【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 B.醒能述以文/屬予作文以記之C.禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)/食之末必不佳D.泉香而酒洌/而追蹤前賢未有三四人（3）翻譯下面的句子。 ①醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。②非自古賢哲必能書(shū)也，惟賢者能存爾。（4）歐陽(yáng)修的“為人”之道，既體現(xiàn)在為官之時(shí)，又體現(xiàn)于書(shū)法之論中，請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1）陳列、擺開(kāi)；盡興地喝酒；消失、斷絕；以……為寶（2）A（3）①醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了。（4）《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】（1） “雜然而前陳者”大意是：雜亂地?cái)[放在前面；故“陳”的意思是擺放、陳列?！把绾ㄖ畼?lè)”大意是：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣；故“酣”的意思是盡興地喝酒?！白址ㄖ薪^將五十年”大意是寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了；故“絕”的意思是消失、斷絕?！昂笫酪?jiàn)者未必不寶也”大意是后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物；故“寶”的意思是以……為寶。 （2）A項(xiàng)，兩個(gè)“于”都是在的意思。B項(xiàng)，第一個(gè)“以”：用；第二個(gè)“以”：來(lái)。C項(xiàng)，第一個(gè)“之”：助詞，的；第二個(gè)“之”：代詞，代厚皮饅頭。D項(xiàng)，第一個(gè)“而”：表示并列；第二個(gè)“而”：表示轉(zhuǎn)折。故選A。 （3）第一句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是“樂(lè)其樂(lè)”中第一個(gè)“樂(lè)”，要翻譯為以……為樂(lè)。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是：“書(shū)”，書(shū)法；“存”，存留在心里，記住。 （4）回答時(shí)，需要聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析?！蹲砦掏び洝芬浴白怼睘楸硐?，極力寫(xiě)“樂(lè)”。文章寫(xiě)了山水之樂(lè)，四時(shí)之樂(lè)，宴酣之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)，游人之樂(lè)，太守之樂(lè)。重在表現(xiàn)作者被貶官之后寄情山水，與民同樂(lè)的為官之道?！稌?shū)學(xué)集成》則重在表現(xiàn)歐陽(yáng)修對(duì)書(shū)法的獨(dú)特見(jiàn)解：書(shū)法與賢德緊密相關(guān)。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。 故答案為：⑴陳列、擺開(kāi)；盡興地喝酒；消失、斷絕；以……為寶； ⑵A； ⑶醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?shū)法，只有賢明之人的書(shū)法能保存下來(lái)罷了； ⑷《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂(lè)”的恬淡、豁達(dá)的情懷；《書(shū)學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書(shū)法之論中寄予了追求卓越的理想。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案； ⑵題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作答。 【附參考譯文】 【甲】至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清冽，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。 不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。 【乙】現(xiàn)在的人喜歡寫(xiě)肥大的字，就像厚皮饅頭一樣，吃起來(lái)也許不錯(cuò)，可光看形狀就知道是俗物了。寫(xiě)字的技巧丟失將近50年了，現(xiàn)在才稍微開(kāi)始重視，但向過(guò)去的賢者學(xué)習(xí)的卻沒(méi)幾個(gè)人。過(guò)去的人難道只是會(huì)寫(xiě)字么？他們的賢德才是值得流傳的啊。但后世的人們卻忘了這點(diǎn)，只是在書(shū)法上鉆研，卻不知道有多少寫(xiě)的好的字隨著紙墨一起消失了?？删退泐伖珜?xiě)的不好，后世見(jiàn)了的人也未必不當(dāng)成寶物。楊凝視直言規(guī)勸其父，越在艱危的時(shí)候越見(jiàn)節(jié)操。李建中為人清廉溫和儒雅，喜歡他的字的人，也大多喜歡他的品格。這難道是因?yàn)榇嬖诰湍芰鱾髅?？不是過(guò)去的賢者就能寫(xiě)好字，是只有賢者的字才能流傳，其他的就默默消失掉了。7．閱讀文言文，完成后面小題。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______②陰翳________③樂(lè)其樂(lè)________（2）把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝（3）下列對(duì)選文內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ） A.