【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！薄疽摇?晉明帝數(shù)歲，坐元帝①膝上。有人從長(zhǎng)安②來(lái)，元帝問(wèn)洛下③消息，潸然流涕④。明帝問(wèn)何以致泣，具以東渡⑤意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)⑥？”答曰：“日遠(yuǎn)，不聞人從日邊來(lái)，居然可知⑦?！痹郛愔?。明日，集群臣宴會(huì)，告以此意。更重問(wèn)之，乃答曰：“日近?！痹凼?，曰：“爾何故異昨日之言邪⑧？”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！保ㄟx自《世說(shuō)新語(yǔ)》）【注】①元帝：司馬睿，其長(zhǎng)子司馬紹后繼位為明帝。②長(zhǎng)安：西晉的封國(guó)，此時(shí)的長(zhǎng)安已失守。③洛下：洛陽(yáng)，西晉時(shí)京都所在地。④潸然流涕：不自覺(jué)地流下了眼淚。潸（shān），流淚的樣子。涕，眼淚。⑤東渡：晉元帝為瑯琊王時(shí)住在洛陽(yáng)，好友知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國(guó)，鎮(zhèn)守建康，意欲建立一個(gè)復(fù)興帝室的基地，這就是所謂的“東渡”。⑥汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)：你認(rèn)為長(zhǎng)安和太陽(yáng)相比哪個(gè)更遠(yuǎn)？意謂，認(rèn)為。⑦居然可知：根據(jù)這一點(diǎn)可以知道。⑧邪（y233。）：同“耶”。（1）解釋句子中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。 ①神弗福也________②彼竭我盈________③明帝問(wèn)何以致泣________④元帝異之________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。②具以東渡意告之。（3）有人認(rèn)為，【甲】文中的魯莊公是“肉食者鄙”的形象，其實(shí)他并不“鄙”。請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容闡釋其“不鄙”的理由。 （4）【甲】、【乙】?jī)晌亩贾饕阅姆N描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物。【乙】文這個(gè)小故事表現(xiàn)了明帝怎樣的性格特點(diǎn)？ 【答案】 （1）賜福、保佑；充滿(mǎn)，這里指士氣正旺盛；為什么；對(duì)……感到驚奇（2）①衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享用，一定要把它分給他人。②元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。（3）廣開(kāi)言路、禮賢下士；盡職盡責(zé)，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥下問(wèn)。（4）語(yǔ)言描寫(xiě)；機(jī)智、聰穎、機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“?！薄爱悺睂儆诖祟?lèi)活用。 （2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專(zhuān)：獨(dú)自專(zhuān)有，個(gè)人專(zhuān)有。必以分人：省略句，省略了之，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分給別人。以，把。族故此句可以翻譯為： 衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享用，一定要把它分給他人。②具：詳細(xì)。意：意圖。故此句可以翻譯為： 元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。 （3）結(jié)合魯莊公的語(yǔ)言、行動(dòng)進(jìn)行分析，從“小大之獄，雖不能察，必以情”可以看出從魯莊公在盡職盡責(zé)，政治上做到了取信于民，這是魯國(guó)得以取勝的重要條件；戰(zhàn)爭(zhēng)中，聽(tīng)從曹劌的指揮，可以看出魯莊公知人善任，用人不疑，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，魯莊公虛心向曹劌請(qǐng)教戰(zhàn)術(shù)，可以可從他虛心求教，不恥下問(wèn)等，這些都說(shuō)明魯莊公不鄙。 （4）【甲】文主要是描寫(xiě)魯莊公和曹劌的對(duì)話(huà)，【乙】文主要是客、晉明帝、晉元帝的對(duì)話(huà)，因此這兩篇短文都用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物。