【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的窗戶，也創(chuàng)造了另外一種生命的可能。 ④現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明，一個(gè)人的成功很大程度上與他擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)。家庭出身、教育背景和工作平臺(tái)確實(shí)影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)路徑。然而在價(jià)值多元化、傳播渠道扁平化的今天，不僅“貴子”的意涵有了更為豐富的面向，同時(shí)由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的“強(qiáng)大朋友圈”，也時(shí)常能為寒門青年走向成功提供強(qiáng)大的社會(huì)支持力量。 ⑤一篇流行于網(wǎng)絡(luò)的演講詞《寒門貴子》中，有這樣一段話：“我們大部分人都不是出身豪門的，我們都要靠自己！所以你要相信：命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事?！边@并不是雞湯，而是說(shuō)出了一個(gè)更為關(guān)鍵的問(wèn)題：在今天這樣一個(gè)充滿無(wú)限可能的時(shí)代，寒門能否出貴子，很大程度上并不是一個(gè)關(guān)于“命運(yùn)”的話題，而是一個(gè)關(guān)于“奮斗”的故事。（文章有刪改） （1）第③段運(yùn)用了________論證方法，論述了________觀點(diǎn)。 （2）簡(jiǎn)要分析下面劃線短語(yǔ)的作用。現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明 ， 一個(gè)人的成功很大程度上與他擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)。 （3）下面材料用作本文的論據(jù)，是否恰當(dāng)？說(shuō)說(shuō)理由。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，生活極其艱苦，但他對(duì)這種艱苦生活毫不介意，發(fā)奮苦讀，最終成為北宋杰出的政治家、文學(xué)家。 （4）根據(jù)文意，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“寒門貴子”的理解。 【答案】（1）舉例；網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元（2）“現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明”表明“一個(gè)人的成功很大程度上與他擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)”是通過(guò)科學(xué)研究得出的結(jié)論，并非是編造出來(lái)的，這樣更具有說(shuō)服力，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)性。（3）恰當(dāng)，因?yàn)榉吨傺统錾碡毢钇D苦，是一個(gè)“寒門弟子”，但他最終通過(guò)自己的努力，成為一名杰出的政治家、文學(xué)家，可見(jiàn)寒門是可以出貴子的，與本文作者的觀點(diǎn)相符。（4）“寒門貴子”指的是出生貧寒，經(jīng)受過(guò)某種挫折，但通過(guò)自身的不斷努力，再加社會(huì)的強(qiáng)大支持，最終取得成功，創(chuàng)造出輝煌人生的人。 【解析】【分析】（1）本題考查文段論證方法的判斷與作用分析。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。文章第③段主要舉了網(wǎng)名為“搬磚小偉”的湖北青年石神偉成功的例子，真實(shí)有力地論證了“網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元”這一觀點(diǎn)。（2）本題考查議論文中詞語(yǔ)作用的分析。解答此題首先要了解詞語(yǔ)的本意，再分析其在句子中的作用，以及其所體現(xiàn)出的議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)。句中劃線的詞“現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明”，表示后一句內(nèi)容的來(lái)源是有據(jù)可尋的，是通過(guò)科學(xué)研究而來(lái)，更能增加文章的說(shuō)服力，體現(xiàn)了議論語(yǔ)言的準(zhǔn)確與嚴(yán)密。（3）本題考查論據(jù)的使用與分析。論據(jù)是否符合本文的內(nèi)容，關(guān)鍵要看論據(jù)的內(nèi)容是否能為論證論點(diǎn)服務(wù)。從所給的材料來(lái)看，“范仲淹兩分喪父，家境貧寒，生活極其艱苦”，可見(jiàn)這是一個(gè)“寒門弟子”的故事，“發(fā)奮苦讀，最終成為北宋杰出的政治家、文學(xué)家”，表現(xiàn)了寒門弟子通過(guò)努力是可以成為“貴子”的，與本文的論點(diǎn)相符。（4）本題考查文中關(guān)鍵詞語(yǔ)含義的理解。解答此題關(guān)鍵要了解文章的內(nèi)容與主旨。結(jié)合本文闡述的內(nèi)容與中心論點(diǎn)來(lái)看，“寒門貴子”意思就是出生貧寒，或是某一方面受挫的青少年，通過(guò)自身的不斷努力，加上強(qiáng)大的社會(huì)支持力量，最終取得成功，創(chuàng)造出輝煌人生。故答案為：（1）舉例；網(wǎng)絡(luò)文化高度繁榮的今天，寒門青年逆襲的方式也更加多元（2）“現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的研究表明”表明“一個(gè)人的成功很大程度上與他擁有的社會(huì)信任和社會(huì)支持力量相關(guān)”是通過(guò)科學(xué)研究得出的結(jié)論，并非是編造出來(lái)的，這樣更具有說(shuō)服力，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確與嚴(yán)謹(jǐn)性。?（3）恰當(dāng)，因?yàn)榉吨傺统錾碡毢?，生活艱苦，是一個(gè)“寒門弟子”，但他最終通過(guò)自己的努力，成為一名杰出的政治家、文學(xué)家，可見(jiàn)寒門是可以出貴子的，與本文作者的觀點(diǎn)相符。（4）“寒門貴子”指的是出生貧寒，經(jīng)受過(guò)某種挫折，但通過(guò)自身的不斷努力，再加社會(huì)的強(qiáng)大支持，最終取得成功，創(chuàng)造出輝煌人生的人。