【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?—選自紀(jì)昀《河中石獸》[乙] 余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山① ， 舊說(shuō)在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類，悉是濁流。今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然?！x自沈括《夢(mèng)溪筆談，雜志一》【注釋】①堯殛（j237。）鯀（gǔn）于羽山：傳說(shuō)鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱（hū tu243。）：一條大的河流，在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原。（1）對(duì)乙文中畫(huà)線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） （2）下列語(yǔ)句中加下劃線字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） 圮：倒塌 棹：劃船 歲：年 然：這樣（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。 ①爾輩不能究物理。②所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。（4）甲乙兩文雖然所寫(xiě)的內(nèi)容不同，但都揭示了一個(gè)相同的道理。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述。 【答案】 （1）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。 ②所謂大陸，看來(lái)都是由渾濁的泥沙積淀而成的。（4）實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。 【解析】【分析】（1）語(yǔ)句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶”的句意是：我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間，往往夾雜著螺蚌殼及像鳥(niǎo)卵的石子，像帶子一樣橫亙?cè)谑谏?。?jù)此，正確的句讀是：余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者/橫亙石壁如帶。故答案為D。 （2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流?！皻q”是“每年”。故答案為C。 （3）本題①句中的“爾（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；②句中的“謂（說(shuō)）、皆（全，都）、湮（堵塞）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。 （4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對(duì)學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認(rèn)識(shí)事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。沈括《夢(mèng)溪筆談》中，從古書(shū)上的記載和作者實(shí)地考察，了解了陸地形成的原因。從中可以看出：“實(shí)踐出真知”的道理。據(jù)此理解分析作答。 故答案為：⑴ D；⑵ C； ⑶ ①你們這些人不能夠探究事物的道理。 ②所謂大陸，看來(lái)都是由渾濁的泥沙積淀而成的。 ⑷ 實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。 ⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【參考譯文】 [甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過(guò)了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒(méi)能找到。寺僧們認(rèn)為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō):你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。 一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了之后，又笑著說(shuō):凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重，河沙的特點(diǎn)是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來(lái)就荒唐了。在原地尋找它們，不是更荒唐嗎? 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢? [乙]我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥(niǎo)卵的石子，像帶子一樣橫亙?cè)谑谏?。這里應(yīng)是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸，看來(lái)都是由渾濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說(shuō)羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流?，F(xiàn)在關(guān)、陜以西之地，水在低于地面的峽谷中流動(dòng)，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為形成大陸的泥土，大陸由此而造成，其道理就是這樣。6．閱讀文言文，完成下列小題。 兄弟爭(zhēng)雁 昔①人有睹雁翔者，將援弓射之，曰“獲則烹②”?！逼涞軤?zhēng)曰：“宜燔③?！痹A④于社伯⑤。社伯請(qǐng)剖雁，烹燔半焉。已而⑥索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。【注】①昔：以前，昔日。②烹：燒煮。③燔（f225。n）：烤。④訟（s242。ng）：裁決。⑤社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長(zhǎng)。⑥已而：后來(lái)，不久（1）試著翻譯下面句子。 已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（2）讀了這則寓言，你受到了什么啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。 【答案】 （1）后來(lái)再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。（2）要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的。 【解析】【分析】（1）本題中應(yīng)落實(shí)“索（尋找）”的翻譯。 （2）閱讀文章，本文記敘了兄弟二人看見(jiàn)大雁，不能抓住時(shí)機(jī)射雁，卻爭(zhēng)論怎樣吃雁，結(jié)果大雁飛走了。說(shuō)明做事情要抓住時(shí)機(jī)，不能為無(wú)為的爭(zhēng)論而貽誤戰(zhàn)?；蚋嬖V我們事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無(wú)成。 故答案為：⑴ 后來(lái)再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。 ⑵ 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。本題重點(diǎn)字是“索（尋找）”的翻譯。 ⑵解題時(shí)首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌，把握文章的要點(diǎn)。解答啟示類試題時(shí)要注意觀點(diǎn)正確、健康，注意言之有理。本文給人的啟示： 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會(huì)把握時(shí)機(jī)。不把握時(shí)機(jī)，即使條件具備了，同樣無(wú)法達(dá)到目的?！靖絽⒖甲g文】 從前有一對(duì)兄弟看見(jiàn)大雁，準(zhǔn)備拉弓射他，說(shuō)：“雁要煮著吃?！彼牡艿軤?zhēng)說(shuō)：“鵝適合煮，飛的雁應(yīng)該烤。”最后長(zhǎng)者出了主意。長(zhǎng)者讓兩個(gè)人各分一半，一半煮，一半烤。結(jié)果，當(dāng)兄弟兩準(zhǔn)備射大雁時(shí)，大雁早就飛走了。7．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊．自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也，噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣?。?）下列句子加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（ ） 予謂菊，花之隱逸者也 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 村中聞?dòng)写巳?尊君在不（2）下列句子中加下劃線詞的用法和意思相同的一項(xiàng)是（ ） 屠自后斷其股 何陋之有 不知其二者多矣 結(jié)友而別（3）對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》內(nèi)容和寫(xiě)法理解有誤的一項(xiàng)是（ ） 、潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)還表達(dá)了對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)的鄙棄。、蓮的風(fēng)節(jié)，描寫(xiě)了蓮花的超凡脫俗，寄托了作者不愿與時(shí)流同流合污的高潔品行?！爸型◤街?，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來(lái)比喻君子通達(dá)事理，行為端正、美名遠(yuǎn)播的高尚品質(zhì)。、反村的手法將牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)雍榮華貴的牡丹的贊美之情。（4）把文言文中，畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。【答案】 （1）C（2）A（3）D（4）①香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),卻不可輕易地玩弄它啊。 ②對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)? (對(duì)于) 牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了【解析】【分析】（1）“告訴”，后者“認(rèn)為”?！斑h(yuǎn)播”；后者“從遠(yuǎn)處”，名詞作狀語(yǔ)。“聽(tīng)說(shuō)”的意思?！安弧?，與現(xiàn)漢同；后者通“否”。故選C。 （2）“從”之意。，取獨(dú)，不譯；后者助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯。，“……的花”；后者代詞，“……的人”。；后者表承接的連詞。故選A。 （3）作者贊美的是“蓮”，不是“牡丹”。故選D。 （4）本題注意下列字詞的翻譯，如“益”：更加?！爸病保簶?shù)立。“褻玩”：玩弄?！坝琛保何??！耙恕保簯?yīng)當(dāng)，當(dāng)然。 故答案為：⑴ C；⑵ A；⑶ D； ⑷ ①香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),卻不可輕易地玩弄它啊。 ②對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)? (對(duì)于) 牡丹的喜愛(ài)，人數(shù)當(dāng)然就很多了 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑵本題考查文言虛詞的用法，要梳理歸納教材中常見(jiàn)虛詞含義、用法，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確辨析。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 ⑷本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 【參考譯文】 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛(ài)的非常多。晉