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正文內(nèi)容

昆山中考語(yǔ)文文言文閱讀專題練習(xí)及答案模擬試題(編輯修改稿)

2025-04-02 03:24 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。 ①春和景明 景:________ ②長(zhǎng)煙一空 一:________③古仁人之心 仁人:________ ④食粗衣惡 衣:________(2)翻譯下列句子。 ①微斯人,吾誰(shuí)與歸?②且吾聞以德榮為國(guó)華。(3)甲)文表達(dá)了作者怎樣曠達(dá)的胸襟?(用原文中的語(yǔ)句回答) (4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合(乙)文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。 【答案】 (1)日光;全;品德高尚的人;穿(2)①如果沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢?②況且找聽說(shuō)過(guò)做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。(3)不以物喜,不以己悲。(4)季文子與范仲淹都有憂國(guó)憂民的思想。季文子身為相國(guó),心系百姓,體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國(guó)憂民思想的具體體現(xiàn)。 【解析】【分析】(1)前三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)自教材,“景”屬于古今異義,這里指日光;“一”屬于一詞多義,這里作副詞,全、都;“古仁人”屬于應(yīng)該掌握的重點(diǎn)實(shí)詞,指古代品德高尚的人;“衣”來(lái)自乙文的課外材料,需要考生運(yùn)用語(yǔ)境法,結(jié)合材料的上下句進(jìn)行推斷?!笆炒帧睂W(xué)生基本能夠理解,就是吃粗糧。而“衣惡”和“食粗”是并列關(guān)系,“食粗”說(shuō)的是吃的方面,據(jù)此可以推斷,“衣惡”說(shuō)的是穿的方面。因此,“衣惡”就是穿破衣。 (2)第①句來(lái)自教材,重點(diǎn)詞語(yǔ)是“微”“歸”,同時(shí)注意這是一個(gè)倒裝句,正確語(yǔ)序是“微斯人,吾與誰(shuí)歸”。第②句來(lái)自課外,需要根據(jù)上下文來(lái)理解。重點(diǎn)詞語(yǔ)有“且”“聞”“以”“華”,這四個(gè)詞的意思分別是:況且;聽說(shuō);用;增光。 (3)答案比較簡(jiǎn)單。作者雖然遭遇貶官,但他不計(jì)較個(gè)人得失,把全部心思都拿來(lái)為國(guó)為民。需要注意的是,不要把作者的曠達(dá)胸襟和偉大抱負(fù)弄混淆。 (4)我們先要注意審題,題目有兩個(gè)要求:兩個(gè)人在思想上的相同之處,結(jié)合乙文說(shuō)自己的理解。范仲淹的思想,學(xué)生都知道是“憂國(guó)憂民”。 季文子的思想是不是也是“憂國(guó)憂民”呢?這就需要結(jié)合乙文進(jìn)行具體分析。季文子作為兩朝元老,卻十分節(jié)儉。他不讓妻子穿綢衣,不讓馬匹吃糧食。因?yàn)樗吹嚼习傩者€吃著粗糧穿著破衣。這正是他“憂國(guó)憂民”的體現(xiàn)。 故答案為:⑴日光;全;品德高尚的人;穿 ⑵①如果沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢?②況且找聽說(shuō)過(guò)做大臣的只有用高尚的德行為國(guó)增光。 ⑶不以物喜,不以己悲。 ⑷季文子與范仲淹都有憂國(guó)憂民的思想。季文子身為相國(guó),心系百姓,體恤民生疾苦。因?yàn)槿酥感质炒侄聬褐q多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國(guó)憂民思想的具體體現(xiàn)?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。 ⑶本題難度不大,考查考生對(duì)文章內(nèi)容和主題思想的理解,考生結(jié)合文章的內(nèi)容即可回答。 ⑷本題考查考生對(duì)人物的理解和認(rèn)識(shí)你了,解答此題要求考生要注意審題,明確要求,按照要求來(lái)作答。【附參考譯文】 甲:到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。 唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰(shuí)一道呢? 乙:季文子任魯宣公和魯成公相國(guó),妻子不穿絲綢衣服,沒有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說(shuō):您擔(dān)任魯國(guó)的上卿,輔佐了兩代國(guó)君,妻子不穿綢衣,馬不吃糧食,人們或許會(huì)認(rèn)為您是吝嗇的,況且這樣又使國(guó)家不光彩啊!文子說(shuō):我也愿意那樣,然而我看到國(guó)家的百姓,那些父老兄長(zhǎng)吃著粗糧又穿著破衣的很多啊,我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長(zhǎng)吃粗糧穿破衣,而我讓妻子和馬匹穿好的吃好的,恐怕不是輔助君主的人該做的事吧。