【點(diǎn)評(píng)】議論文論證方法常見(jiàn)的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，平時(shí)要注意積累常用論證方法及其作用，如對(duì)比論證有突出論點(diǎn)的作用，比喻論證是為了通俗形象地論證論點(diǎn)的。這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。6．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，完成后面小題。酒的懷念 酒，給我的記憶，始于那誘人的糖。 每次家里來(lái)了客人，去合作社打酒的差使總由祖母交給我。灌滿一瓶酒，多余的零錢總被我大膽地?fù)Q成花花綠綠的糖?？诤菍⒕平唤o祖母，祖母總要問(wèn)我口里含著什么，每當(dāng)此時(shí)，我趕緊逃開(kāi)，身后傳來(lái)佯裝的罵聲。 吃飯的時(shí)候，客人舉起杯用嘴抿出悅耳的聲響，響聲還沒(méi)停止，客人便迫不及待問(wèn)是什么酒。坐在桌旁的父親雖不善飲，但對(duì)酒似乎知道得頗多，連聲說(shuō)：“饒州酒，饒州釀的酒。”客人大都是鄰縣的都昌縣人，不甚了解饒州，于是父親主人般地說(shuō)開(kāi)來(lái)?？腿擞形兜芈?tīng)著，當(dāng)然不忘瞇著眼抿干杯中的酒，當(dāng)饒州軼事講完，滿滿的一瓶饒州酒也喝干了。 于是，我很小就知道了饒州，那里除了有酒，還有響著機(jī)器的鐵船，有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的石橋，有好高好高的樓房，還有許許多多買不完?yáng)|西的商店。北京遙遠(yuǎn)得沒(méi)給我任何想象，它僅是一個(gè)課本上響亮的詞語(yǔ)，它的全部意義被饒州代替，走了一回饒州的人，似周游了世界般被孩子們盤問(wèn)和尊敬。 我向往著饒州，甚于那甜死人的糖，這一切都緣于那酒。在大人的慫恿下，我也試著喝酒，酒的滋味遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的饒州美好，直至一次微醉在如血的殘陽(yáng)里，夢(mèng)見(jiàn)畫般的饒州，才似乎明白酒的妙處了。 學(xué)會(huì)喝酒，便開(kāi)始替代不善飲的父親陪客，慈祥的祖母滿心歡喜地在旁看著。她對(duì)我們管教甚嚴(yán)，來(lái)了客人小孩是不能上桌的，然而因?yàn)榫?，我是一個(gè)例外，并得到贊賞。我也學(xué)著大人抿酒，說(shuō)些應(yīng)酬的話，忽然間發(fā)覺(jué)自己已長(zhǎng)大，似乎也該給客人講些饒州的事。 中考那年第一次走進(jìn)饒州，然而來(lái)不及去與想象中的饒州印證便被老師帶進(jìn)考場(chǎng)，考完后又陶醉在答對(duì)試卷的喜悅之中，饒州給我留下的大概只有那美麗的設(shè)考點(diǎn)的一中校園了。第二次走進(jìn)饒州，帶著一份激動(dòng)與一位女筆友走在東湖的夕陽(yáng)里，耳邊響著婦人搗衣的回響。離開(kāi)饒州，竟想不起饒州的街道，只是清楚地記得那輪美麗的夕陽(yáng)和夕陽(yáng)里那位女孩醉酒般的笑靨。 與那位女孩的故事演繹至今，我們相聚在異地的一座小城，小城剛辦一家酒廠，酒的美麗的燈箱廣告把小城的夜晚點(diǎn)綴得同樣美麗，我們陶醉在酒般的愛(ài)情河里，忘卻饒州，忘卻饒州的酒。 一天傍晚，我們像往常一樣在那人工筑起的亭園里漫步、聊天…… 亭園中央有座高聳的燈塔，園中的一切都蒙在它撒下的輕紗下。 “那是什么？”她突然大叫起來(lái)，掩不住興奮。 我順指望去，看見(jiàn)塔身上有則酒廣告——饒州酒。它孤兒般蜷縮在這寂靜的角落！ 我的心一震，繼而淚水浸淹上來(lái)。饒州已被洪水沖刷掉了她往日的輝煌，饒州酒也在洪水般的商場(chǎng)中苦苦掙扎。看著那幅不起眼的廣告，我似乎遙望到家中的母親正一日日老去，心如刀絞。忽而，我覺(jué)得對(duì)不起饒州了。 我默默離開(kāi)那亭園，穿越異鄉(xiāng)酒的廣告燈箱投下的柔暗浮華，心中一直固執(zhí)地認(rèn)為：最純最美的酒在饒州。 （1）聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要列出作者喜愛(ài)酒的原因。 （2）文中劃線句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？ （3）這篇散文語(yǔ)言清新自然，試賞析下面語(yǔ)句，體會(huì)其特色。①北京遙遠(yuǎn)得沒(méi)給我任何想象，它僅是一個(gè)課本上響亮的詞語(yǔ)，它的全部意義被饒州代替，走了一回饒州的人，似周游了世界般被孩子們盤問(wèn)和尊敬。②饒州已被洪水沖刷掉了她往日的輝煌，饒州酒也在洪水般的商場(chǎng)中苦苦掙扎。 （4）文章按照什么順序行文的？找出相關(guān)詞或短句加以佐證。 （5）這篇文章抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 【答案】（1）①小時(shí)候買酒就能吃到糖；②學(xué)會(huì)喝酒后得到祖母贊賞，并且以小孩身份例外上桌。③饒州酒代表家鄉(xiāng)酒。（2）（襯托）通過(guò)客人對(duì)饒州酒迫不及待的追問(wèn)，襯托突出饒州酒的美好與回味無(wú)窮。（3）①運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，突出了再繁華的大都市也不及酒鄉(xiāng)饒州在我幼小心靈中的份量。②運(yùn)用擬人的修辭手法，用饒州酒的苦苦掙扎寫出了饒州酒在日益功利的現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸淡出大眾視野，同時(shí)表現(xiàn)出作者的無(wú)比痛心。（4）時(shí)間順序。佐證：①我很小就知道饒州；②中考那年；③至今。（5）表達(dá)了作者對(duì)酒的懷念，對(duì)祖母父親的想念，更是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。 【解析】【分析】（1）這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進(jìn)行概括。（2）表現(xiàn)手法主要體現(xiàn)在句子的賞析和結(jié)構(gòu)的安排上，句子注意從修辭的角度回答，結(jié)構(gòu)的安排注意對(duì)比、襯托以及表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，答題時(shí)首先明確手法，然后分析效果。此題考查的是襯托的手法，通過(guò)客人對(duì)饒州酒迫不及待的追問(wèn)，襯托突出饒州酒的美好與回味無(wú)窮。（3）此題主要是賞析語(yǔ)句運(yùn)用的修辭手法，結(jié)合語(yǔ)句分析出該修辭的表達(dá)效果，以及表現(xiàn)的人物的情感。①運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，突出了再繁華的大都市也不及酒鄉(xiāng)饒州在我幼小心靈中的份量。