文章第①段由遠(yuǎn)及近，從面到點(diǎn)，寫(xiě)出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章寫(xiě)“滁人游”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂(lè)”字展開(kāi)，既寫(xiě)出了太守與民同樂(lè)，又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)滁州的政治清明。C.文中用了不少對(duì)偶句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)?！敬鸢浮?（1）居高面下；遮蓋；以……為樂(lè)（2）①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散去；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。（3）D 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂(lè)”：意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳”：花?！鞍l(fā)”：開(kāi)?！靶恪保褐Ψ比~茂。“霏”：霧氣?！伴_(kāi)”：散去?！瓣浴保夯璋怠?（3）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”：表面是喝醉的，其實(shí)是于民同樂(lè)的閑適讓醉翁沉浸于此，忘卻了被貶的苦悶，醉在山水田園之樂(lè)中。為景而醉，為人而醉，為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達(dá)作者與民同樂(lè)的思想。選項(xiàng)“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)”錯(cuò)。故選D。 故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂(lè) ⑵①野花開(kāi)放，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽(yáng)升起的時(shí)候，樹(shù)林里的霧氣散去；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。 ⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)要逐項(xiàng)進(jìn)行審讀，注意其語(yǔ)言的闡述，要在文中進(jìn)行比照?！靖絽⒖甲g文】 環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。 至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。8．文言文閱讀 王安石在相位，子?jì)D①之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌②。日過(guò)午，覺(jué)饑甚而不敢去。又久之，命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三巡，初供胡餅兩枚，次供豬臠③數(shù)四，頃即供飯，旁置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退?！咀⑨尅竣賰鹤拥南眿D。②饌（zhu224。n）:食物。③臠（lu225。n）:切成小塊的肉。（1）對(duì)下列句子中加下劃線的詞的意義解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ） A.因謁公 謁：拜見(jiàn)B.覺(jué)饑甚而不敢去 去：前往C.其人已心怪之 怪：怪怨D.蕭氏子頗驕縱 頗：非常（2）下列句子中加下劃線詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.公約之飯 汝心之固，固不可徹B.意為公必盛饌 賢能為之用C.覺(jué)饑甚而不敢去 欲信大義于天下，而智術(shù)短淺D.留其四傍 其真無(wú)馬邪？（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，有誤的一項(xiàng)是（ ） A.王安石請(qǐng)蕭氏子吃飯，卻故意很遲才開(kāi)飯，又以簡(jiǎn)單的菜肴招待他，表現(xiàn)了他的吝嗇與傲慢。B.蕭氏子特意拜訪當(dāng)朝宰相王安石，以為能盡享豪宴，反映了他貪圖富貴、趨炎附勢(shì)的性格。C.王安石拾取蕭氏子吃剩的胡餅來(lái)吃，用實(shí)際行動(dòng)批評(píng)了這個(gè)嬌生慣養(yǎng)的蕭氏子，讓他羞愧離去。D.王安石對(duì)蕭氏子之流非常反感，趁其拜訪之際，有意地用約他吃飯的方式來(lái)教訓(xùn)他?！敬鸢浮?（1）B（2）C（3）A 【解析】【分析】（1）。“覺(jué)饑甚而不敢去”：他覺(jué)得很餓，可是又不敢就這樣離開(kāi)?！叭ァ保弘x開(kāi)。 （2）。都是表轉(zhuǎn)折的連詞?！八保缓笳咧髦^之間的助詞，取獨(dú)，不譯?！罢J(rèn)為，料想”，后者“被”。，指“胡餅”；后者表疑問(wèn)的副詞“難道”。 （3）。“表現(xiàn)了他的吝嗇與傲慢”錯(cuò)。王安石以簡(jiǎn)單的菜肴招待他，是王安石儉樸的生活作風(fēng)的體現(xiàn)。生活節(jié)儉,不鋪張浪費(fèi),即使對(duì)方是自己的親戚他也不失原則,以自己的行動(dòng)絕妙地教育了那些貪名貪利的人。 故答案為：⑴B；⑵C；⑶A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句