【正文】 水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校繍凵徴f周敦頤 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛社丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） 名：出名，有名 鴻儒：博學(xué)的人 植：種植 宜：應(yīng)當(dāng)（2）下面句子中，是判斷句的一項(xiàng)是（ ） ，花之君子者也（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.《陋室銘》一文，作者以有仙之山、有龍之水開篇，引出本文主旨句——“斯是陋室，惟吾德馨”。B.《陋室銘》一文，通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。C.《愛蓮說》以“水陸草木之花，可愛者甚蕃”統(tǒng)領(lǐng)全篇，引出下文對(duì)“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”的闡發(fā)，為表達(dá)主題作準(zhǔn)備。D.《愛蓮說》運(yùn)用了托物言志的手法，借助對(duì)菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格以及對(duì)世人追逐名利的厭惡態(tài)度。【答案】 （1）C（2）D（3）D 【解析】【分析】（1）此題考查的是文言詞語的解釋。C：“亭亭凈植”翻譯為“筆直地潔凈地立在那里”，“植”意思是“立”。故選C。 （2）。，賓語前置。故選D。 （3）D：“借助對(duì)菊花、牡丹、蓮花的贊美表達(dá)了作者羨慕陶淵明不與世俗同流合污的高尚品格”表述有誤，應(yīng)該是“借助對(duì)蓮花的贊美表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的高尚品格”。菊花和牡丹屬于襯托，菊是正襯，牡丹是反襯。故選D。 故答案為：⑴ C；⑵ D；⑶ D 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查文言句式的把握，注意結(jié)合語義和句式特點(diǎn)判定是否屬于判斷句。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，注意通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 【參考譯文】 《陋室銘》 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人，來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時(shí)可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬，如西蜀揚(yáng)子云的草屋。孔子說：“這有什么簡陋呢？” 《愛蓮說》 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。11．閱讀劉禹錫的《陋室銘》，完成小題。 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚?）解釋下列劃線的字詞。 ①斯是陋室，惟吾德馨。________②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。________（2）翻譯下列句子。 苔痕上階綠，草色入簾青。（3）選出下列理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C.“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無學(xué)問之人的鄙薄。D.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。（4）這篇短文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度和道德情操？ 【答案】 （1）能散步很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；指官府文書（2）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（3）C（4）表達(dá)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。 【解析】【分析】(1)理解文言詞語的意思要結(jié)合句子的意思來理解。①斯是陋室，惟吾德馨：這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。馨：德行美好。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。案牘：官府的公文。(2)本題為重點(diǎn)語句的翻譯，重點(diǎn)詞語：上：動(dòng)詞，長到，蔓到。入：映入。(3)“談笑有鴻儒，往來無白丁”指的是詩人所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，并沒有表現(xiàn)“對(duì)無學(xué)問之人的鄙薄”，故C錯(cuò)誤。(4)本文是一篇托物言志的銘文。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。 故答案為：⑴能散步很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好；指官府文書 ⑵苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。 ⑶C⑷表達(dá)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。考生要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。⑷本題考查對(duì)文章主旨的理解，解答此題要讀懂文中，理解文章的內(nèi)容，注意人物的描寫，相關(guān)的語言和情節(jié)，要仔細(xì)分析歸納。12．閱讀文言文，完成各題。 賣油翁 陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射________”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（1）對(duì)“我亦無他，惟手熟爾”翻譯正確的一項(xiàng)是（ ） （奧妙），只不過是手熟罷了。，只有手熟罷了。，只有手熟練。（奧妙），只是手熟罷了。（2）這段橫線上最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)是哪一種？為什么？理解最正確的一項(xiàng)是（ ） 康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射________”。因?yàn)橐痪湓捯呀?jīng)說完了，要稍作停頓。因?yàn)檫@是一疑問句，句中含有疑問詞“安”（怎么）。因?yàn)橐痪湓捝形凑f完。因?yàn)樗羁痰乇憩F(xiàn)陳堯咨盛氣凌人，怒不可遏的驕傲態(tài)度。（3）在文中起承上啟下作用的一句是（ ） ，久而不去，但微頷之？吾射不亦精乎？，但手熟爾（4）陳堯咨的神態(tài)是怎樣變化的？根據(jù)文段內(nèi)容，填寫在下面橫線上。（分別用一個(gè)字來概括） 矜——________——________【答案】 （1）A（2）D（3）B（4）忿；笑 【解析】【分析】（1）“我亦無他，惟手熟爾”句中“亦”意思是“也”，“無他”意思是“沒有別的（奧秘）”，“惟”意思是“只”，“爾”意思是“罷了”。所以應(yīng)該翻譯為：我也沒別的（奧妙），只不過是手熟罷了。故選A。 （2）“爾安敢輕吾射”的意思是“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）”。文中陳堯咨自認(rèn)為射技很好，但看到賣油翁“但微頷之”時(shí)，于是質(zhì)問，沒想到老翁對(duì)他的評(píng)價(jià)是“無他，但手熟爾?！?，此時(shí)陳堯咨表現(xiàn)出的應(yīng)該是盛氣凌人的氣勢(shì)，所以“爾安敢輕吾射”句末應(yīng)為感嘆號(hào)。故選D。 （3）文中老翁釋擔(dān)而立，看陳堯咨射箭，“見其發(fā)矢十中八九，但微頷之”一句首先總結(jié)了上文陳堯咨的射技，同時(shí)“但微頷之”表現(xiàn)了老翁對(duì)他的態(tài)度，引出下文陳堯咨的質(zhì)問，所以此句起承上啟下的作用。故選B。 （4）陳堯咨由于擅長射箭，“以此自矜”；沒想到賣油翁對(duì)他的射技卻是“但微頷之”，并且評(píng)價(jià)他“無他，但手熟爾”，這讓陳堯咨“忿然”；但當(dāng)賣油翁表演了倒油的技藝之后，陳堯咨意識(shí)到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。據(jù)此作答。 故答案為：⑴A；⑵D；⑶B； ⑷ 忿 ； 笑【點(diǎn)評(píng)】⑴在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句?！拔乙酂o他，惟手熟爾”句中“亦”意思是“也”，“無他”意思是“沒有別的（奧秘）”，“惟”意思是“只”，“爾”意思是“罷了”。所以應(yīng)該翻譯為：我也沒別的（奧妙），只不過是手熟罷了。 ⑵理解文本內(nèi)容，可根據(jù)語氣來確定標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?！盃柊哺逸p吾射”表現(xiàn)出陳堯咨盛氣凌人的氣勢(shì)，句末應(yīng)為感嘆號(hào)。 ⑶考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解?！耙娖浒l(fā)矢十中八九，但微頷之”一句首先總結(jié)了上文陳堯咨的射技，同時(shí)“但微頷之”表現(xiàn)了老翁對(duì)他的態(tài)度，引出下文陳堯咨的質(zhì)問，所以此句起承上啟下的作用。 ⑷考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。陳堯咨因?yàn)橘u油翁的“但微頷之”而“忿然”；但當(dāng)賣油翁表演了倒油的技藝之后，陳堯咨意識(shí)到了天外有天的道理，所以“笑而遣之”。【附參考譯文】 康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。