【文章內容簡介】 題要從根本上看，要長遠，要能權衡利弊。要抓主要矛盾；不能只看表面，只注重眼前?！翱磫栴}要善于變換角度”不合文意，故選C。 故答案為：⑴你； ⑵（有鼠）不比沒有雞害處更大嗎？ ⑶兒子：主張把貓扔了。因為盡管貓滅了鼠，但也吃掉了雞；趙人：主張繼續(xù)養(yǎng)貓。因為盡管貓把雞吃了，但雞沒了不過不吃雞罷了，而繼續(xù)有鼠的話，可能離挨餓受凍的日子不遠了。（除掉貓后，老鼠帶來的禍患遠超無雞可吃的影響）； ⑷C。 【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答； ⑷本題考查閱讀感悟啟示的表達，答題時應注意抓住文段中心，理解文段含義，結合中心作答，結合自己或社會實際情況， 引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運用古詩文、名言警句；恰當運用比喻等修辭；成語。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點、體驗換成自己的話再重新演繹一遍。 【參考譯文】 一有個趙國人家里發(fā)生了鼠患，到中山去找貓。中山人給了他貓。這貓既善于捉老鼠，也善于捉雞。過了一個多月，老鼠少了，雞也沒有了。他的兒子很擔心，對他父親說：“為什么不把貓趕走呢？”他父親說：“這就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是沒有雞。有了老鼠，就會吃我的糧食，毀我的衣服，穿我的墻壁，啃我的用具，我就會饑寒交迫，害處不是比沒有雞更大嗎？沒有雞，只不過不吃雞罷了，離開饑寒交迫還很遠，為什么要把那貓趕走呢？7．閱讀選文，回答問題 人之為學不日進則日退獨學無友則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，古人與稽④，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好學也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學，今人可不勉⑨乎?（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）注解： ①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[稽]探究、考察。⑤[庶幾]差不多。⑥[子羔、原憲]孔子的弟子。⑦[邑]地方，⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉，努力。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思不相同的一項是（ ） A.不幸而在窮僻之域/欲窮其林B.若既不出戶/木蘭當戶織C.雖有子羔之賢/小大之獄，雖不能察D.夫以孔子之圣/禽鳥知山林之樂（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 人之為學不日進則日退獨學無友則孤陋而難成（3）本文所談的是為學之道，身為學生的你從中得到了哪些有益的啟示? 【答案】 （1）A（2）人之為學/不曰進則曰退/獨學無友/則孤陋而難成（3）①為學不進則退，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界；做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對即可） 【解析】【分析】（1）；窮盡。 （2）這句話的大意是：人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。據此可知，這句話正確的斷句方法應為：人之為學/不曰進則曰退/獨學無友/則孤陋而難成。 （3）結合短文相關語句并聯系自己的實際談自己的啟示即可。如：①為學不進則退，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界；做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對即可） 故答案為：⑴A； ⑵ 人之為學/不曰進則曰退/獨學無友/則孤陋而難成 ⑶ ①為學不進則退，②要認真鉆研獨立思考，③要出門學習生活（或開闊眼界；做學問要與人研討交流（有能在一起研討交流的志同道合者）（意對即可）【點評】⑴本題考查對文言實詞及虛詞的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累一詞多義等特殊意義的詞語，文言詞語的意義和用法很多，需要結合具體語境來解釋。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領會基本意思，在此基礎上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句；③根據虛詞進行斷句；④根據固定句式進行斷句；⑤根據句子的結構成分進行斷句。 ⑶本題考查個性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設統一答案。解答時，只要在整體感知文意的基礎上，按照題目要求，從選文中任意選擇一則句子，結合句意，聯系實際，談得到的啟發(fā)，言之有理即可。 【參考譯文】 人做學問，如果不是天天進步，那就是在天天退步。如果沒有學伴，見解就會片面淺顯，難以學成。在一個環(huán)境里待久了，會染上某些習氣而自己沒有察覺。如果不幸處于窮鄉(xiāng)僻壤，沒有坐馬車的盤纏，也仍要廣泛的獵取學問并詳細考究。要（將自己的思想）與古人的思想相合，以便知道學問的正確與否，這樣一來，（才）差不多能掌握學問的十分之五六。如果又不岀門去，又不去讀書，則是如面壁（不問世事）一般，對學問一無所知，即使是有子羔、原憲那樣的賢能，對國家還是沒有用處的。孔子說：“即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學罷了?！?連孔子這樣的圣人，也仍須努力地學習，現在的人難道不該以此勉勵自己嗎？8．閱讀下面的文段，回答問題。 方山子傳蘇軾 方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠之遺像乎？因謂之方山子。 余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 余既聳然異之獨念方山子少時使酒好劍用財如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？ 然方山子世有勛閥，當得官。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？ 余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？（1）對下列句子中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項是（ ） A.