結(jié)合晉明帝的語(yǔ)言進(jìn)行分析，晉明帝當(dāng)時(shí)只有幾歲，當(dāng)被大人問(wèn)是長(zhǎng)安遠(yuǎn)還是太陽(yáng)遠(yuǎn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，他第一次回答說(shuō)是長(zhǎng)安遠(yuǎn)，而且理由非常充分，這充分表現(xiàn)出他的機(jī)智、聰穎，他不僅聰明，還會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這從他第二次回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)可以看出來(lái)，兩次同樣的問(wèn)題，答案卻迥然不同，但都讓人很信服。 故答案為：⑴①賜福、保佑；②充滿(mǎn)；這里指士氣正旺盛；③為什么；④對(duì)……感到驚奇 ⑵ ①衣食這類(lèi)養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自享用，一定要把它分給他人。②元帝把東渡的意圖詳細(xì)地告訴了他。 ⑶ 廣開(kāi)言路、禮賢下士；盡職盡責(zé)，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥下問(wèn)。 ⑷ 語(yǔ)言描寫(xiě)；機(jī)智、聰穎、機(jī)敏、聰明、隨機(jī)應(yīng)變?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。 ⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。 ⑶本題考查對(duì)文章人物形象的把握能力。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對(duì)人物評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析：也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)?！靖絽⒖甲g文】 【乙】晉明帝只有幾歲的時(shí)候，坐在元帝膝蓋上。有個(gè)從長(zhǎng)安來(lái)的人，元帝就向他詢(xún)問(wèn)洛陽(yáng)方面的消息，不由得流下了眼淚。明帝問(wèn)元帝因?yàn)槭裁纯奁郾惆褨|遷的原委詳細(xì)地告訴了他。于是問(wèn)明帝說(shuō)：“你認(rèn)為長(zhǎng)安與太陽(yáng)相比，哪個(gè)更遠(yuǎn)？”明帝回答說(shuō)：“太陽(yáng)遠(yuǎn)。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人從太陽(yáng)那邊來(lái)，這顯然可知了?！痹鄹械胶茉尞?。第二天，元帝召集群臣舉行宴會(huì)，把明帝所說(shuō)的意思告訴了大家。然后又重新問(wèn)明帝，明帝卻回答說(shuō)：“太陽(yáng)近?！痹鄞篌@失色，問(wèn)：“你為什么與昨天說(shuō)的不一樣呢？”明帝回答說(shuō)：“因?yàn)樘ь^就能看見(jiàn)太陽(yáng)，但是總是看不見(jiàn)長(zhǎng)安?！?．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 醉翁亭記 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)。 ①而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也________②醉翁之意不在酒________③有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（3）下邊對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A.選文開(kāi)頭先概括描述滁州地理特征，后依次寫(xiě)了西南諸峰、瑯琊山、釀泉、醉翁亭。B.文章寫(xiě)“醉翁亭的命名”主要為了介紹醉翁亭的由來(lái)和寫(xiě)作本文的原因。C.選文第二段描寫(xiě)了山間的朝暮變化和四季不同的景色。D.文中用了不少對(duì)句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)?！敬鸢浮?（1）以……為快樂(lè)；意趣，情趣；像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀（2）①野花開(kāi)了，有一股清幽的香氣好的樹(shù)木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂(lè)，卻不知道太守因?yàn)槿藗兊目鞓?lè)而感到快樂(lè)。（3）B 【解析】【分析】（1） “而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”翻譯為“卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”，“樂(lè)”意思是“以……為快樂(lè)”?！白砦讨獠辉诰啤狈g為“醉翁的情趣不在喝酒上”，“意”意思是“情趣”。“有亭翼然臨于泉上者”翻譯為“有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子”，“翼然”意思是“像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀”。 （2）①“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”句中“芳”意思是“香花”，“發(fā)”意思是“開(kāi)放”，“秀”這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。②“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句中“而”表轉(zhuǎn)折，“樂(lè)其樂(lè)”意思是“以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （3）B項(xiàng)，“主要為了介紹醉翁亭的由來(lái)和寫(xiě)作本文的原因”理解有誤，應(yīng)該是“是為了引出作者寄情山水的情趣”。故選B。 故答案為：⑴以……為快樂(lè)；意趣，情趣；像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀； ⑵①野花開(kāi)了，有一股清幽的香氣好的樹(shù)木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂(lè)，卻不知道太守因?yàn)槿藗兊目鞓?lè)而感到快樂(lè)； ⑶B。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。 【附參考譯文】 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。8．閱讀下面課外文言文，回答問(wèn)題。 鄭燮（xi232。）號(hào)板橋，清乾隆元年進(jìn)士，以畫(huà)竹，蘭為長(zhǎng)，曾任范縣令，愛(ài)民如子實(shí)驗(yàn)室。無(wú)賄賂，案無(wú)留牘。公之余輒與文士暢飲詠詩(shī)，至有忘其為長(zhǎng)吏者。遷濰縣，值歲荒，人相食，燮開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，或阻之，曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)中報(bào)，民豈得活乎?上有①，我任②之?！奔窗l(fā)谷與民，活萬(wàn)余人，去任之日，父老沿途送之?！咀⑨尅竣僮l：譴責(zé)，責(zé)備②任：承擔(dān)責(zé)任（1）下列語(yǔ)句中對(duì)加下劃線(xiàn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A.即發(fā)谷與民，活萬(wàn)余人 活：救助，使…活B.值歲荒，人相食值：遇到C.室無(wú)賄賂，案無(wú)留犢犢：書(shū)信D.去任之日，父老沿途送之去：離開(kāi)（2）下列對(duì)文章分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A.鄭板橋擔(dān)任官職，能心系百姓，造福一方，因而受到了老百姓的愛(ài)戴。B.鄭板橋不僅為官清廉，勤政愛(ài)民，敢于擔(dān)當(dāng)，而且富有藝術(shù)才華，擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)。C.鄭板橋空閑的時(shí)間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩(shī)，文人們經(jīng)常忘記他是一縣的長(zhǎng)官。D.鄭板橋因擔(dān)心上級(jí)拒絕，沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，最終遭到了撤職處分。【答案】 （1）C（2）D 【解析】【分析】（1）ABD解釋正確。C牘：官府的公文。 （2）ABC分析正確。C 鄭板橋沒(méi)有經(jīng)過(guò)申報(bào)就開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，不是擔(dān)心上級(jí)拒絕，而是擔(dān)心申報(bào)會(huì)耽誤時(shí)間，老百姓餓死更多。 故答案為：⑴C；⑵D【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。 ⑵本題考查理解分析文章內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在疏通文意的基礎(chǔ)上再結(jié)合語(yǔ)境理解句意，還要抓住關(guān)鍵詞理解句意，進(jìn)而理解文章內(nèi)容。9．課外文言文閱讀 徐伯珍字文楚，東陽(yáng)太末人也。伯珍少孤貧，學(xué)書(shū)無(wú)紙，常以竹箭、箬葉、甘蕉及地上學(xué)書(shū)。山水暴出，漂溺宅舍，村鄰皆奔走；伯珍累床而坐，誦書(shū)不輟。積十年，究尋經(jīng)史，游學(xué)者多依之。太守瑯琊王曇生、吳郡張淹①并加禮辟②，伯珍應(yīng)召便退，如此者凡十二焉。吳郡顧歡擿出《尚書(shū)》滯義，伯珍訓(xùn)答，甚有條理，儒者宗之。 宅南九里有高山，班固謂之九巖山，后漢龍丘萇③隱處也。二年，伯珍移居之。門(mén)前生梓樹(shù)，一年便合抱。家甚貧窶④兄弟四人皆白首相對(duì)時(shí)人呼為四皓。建武四年，卒，年八十四。受業(yè)生凡千余人。（選自《南史》卷七十六，有刪節(jié)）（注釋?zhuān)佻樼鹜鯐疑?、吳郡張淹：與下文的“吳郡顧歡”都是地名人名。②辟：