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正文內(nèi)容

撫順中考語文文言文閱讀專項練習(xí)模擬試題(編輯修改稿)

2025-04-02 01:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”歟!噫!微斯人,吾誰與歸?(1)選文的作者是________朝的________。 (2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線句。 不以物喜,不以己悲。(3)下列理解正確的一項是( ) A.前兩段流露出作者“悲”和“喜”兩種不同的感情。B.寫“春和景明”之景是為了反襯“喜洋洋”的心情。C.作者以“古仁人”人生態(tài)度為自己的準(zhǔn)則。D.“微斯人,吾誰與歸?”中的“斯人”指的便是“遷客騷人”。【答案】 (1)范仲淹;滕子京(2)不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲(3)C 【解析】【分析】(1)《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。 (2)考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。注意:以:因為。 (3)A. 前兩段流露的是“遷客騷人”的“悲”和“喜”。B. 寫“春和景明”之景是借景抒情,是為了直接抒發(fā)“喜洋洋”的心情。并非襯托。D. “斯人”指的是“古仁人”。故選C。 故答案為:⑴范仲淹;滕子京; ⑵不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲; ⑶C。 【點評】⑴本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握,文學(xué)常識正誤的判斷點是:作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?;仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可; ⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實重點字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作出選擇。 【附參考譯文】 像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。 至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。 唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?7.閱讀文言文,回答問題。 三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問之曰:“侯定科繇②如何?”曰:“豪者善避役,役多在貧人。侯察其奸,以田定賦③ , 一州服其平?!薄昂盥杉汉稳??”曰:“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問④?!薄昂铖S吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸為侯榮?!庇鑶栆?,顧謂二三子曰:“昔予聞蘭溪吳德基言若此,今持正盛稱其賢。白侯之賢信己?!保ㄟx自明代宋濂《書白衢州》,有刪減)【注】①白侯:指白景亮,字明甫,時任衢州路總管。②繇(y225。o):徭役。③賦:稅。④問:問罪,責(zé)難。(1)下列各組句子中,劃線詞的意思相同的一項是( ) A.侯清約甚/以其境過清B.衢人咸為侯榮/咸來問訊C.不敢以意出入之/出其不意D.一州服其平/何苦而不平(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 每 旦 徒 行 入 府 署 野 夫 不 識 與 爭 道 不 問(3)結(jié)合選文,說說“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方? 【答案】 (1)B(2)每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問(3)①以田定賦,做事公平;②清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;③嚴(yán)格管理胥吏。 【解析】【分析】(1)A清廉/冷清,凄清;B都;C自己的意思/意料;D公平/挖平,鏟平。 (2)這句話的大意是:每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是: 每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問 。 (3)結(jié)合文章具體語句分析,從 “豪者善避役,役多在貧人。侯察其奸,以田定賦③,一州服其平”可以看出白侯以田定賦,做事公平;從“侯清約甚,飲衢水外,一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識與爭道不問 ”可以看出變化清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;從“ 吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之”可以看出白侯嚴(yán)格管理胥吏,這些都是白侯的賢。 故答案為:⑴B ⑵ 每旦徒行入府署/野夫不識/與爭道/不問 ⑶ ①以田定賦,做事公平;②清廉節(jié)約,嚴(yán)于律己,寬于待人;③嚴(yán)格管理胥吏。【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑵本題考查文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句;③根據(jù)虛詞進行斷句;④根據(jù)固定句式進行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進行斷句。 ⑶本題考查概括文章內(nèi)容要點的能力。答這樣的題,必須反復(fù)閱讀文章,在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡潔、恰當(dāng)?shù)恼Z言概括文章的內(nèi)容要點?!靖絽⒖甲g文】 三衢的沈持正,贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問他:“白侯定的賦稅徭役怎么樣?”他回答說:“富豪擅長逃避徭役,徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐,根據(jù)田地的多少來定賦稅,全州的人都佩服他做事公平?!薄鞍缀钜笞约喝绾文??”他說:“白侯非常清廉節(jié)儉,除了喝衢水外,不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不問罪。”“白侯管理胥吏怎么樣?”他說:“胥吏抱著案卷站在他身邊,只聽白侯的裁決,不敢按照自己的意思上報下達案件。上一年的春天,皇上嘉獎了他,衢州人都為白侯感到光榮?!蔽覇柾?,回頭對幾個兒子說:“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說,現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊。”8.閱讀下面的文言文,回答問題。 岳陽樓記 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎? 若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(1)解釋下列句子中劃線的詞語。 ①越明年________②此則岳陽樓之大觀也________(2)翻譯文中畫線句子。 不以物喜,不以己悲。(3)古仁人和遷客騷人有什么不同?“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷? 【答案】 (1)到了;景象(2)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(3)悲喜觀不同。遷客騷人“以物喜,以已悲”;古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。體現(xiàn)了作者憂國憂民的愛國情懷和苦己為人的奉獻精神。 【解析】【分析】(1)本題需要注意:此則岳陽樓之大觀也:這就是岳陽樓的雄偉景象。大觀,雄偉景象。 (2)本題需要落實:不以物喜,不以己悲:不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲(此句為互文)。以,因為。 (3)細(xì)讀文章三,四,五段,可知“古仁人”與“遷客騷人”的覽物之情不同:“古仁人”不以物喜,不以己悲;“遷客騷人”因物而喜,因己而悲。本題中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者憂國憂民、關(guān)心國家和百姓命運的情懷。這句話與前面的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”交相呼應(yīng),表達了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和忠君報國、心系蒼生的政治抱負(fù),更是范仲淹一生奔波馳騁、精忠報國的真實寫照。 故答案為:⑴到了、景象 ⑵不因外物和自己處境的變化而喜悲。 ⑶悲喜觀不同。遷客騷人“以物喜,以已悲”;古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。體現(xiàn)了作者憂國憂民的愛國情懷和苦己為人的奉獻精神?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑶本題考查考生對文章中心思想的理解和分析的能力,解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容注意關(guān)鍵語句的理解,要結(jié)合作者的寫作背景、人生際遇等進行分析?!靖絽⒖甲g文】 慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政務(wù)順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴展它原有的規(guī)模,把唐代名人家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧? 像那連綿細(xì)雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。 至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。 唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。雖然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?9.閱讀選文,回答問題 醉翁亭記 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其
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