②運(yùn)用擬人的修辭手法，用饒州酒的苦苦掙扎寫出了饒州酒在日益功利的現(xiàn)代化進(jìn)程中逐漸淡出大眾視野，同時(shí)表現(xiàn)出作者的無(wú)比痛心。（4）本題考查寫作順序，比較簡(jiǎn)單，文中有標(biāo)志時(shí)間的詞語(yǔ)，“我很小就知道饒州”、“中考那年”、“至今”表明是時(shí)間順序。（5）本題考查對(duì)文章主旨的探究，注意除了看出表層的對(duì)酒的懷念，還要看出深層次的對(duì)祖母父親的想念和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。【點(diǎn)評(píng)】（1）信息篩選的題目，?？嫉念}目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。如此題的題干是“列出作者喜愛(ài)酒的原因”，通過(guò)題干看是一道綜合信息篩選的題目，答題時(shí)要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，注意進(jìn)行概括。（3）賞析句子的題目主要是修辭手法和表現(xiàn)手法，常見(jiàn)的修辭是比喻、擬人、夸張、排比等，表現(xiàn)手法主要是對(duì)比、襯托、動(dòng)靜、虛實(shí)和視聽(tīng)結(jié)合等，答題時(shí)先辨析手法，然后結(jié)合文句進(jìn)行解釋，最后明確效果。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面一篇文章，完成后面小題 從臉譜說(shuō)起葉秀山 ①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實(shí)在是我國(guó)藝術(shù)家對(duì)世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過(guò)，以前也常聽(tīng)批評(píng)家在貶義上使用這個(gè)詞，說(shuō)人物沒(méi)有個(gè)性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。 ②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評(píng)臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。 ③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說(shuō)某人說(shuō)話、行事“沒(méi)譜”，是言其做事說(shuō)話不遵守一定的規(guī)則，無(wú)法溝通、交流，也無(wú)法理解?！白V”是要大家都能遵守的，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫上也是大同中有小異。此外，凡稱“譜”的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。“譜”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。 ④現(xiàn)在書店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚(yáng)的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來(lái)也很死板，如加鹽多少，文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo)，對(duì)于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來(lái)，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候?；鸷?，是一個(gè)綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時(shí)一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉?，乃是一種征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺(jué)出來(lái)的。把握火候不是理論性的，而是實(shí)踐性的，因而不僅僅是實(shí)用性的，而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言，做出來(lái)的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來(lái)。 ⑤像廚藝一樣，舞臺(tái)上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來(lái)，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ?，就是缺少一點(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來(lái)的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來(lái)說(shuō)，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒(méi)有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說(shuō)。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)?！白V”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。 ⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對(duì)我們說(shuō)，舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會(huì)是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)（1）文中的“譜”有哪些豐富的含義? （2）文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”? （3）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。 【答案】 （1）“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。（2）采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說(shuō)明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來(lái)。（