【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 數(shù)量。漢語(yǔ)普通話是世上使用人數(shù)最多的母語(yǔ)，文字層面上影響力還要更大一些。但我們也要清楚的認(rèn)識(shí)到，以漢語(yǔ)為第一語(yǔ)言的國(guó)家只有中國(guó)。還有一個(gè)華人占絕大多數(shù)的新加坡以漢語(yǔ)為官方語(yǔ)言。馬來(lái)西亞的華文教育不錯(cuò)，但僅保存在華人圈子，沒(méi)有政治影響力。在地域的影響力上，漢語(yǔ)或中文的影響力其實(shí)十分有限。別說(shuō)和英語(yǔ)作比較，和其它同為聯(lián)合國(guó)官方語(yǔ)言的法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、俄語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)比都有不小的差距，甚至還不如葡萄牙語(yǔ)。美國(guó)是當(dāng)今唯一的超級(jí)大國(guó)，而英語(yǔ)則是目前通行世界的超級(jí)語(yǔ)言。本質(zhì)上，這其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。美國(guó)只是英語(yǔ)強(qiáng)大生命力的實(shí)體化?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“中華民族語(yǔ)言的重要性”這一中心論點(diǎn)，接著分析論證中華民族語(yǔ)言的魅力，然后論證中華民族語(yǔ)言在世界舞臺(tái)的重要性。結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重申中心論點(diǎn)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。道不可坐論，德不可空談。不要妄自菲薄，同時(shí)要自強(qiáng)不息?？此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛。一物不知，深以為恥，便求知若渴。志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。以上這六句話摘自人民日?qǐng)?bào)微信公眾平臺(tái)所刊登的《最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)青年所說(shuō)的9句話》一文。請(qǐng)任選兩三句確定立意，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求：題目自擬，立意自定，題材不限，不要脫離所給材料含義，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊安唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功?！薄}記雛鷹經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，刻苦鍛煉，才能成長(zhǎng)為搏擊藍(lán)天的雄鷹；沙粒經(jīng)歷了血肉的打磨，艱難承受，才有“蚌病成珠”后的璀璨；幼苗經(jīng)歷了生存的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈，才能長(zhǎng)成直立于天地的巨柏。人生變化無(wú)常，沒(méi)有人能承諾我們的一生永遠(yuǎn)是晴天，沒(méi)有人能預(yù)測(cè)草莽中是否潛藏著毒蛇猛獸，沒(méi)有人能勾勒出命運(yùn)的風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?jīng)歷了風(fēng)雨，才會(huì)看見(jiàn)美麗的彩虹，而走在人生道路上的我們，只有經(jīng)歷了困苦磨難，才能走向成功?？此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛。蒼蠅羨慕蜜蜂的工作環(huán)境，羨慕所有的生靈對(duì)蜜蜂的贊美，卻不知，這些榮譽(yù)的背后，需要付出多少艱辛的汗水。有付出才有收獲，不勞而獲只能遭到世人的唾棄。明末清初史學(xué)家談遷，經(jīng)過(guò)了27年的艱苦努力，才完成了長(zhǎng)達(dá)500萬(wàn)字的《國(guó)榷》。不料書(shū)還未出版，就被偷走，27年的心血就這樣付諸東流。傷心不已的談遷并沒(méi)有就此消沉，盡管自己的年事已高，又體弱多病，他毅然決然地重新拿起筆，經(jīng)歷了重重困難，終于完成了這部歷史巨著——《國(guó)榷》。人生難免有風(fēng)雨，面對(duì)風(fēng)雨，勇敢向前，矢志不渝，才能看到最美的彩虹。志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。沒(méi)有志向不能達(dá)到的地方，即使是山海盡頭，也不能阻遏限制。所以有了志向便要義無(wú)反顧、堅(jiān)韌不拔、勇敢追求。感動(dòng)中國(guó)人物邰麗華，從小就喜歡舞蹈，卻被上帝開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，讓她的世界里沒(méi)有聲音?？墒芹Ⅺ惾A卻沒(méi)有放棄自己對(duì)夢(mèng)想的追求，一次次的摔倒在地，又一次次地爬起。聽(tīng)不到聲音，她就不放過(guò)老師的任何一個(gè)動(dòng)作，趴在地板上感受節(jié)奏。命運(yùn)又總會(huì)眷顧為理想堅(jiān)定不移做足準(zhǔn)備的人，邰麗華以自己并不圓滿的身體，舞出了完美的《千手觀音》。有付出，才有回報(bào)；有恒心，必然成功。聾啞的邰麗華用無(wú)盡的汗水，澆灌出人生最壯美嬌艷的彩虹。生活是一個(gè)調(diào)味瓶，酸甜苦辣咸五味俱全。