【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （那些隱居山林的人）在心里有那種想法，考慮到自己的能力不可達(dá)到就不再?gòu)?qiáng)求了，于是能夠退隱在山林中并在這里獲得樂(lè)趣。那些富貴的人能夠獲得物質(zhì)上的滿足，但他們不可能同時(shí)得到隱居山林的樂(lè)趣。只有那些富貴的時(shí)候不能二者兼得，之后變得貧賤的人，才能由此自得其樂(lè)并超脫世俗。如果兩樣都得不到，這也是情理和權(quán)力地位使然嗎？現(xiàn)在李候生長(zhǎng)在富貴之家，既滿足了耳目的快樂(lè)，又感受到了山林的樂(lè)趣。至于他攀登高山，走遍了幽深隱蔽的地方，常人不能到達(dá)的地方，他都能夠到達(dá)。他同時(shí)獲取的東西可以說(shuō)是很多的了。6．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”……（節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】 周武王克殷，封姬姓于巴，爵之，建都江州，為南土諸侯之首。周之季世① ， 巴國(guó)有亂。將軍蔓子性行剛烈，曉暢軍事，夙夜籌謀。遂請(qǐng)師于楚，許以三城。楚王終救巴，蔓子亦身披堅(jiān)執(zhí)銳。巴國(guó)既寧，楚使請(qǐng)城。蔓子曰：“借楚之威，克弭②禍難，誠(chéng)許楚王城，然巴土不可分。寧死將吾頭往謝之城不可得也！”乃自刎以死國(guó)，以頭授楚使。楚王嘆曰：“使吾得臣若蔓子，用城何為！”乃以上卿之禮葬其頭。巴國(guó)葬其身，亦以上卿禮。（節(jié)選自《華陽(yáng)國(guó)志》，有刪改）【注】①季世：末代。②弭：平息，消除。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。 ①犧牲玉帛________②齊師敗績(jī)________③夙夜籌謀________④乃自刎以死國(guó)________（2）下列劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A.乃以上卿之禮葬其頭 屠乃奔倚其下B.何以戰(zhàn) 許以三城C.公問(wèn)其故 巴國(guó)葬其身D.小大之獄 封姬姓于巴，爵之（3）給【乙】文畫(huà)線句子斷句。（斷兩處） 寧死將吾頭往謝之城不可得也?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 ①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何為?。?）【乙】文中楚王為何要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍？ 【答案】 （1）祭祀用的牛、羊、豬等；大??；早晚，日日夜夜；為國(guó)而死（2）A（3）寧死/將吾頭往謝之/城不可得也！（4）①他們的士氣已經(jīng)枯竭，而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。②如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么?。?）巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩。 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“犧牲”“死國(guó)”都是古今異義詞，不要以今釋古。 （2）A于是，就。B憑；用。C代詞，那樣；代詞，他的。D的；代詞。 （3）這句話的大意是：寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：寧死/將吾頭往謝之/城不可得也！ （4）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。① 彼，代詞，指齊軍方面；盈，充沛，飽滿，這里指士氣旺盛；克：戰(zhàn)勝。故此句可以翻譯為：他們的士氣已經(jīng)枯竭，而我軍的士氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。②使：假使，如果。若：像；何為：干什么。故此句可以翻譯為：如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！ （5）結(jié)合巴蔓子的作為及語(yǔ)言進(jìn)行分析，當(dāng)巴國(guó)發(fā)生叛亂的時(shí)候，巴蔓子日夜想辦法平亂，并向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援。然后巴蔓子親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。當(dāng)戰(zhàn)亂平息后楚國(guó)的使者來(lái)要求兌現(xiàn)許諾的三座城池，巴蔓子說(shuō)：“寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他”。于是就自殺殉國(guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。據(jù)此可知巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩。因此楚王要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍。 故答案為：⑴祭祀用的牛、羊、豬等；大??；早晚，日日夜夜；為國(guó)而死 ⑵ A ⑶ A ⑷①彼竭我盈，故克之。②使吾得臣若蔓子，用城何為！ ⑸ 巴蔓子為了國(guó)家的安危能夠挺身而出，不惜犧牲自己的生命來(lái)保全國(guó)家的完整，使楚王非常敬佩?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。 ⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來(lái)說(shuō)較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。 ⑶本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。 ⑷本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。 ⑸本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題的關(guān)鍵是要通過(guò)人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等分析概括人物的形象，人物形象明確后，這個(gè)問(wèn)題的答案就出來(lái)了。 