閭里之俠皆宗之 宗：尊奉B.折節(jié)讀書 折：改變C.方山子亦矍然 矍然：欣喜的樣子D.往往陽狂垢污 陽：通佯，假裝（2）給句子劃出停頓（限斷三處）： 余 既 聳 然 異 之 獨 念 方 山 子 少 時 使 酒 好 劍 用 財 如 糞 土。（3）翻譯句子 ①庵居蔬食，不與世相聞。②問余所以至此者，余告之故。（4）清代王文儒評此文說： “隱”字 “俠”字乃一篇之主腦。請選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（ ） ①使酒好劍，用財如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中③從兩騎，挾二矢，游西山 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間A.①②④⑤B.②④⑤⑥C.①③④⑤D.②③④⑥（5）有人說《方山子傳》一文是蘇軾被貶至黃州心態(tài)的一種形象的折射，你是否同意這一說法，請結合傳記內容以及蘇軾當時的處境闡明理由。 【答案】 （1）C（2）余 既 聳 然 異 之| 獨 念 方 山 子 少 時 |使 酒 好 劍| 用 財 如 糞 土。（3）（方山子）住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。 （方山子）問我到這里來的原因。我把原因告訴了他。（4）B（5）作者寫方山子，實際上是自悲不遇。作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭?！坝源笋Y騁當世，然終不遇。”有志于用世，卻不得賞識任用，仕進無門，隱退以明志，蘇軾藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。當方山子得知蘇軾境況時，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”從無聲到有聲，從內心痛苦到慶幸自己遠離官場，妻子奴婢“自得之意”實是蘇軾與方山子產生共鳴所致。蘇軾這篇傳記于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘，在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 【解析】【分析】（1）C. 矍然：驚訝睜眼相視貌。故選C。 （2）根據句意：我對此感到十分驚異?；叵肫鸱缴阶幽贻p的時候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。故句子劃分為：余既聳然異之|獨念方山子少時|使酒好劍|用財如糞土。 （3）本題注意關鍵詞：蔬食：吃素食。故：原因。兩句都要補出主語——方山子。 （4）B.①③是描述他的“俠”。故選B。 （5）考此題很難，圍繞“自悲不遇”結合文中一兩處內容分析即可。作者寫方山子，實際上是自悲“不遇”。但他方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失，且“自謂一世豪士”，氣宇軒昂，然而，正是這樣一位報國利民的的英雄，竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤，終老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，蘇軾與方山子的際遇同等，兩人同屬“不遇”，所以蘇軾文中通過這些實例的強烈對比，充分表現了對宋統治者的極端不滿和怨恨，雖未直言，但字里行間飽含其意。方山子“世有勛閥，當得官”，且“園宅壯麗，與公侯等”。出人意料的是，他卻完全摒棄了這些榮華富貴，捐棄功名利祿，決然遠離塵囂，遙跡山林，自愿過起艱苦的隱居生活，原因就是由于對北宋政權極度不滿和喪失了信心。蘇軾這篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是為方山子抱不平，骨子里是在發(fā)泄對宋朝廷的憤怒，作者通篇無一字一句憤懣之語，可字字句句都凝聚著蘇軾對統治者的痛斥。在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 故答案為：⑴C ⑵余 既 聳 然 異 之| 獨 念 方 山 子 少 時 |使 酒 好 劍| 用 財 如 糞 土。 ⑶（方山子）住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。 （方山子）問我到這里來的原因。我把原因告訴了他。 ⑷B ⑸ 作者寫方山子，實際上是自悲不遇。作者方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。“欲以此馳騁當世，然終不遇?！庇兄居谟檬?，卻不得賞識任用，仕進無門，隱退以明志，蘇軾藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。當方山子得知蘇軾境況時，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”從無聲到有聲，從內心痛苦到慶幸自己遠離官場，妻子奴婢“自得之意”實是蘇軾與方山子產生共鳴所致。蘇軾這篇傳記于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘，在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射?！军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。注意對選項進行逐項的理解，仔細辨析。 ⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題要求考生了解句子的意思，結合句意進行斷句，注意括號里的限制條件。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對文章主題的理解和分析，解答此題要求考生了解文章內容，結合文章進行判斷選擇。 ⑸本題考查考生對文章的理解和分析，解答此題要求考生讀懂文章，理解文章的內容，注意文章的關鍵語句的理解和分析?！緟⒖甲g文】 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。（等到他）年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？因此就稱他為方山子。 我因貶官居住在黃州，有一次經過岐亭時，正巧碰見了他。我說：哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會在這里呢？方山子也很驚訝，問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。 我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