只有一種口味的人生，未免太單調(diào)太無(wú)味，只有體會(huì)過(guò)苦的滋味，才會(huì)覺(jué)得甜的美好。想想明天，又是日曬風(fēng)吹。再苦再累，無(wú)懼無(wú)畏。追逐夢(mèng)想，總是百轉(zhuǎn)千回。無(wú)怨無(wú)悔，從容面對(duì)。再多憂傷，再多痛苦，自己去背。永不后退.，帶著夢(mèng)想去追。,做人要敢作敢為，要不屈不撓，要不達(dá)目的不罷休，如此生活才有意義，如此人生才會(huì)精彩！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，題干所給任務(wù)明確，如“以上這六句話摘自人民日?qǐng)?bào)微信公眾平臺(tái)所刊登的《最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)青年所說(shuō)的9句話》一文。請(qǐng)任選兩三句確定立意”，這就要求考生分析每句話的含義，找出意思相關(guān)的兩到三句進(jìn)行立意。首先，理解每一句話的含義，并確定主旨思想。第一句“道不可坐論，德不可空談”意思是“道理是不可以坐著討論的，品格是不可以只有空論，沒(méi)有實(shí)踐”，這里強(qiáng)調(diào)要腳踏實(shí)地；第二句“不要妄自菲薄，同時(shí)要自強(qiáng)不息”，“妄自菲薄”指過(guò)分看不起自己，此處“不要妄自菲薄”是說(shuō)青年要自信自強(qiáng)；第三句“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”，意思是看上去似乎很平常其實(shí)最為奇特突出，完成的似乎很容易，其實(shí)卻充滿艱辛，這里強(qiáng)調(diào)要吃苦耐勞；第四句“一物不知，深以為恥，便求知若渴”，一個(gè)東西不認(rèn)識(shí)，就深深的把它當(dāng)做羞恥，于是渴求知識(shí)的欲望就如同口渴想喝水一般，這是強(qiáng)調(diào)要勤學(xué)好問(wèn)；第五句“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也”，這是說(shuō)“一個(gè)人如果有遠(yuǎn)大的志向，他的志向所歸，就沒(méi)有不能到達(dá)的地方，即使是山海盡頭，也不能限制”，強(qiáng)調(diào)要矢志不渝，青年要確定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，制定達(dá)成目標(biāo)的步驟，在此基礎(chǔ)上努力進(jìn)取，并不斷調(diào)整理論與實(shí)踐差距的過(guò)程，有志者事竟成，只有樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，并為之不懈奮斗，才能登上成功的巔峰；第六句“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的”，這是強(qiáng)調(diào)青年要奮發(fā)有為。明確了每句話的意思，然后再確定組合項(xiàng)以及中心論點(diǎn)。如結(jié)合第一、三句，可以圍繞“做事要腳踏實(shí)地，吃苦耐勞”“注重實(shí)踐”“身體力行”等立意；如結(jié)合三、六句可以圍繞“奮斗”“付出方有收獲”等立意；如結(jié)合二、五句可以圍繞“自信自強(qiáng)”“立志高遠(yuǎn)”等進(jìn)行立意；如結(jié)合三、四句可以圍繞“勤學(xué)出真知”進(jìn)行立意。從文體上來(lái)看，材料沒(méi)有限定，考生可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體進(jìn)行作文，但一定要文體清晰。參考如下：要理想不要空想腳踏實(shí)地方能獲得成功苔花未眠，奮斗在當(dāng)下青年當(dāng)自強(qiáng)【點(diǎn)睛】多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說(shuō)，選擇兩則或三則，會(huì)出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫(huà)來(lái)說(shuō)，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)，缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說(shuō)。這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵，是名言本身所說(shuō)的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備，因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握，還要初步聯(lián)系社會(huì)生活，即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過(guò)解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。理論上說(shuō)，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進(jìn)去，立意的高度會(huì)更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來(lái)，找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn)，還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對(duì)個(gè)人或社會(huì)，提出一個(gè)基本的看法，即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。