【參考譯文】 周武王打敗殷商后，把姬姓子弟分封在巴地，授予官職，在江州建都，成為南方諸侯的首領(lǐng)。周朝末年，巴國(guó)發(fā)生叛亂。將軍蔓子性情剛毅勇猛，精通軍事，日夜想辦法平亂。于是向楚國(guó)請(qǐng)求軍隊(duì)支援，允諾給楚國(guó)三座城池。楚王最終救援了巴國(guó)，蔓子也親自披上盔甲，拿起武器參戰(zhàn)。巴國(guó)叛亂平定后，楚國(guó)的使者來(lái)要求兌現(xiàn)許諾的三座城池。蔓子說(shuō)：“借助楚國(guó)的軍力，消除我國(guó)的災(zāi)難，確實(shí)許諾給楚王城池，但是巴國(guó)的土地不能分割。寧愿死，把我的頭顱提給楚王謝罪，城池也不能給他。”于是自殺殉國(guó)，將頭顱給了楚國(guó)的使者。楚王感嘆說(shuō)：“如果我能得到像蔓子這樣的臣子，還要城池干什么！”于是用最尊貴的上卿喪禮的規(guī)格埋葬了他的頭顱。巴國(guó)埋葬他的身軀，也用了上卿喪禮的規(guī)格。7．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 醉翁亭記 ①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 ， 風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 ③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 ④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（1）解釋下列劃線詞語(yǔ)。 ①而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也________②醉翁之意不在酒________③有亭翼然臨于泉上者_(dá)_______（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 ①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。②人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（3）下邊對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A.選文開(kāi)頭先概括描述滁州地理特征，后依次寫(xiě)了西南諸峰、瑯琊山、釀泉、醉翁亭。B.文章寫(xiě)“醉翁亭的命名”主要為了介紹醉翁亭的由來(lái)和寫(xiě)作本文的原因。C.選文第二段描寫(xiě)了山間的朝暮變化和四季不同的景色。D.文中用了不少對(duì)句，如“野芳發(fā)而幽香”對(duì)“佳木秀而繁陰”，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)?！敬鸢浮?（1）以……為快樂(lè)；意趣，情趣；像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀（2）①野花開(kāi)了，有一股清幽的香氣好的樹(shù)木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂(lè)，卻不知道太守因?yàn)槿藗兊目鞓?lè)而感到快樂(lè)。（3）B 【解析】【分析】（1） “而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”翻譯為“卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”，“樂(lè)”意思是“以……為快樂(lè)”?！白砦讨獠辉诰啤狈g為“醉翁的情趣不在喝酒上”，“意”意思是“情趣”?！坝型ひ砣慌R于泉上者”翻譯為“有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子”，“翼然”意思是“像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀”。 （2）①“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”句中“芳”意思是“香花”，“發(fā)”意思是“開(kāi)放”，“秀”這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。②“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句中“而”表轉(zhuǎn)折，“樂(lè)其樂(lè)”意思是“以游人的快樂(lè)為快樂(lè)”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （3）B項(xiàng)，“主要為了介紹醉翁亭的由來(lái)和寫(xiě)作本文的原因”理解有誤，應(yīng)該是“是為了引出作者寄情山水的情趣”。故選B。 故答案為：⑴以……為快樂(lè)；意趣，情趣；像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀； ⑵①野花開(kāi)了，有一股清幽的香氣好的樹(shù)木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。②人們只知道跟著太守玩樂(lè)，卻不知道太守因?yàn)槿藗兊目鞓?lè)而感到快樂(lè)； ⑶B。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷； ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。 【附參考譯文】 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。 至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。 不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。8．閱讀下面文字，回答問(wèn)題。 （甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！?（選自張岱《湖心亭看雪》） （乙）天啟六年十二月,大雪深三尺許。晚霽,余登龍山,坐上城隍廟山門,李岕生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欱之，竟不得醉。馬小卿唱曲，李岕生吹洞簫和之，聲為寒威所攝，咽澀不得出。三鼓歸寢。馬小卿、潘小妃相抱從百步街旋滾而下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊頭車，拖冰凌而歸。 （選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》） （注