況且我聽說(shuō)憑借道德顯榮才可以為國(guó)爭(zhēng)光,沒有聽說(shuō)因?yàn)槠拮哟┑煤煤婉R匹吃得好可以為國(guó)爭(zhēng)光。7.文言文閱讀 [甲]予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎? (節(jié)選自岳陽(yáng)樓記)) [乙]若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳未秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。(節(jié)選自(醉翁亭記))(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。 ①朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千:________②此則岳陽(yáng)樓之大觀也:________③然則北通巫峽:________④佳未秀而繁陰:________⑤山間之四時(shí)也:________(2)翻譯下面的句子。 ①覽物之情,得無(wú)異乎?②日出而林霏開,云歸而巖穴暝。(3)[甲][乙]兩段都寫了觀景時(shí)的感觸,請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫出來(lái)。 (4)[甲]寫登樓所見,[乙]寫登山所見。除此之外,兩段文字所寫的景物還有哪些不同? 【答案】 (1)日光;景象;如此……那么;茂盛;季節(jié)(2)①看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會(huì)有所不同吧?②(早上)太陽(yáng)出來(lái)樹林里的霧氣散開了,(晚上)云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。(3)[甲]覽物之情,得無(wú)異乎?(答“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”也可得分) [乙]而樂亦無(wú)窮也(答“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也”也可得分)(4)①[甲]是寫水景,[乙]是寫山景;②[甲]寫了朝暮之景,[乙]既寫了朝暮之景又寫了四時(shí)之景;③[甲]寫景突出其闊大壯觀,[乙]寫景突出其秀美多變。 【解析】【分析】(1)①句意為:清晨湖面上撒滿陽(yáng)光,傍晚又是一片陰暗。暉,日光。②句意為:這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。觀,景象。③句意為:既然這樣,那么北面通向巫峽。然則,既然這樣,那么。④句意為:好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。秀,茂盛。⑤句意為:這就是山里的四季。時(shí),季節(jié)。 (2)①重點(diǎn)詞語(yǔ):覽,觀賞。得無(wú),怎能沒有。異,不同。②重點(diǎn)詞語(yǔ):開,消散、散開。歸,聚攏。暝,昏暗。 (3)甲文中的“覽物之情,得無(wú)異乎”是作者看到洞庭湖的景象后的感受。乙文中的“而樂亦無(wú)窮也”是作者看到山間早晚和四時(shí)景色后的感受。 (4)翻譯文本后可知,甲文主要寫的洞庭湖的水景,其中有早上的景色,也有晚上的景色。突出了洞庭湖的壯闊。乙文主要寫的是山中景色,寫了朝暮之景和四時(shí)之景,突出表現(xiàn)了山景的秀美。據(jù)此分析可作答。 故答案為:⑴日光;景象;如此……那么;茂盛;季節(jié) ⑵ ①看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會(huì)有所不同吧?②(早上)太陽(yáng)出來(lái)樹林里的霧氣散開了,(晚上)云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。 ⑶ [甲]覽物之情,得無(wú)異乎?(答“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”也可得分) [乙]而樂亦無(wú)窮也(答“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也”也可得分) ⑷ ①[甲]是寫水景,[乙]是寫山景;②[甲]寫了朝暮之景,[乙]既寫了朝暮之景又寫了四時(shí)之景;③[甲]寫景突出其闊大壯觀,[乙]寫景突出其秀美多變。【點(diǎn)評(píng)】⑴解釋文言詞語(yǔ)時(shí)特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。 ⑶根據(jù)題干要求,找到相關(guān)的語(yǔ)段、語(yǔ)句,歸納出相關(guān)的要點(diǎn),進(jìn)行分析。 ⑷此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語(yǔ)言,把握中心句。看到題目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段,找到關(guān)鍵語(yǔ)句,然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答?!靖絽⒖甲g文】 【甲】我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無(wú)邊,清晨湖面上撒滿陽(yáng)光,傍晚又是一片陰暗,景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧? 