對文言實(shí)詞的理解能力。要確定文言實(shí)詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時(shí)的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。B項(xiàng)，“愿子還而視之”一句中“愿”的意思是“希望”不是 “愿意”。 ⑵對文言文內(nèi)容的理解答題時(shí)務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點(diǎn)，同時(shí)要推敲答案用語的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨?！斑€而視之，去而顧之”從這一動作神態(tài)看出伯樂目的是為了表現(xiàn)對馬的喜愛重視，以此來抬高馬的身價(jià)?！靖絽⒖甲g文】 有個(gè)要賣駿馬的人，接連三天待在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：“我有匹好馬要賣掉它，我接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒，臨走時(shí)再回過頭去看它一眼，我愿意奉送給你一天的花費(fèi)?！辈畼方邮芰诉@個(gè)請求，于是就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈，看了一看，臨走時(shí)又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價(jià)錢立刻漲了十倍。7．古文閱讀 （甲）滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ （乙）黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者，益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。（1）解釋下列句子中劃線詞的含義。 ①閱十余歲（________）②竟不可得（________）③以為且噬己也，甚恐（________）④盡其肉，乃去（________）（2）下列各組句子中劃線詞意義和用法不相同的一項(xiàng)是（ ） 以為且噬己也 至石之半 技止此耳 然則天下之事（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 ①爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？②然往來視之，覺無異能者。（4）用“只知……，不知……”概括講學(xué)家和老虎的“知”與“不知”，歸納天下事的相同原理。 【答案】 （1）經(jīng)過，經(jīng)歷；終了，最后；非常；離開（2）D（3）①你們這些人不懂得探求事物的規(guī)律，這不是木片，怎么會被洪水沖走呢？②然而（老虎）來回來去地觀察它，覺得（驢子）沒有什么特別的本領(lǐng)似的。（4）只知“石性堅(jiān)重沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深”，不知“反激之力”會讓“石必倒擲坎穴中”；只知“龐然大物”而“大駭”，不知驢并無“無異能”。天下之事不能簡單按常理做主觀臆斷（或：天下之事只知其一，不知其二甚多）。 【解析】【分析】（1）本題中古今異義詞，閱：經(jīng)過，經(jīng)歷。去：離開。 （2）“認(rèn)為”?！暗健薄！傲T了”。，指驢/助詞，的。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，是：這。杮：削下的木片。物理：事物的道理，規(guī)律。豈：怎么。去：離開。然：表轉(zhuǎn)折，然而，但是。視：觀察。異：特別的，與眾不同的。能：本領(lǐng)，能力。 （4）講學(xué)家知道“乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深?！眳s不知“石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中?！崩匣⒅荔H是“龐然大物也”“虎大駭，遠(yuǎn)遁”，卻不知驢是“無異能者”。得出相同的原理：天下之事只知其一，不知其二甚多。 故答案為：⑴① 經(jīng)過，經(jīng)歷 ；② 終了，最后 ；③ 非常 ；④ 離開 ⑵ D ⑶ ①你們這些人不懂得探求事物的規(guī)律，這不是木片，怎么會被洪水沖走呢？②然而（老虎）來回來去地觀察它，覺得（驢子）沒有什么特別的本領(lǐng)似的。 ⑷ 只知“石性堅(jiān)重沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深”，不知“反激之力”會讓“石必倒擲坎穴中”；只知“龐然大物”而“大駭”，不知驢并無“無異能”。天下之事不能簡單按常理做主觀臆斷（或：天下之事只知其一，不知其二甚多）。 【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言虛