每年一度的新聞熱詞評(píng)選，最能體現(xiàn)人們對(duì)生活的關(guān)注，以及對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻的關(guān)注。XL網(wǎng)絡(luò)評(píng)選出的詞語(yǔ)有：生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)、人工智能、華為、邊境對(duì)峙、五四運(yùn)動(dòng)、和平、污染、金錢(qián)、難民、“燃”系青年。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)選取兩三個(gè)關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的聯(lián)系。明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】【例文】持辯證眼光，筑美好未來(lái)仍記得，電影銀幕上的機(jī)器人管家，機(jī)器人助手，甚至是機(jī)器人女友，讓童年的我們對(duì)人工智能有了初步了解。如今，隨著時(shí)代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人工智能已無(wú)處不在，我們也已習(xí)以為常。然而，在享受其便利的同時(shí)，挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至，對(duì)于這種沖突，我們?cè)摮趾畏N態(tài)度？不可否認(rèn)的是，人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來(lái)了極大的便利。百姓的家庭中，掃地機(jī)器人靈活移動(dòng)，所到之處一塵不染；小汽車?yán)铮悄軐?dǎo)航精確指引，引領(lǐng)我們走向世界；工廠內(nèi)外，機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，危險(xiǎn)工作完美完成；育兒所里，智能機(jī)器人伴你玩樂(lè)，予你知識(shí)；商場(chǎng)門(mén)口，機(jī)器人維護(hù)安全，呵護(hù)和諧……不知不覺(jué)，人工智能已滲透?jìng)€(gè)人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面，醫(yī)療、衛(wèi)生、娛樂(lè)、安全、教育等等。它們遵循既定的程序，重復(fù)特定的工作，讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能，毫無(wú)疑問(wèn)是值得人類推廣利用的。然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔，當(dāng)自動(dòng)駕駛汽車連連發(fā)生交通事故致人死亡，當(dāng)娛樂(lè)公司依靠寫(xiě)作機(jī)器人撰寫(xiě)文章，當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童，這注定是一種危險(xiǎn)邊界的失守。我們應(yīng)該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。高曉松曾說(shuō)：“當(dāng)機(jī)器代替人類創(chuàng)作與思考，我們的路也會(huì)走完的。”誠(chéng)如其言，一方面。電腦終究不比人腦，存在的僅是冰冷的程序設(shè)定，而非溫暖的、有人情味的理性思考，許多倫理規(guī)則、道德底線是無(wú)法設(shè)定的。如同轟動(dòng)一時(shí)的自動(dòng)駕駛汽車的倫理問(wèn)題，試問(wèn)馬路上的一個(gè)行人和轎車上的五個(gè)乘客的生命，該何從選擇？這種問(wèn)題或許本來(lái)就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺(tái)機(jī)器抉擇；生命的權(quán)利，又怎能被一臺(tái)機(jī)器剝奪？另一方面，文藝作品，像電影、報(bào)刊、文章等，蘊(yùn)含著人類的主流價(jià)值觀和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無(wú)窮無(wú)盡的人類內(nèi)心世界。若交由機(jī)器完成，不過(guò)是對(duì)現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼、東拼西湊罷了，這種所謂的“再創(chuàng)作”，缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感，終會(huì)將人類的精神世界引向匱乏與蒼白，將人類的文明發(fā)展引向空洞與虛無(wú)。既然利與弊交錯(cuò)，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能？持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。對(duì)于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等，人工智能的進(jìn)駐無(wú)可厚非。而對(duì)于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作，駕車這類需要價(jià)值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類或許更勝一籌。“既然上帝造了我們，我們應(yīng)該自信?！币蝗缳Z平凹先生說(shuō)的。在現(xiàn)代社會(huì)，只有人類與人工智能和諧相