【乙】至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來(lái),四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。8.閱讀下面兩段文言文選段,完成后面小題。 【甲】 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)【乙】 世之人有喜作肥字者,正如厚皮饅頭,食之未必不佳,而視其為狀,已可知其俗物。字法中絕將五十年,近日稍稍知以字書為貴,而追蹤前賢者未有三四人。古之人豈皆能書,獨(dú)其人之賢乾傳遂遠(yuǎn)。然后世不推此,但務(wù)于書,不知前日工書者隨紙與墨泯棄者不可勝數(shù)也。使顏公書雖不佳,后世見者未必不寶也。楊凝式以直言諫其父,其節(jié)見于艱危。李建中清慎溫雅,愛其書者兼取其為人也。豈有其實(shí),然后存之久耶?非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾,其馀泯泯不復(fù)見爾。(選自《書學(xué)集成漢宋卷》,有刪節(jié))(1)解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。 ①雜然而前陳者_(dá)_______②宴酣之樂________③字法中絕將五十年________④后世見者未必不寶也________(2)下列各組句中劃線詞的意思相同的一組是( ) A.至于負(fù)者歌于途/其節(jié)見于艱危B.醒能述以文/屬予作文以記之C.禽鳥知山林之樂/食之末必不佳D.泉香而酒洌/而追蹤前賢未有三四人(3)翻譯下面的句子。 ①醉能同其樂,醒能述以文者。②非自古賢哲必能書也,惟賢者能存爾。(4)歐陽(yáng)修的“為人”之道,既體現(xiàn)在為官之時(shí),又體現(xiàn)于書法之論中,請(qǐng)根據(jù)兩個(gè)文段內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析。 【答案】 (1)陳列、擺開;盡興地喝酒;消失、斷絕;以……為寶(2)A(3)①醉了能夠同大家一起歡樂,醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?,只有賢明之人的書法能保存下來(lái)罷了。(4)《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷;《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【解析】【分析】(1) “雜然而前陳者”大意是:雜亂地?cái)[放在前面;故“陳”的意思是擺放、陳列?!把绾ㄖ畼贰贝笠馐牵貉鐣?huì)喝酒的樂趣;故“酣”的意思是盡興地喝酒?!白址ㄖ薪^將五十年”大意是寫字的技巧丟失將近50年了;故“絕”的意思是消失、斷絕。“后世見者未必不寶也”大意是后世見了的人也未必不當(dāng)成寶物;故“寶”的意思是以……為寶。 (2)A項(xiàng),兩個(gè)“于”都是在的意思。B項(xiàng),第一個(gè)“以”:用;第二個(gè)“以”:來(lái)。C項(xiàng),第一個(gè)“之”:助詞,的;第二個(gè)“之”:代詞,代厚皮饅頭。D項(xiàng),第一個(gè)“而”:表示并列;第二個(gè)“而”:表示轉(zhuǎn)折。故選A。 (3)第一句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是“樂其樂”中第一個(gè)“樂”,要翻譯為以……為樂。第二句重難點(diǎn)詞語(yǔ)是:“書”,書法;“存”,存留在心里,記住。 (4)回答時(shí),需要聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行具體分析?!蹲砦掏び洝芬浴白怼睘楸硐?,極力寫“樂”。文章寫了山水之樂,四時(shí)之樂,宴酣之樂,禽鳥之樂,游人之樂,太守之樂。重在表現(xiàn)作者被貶官之后寄情山水,與民同樂的為官之道?!稌鴮W(xué)集成》則重在表現(xiàn)歐陽(yáng)修對(duì)書法的獨(dú)特見解:書法與賢德緊密相關(guān)。表現(xiàn)了他追求卓越的境界。 故答案為:⑴陳列、擺開;盡興地喝酒;消失、斷絕;以……為寶; ⑵A; ⑶醉了能夠同大家一起歡樂,醒來(lái)能夠用文章記述這件事的人。②并不是自古以來(lái)的賢人哲士都一定能夠?qū)懗龊玫臅?,只有賢明之人的書法能保存下來(lái)罷了; ⑷《醉翁亭記》體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在仕途失意時(shí)“與民同樂”的恬淡、豁達(dá)的情懷;《書學(xué)集成》則呈現(xiàn)了歐陽(yáng)修在書法之論中寄予了追求卓越的理想。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案; ⑵題考查辨析一詞多義,文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個(gè),在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思; ⑶文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí),同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理
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