【文章內(nèi)容簡介】 姐，那盆綠蘿送給你了……” ?夕顏開花的某個夜里，霜菊的母親終于沒能扛住病魔的摧殘。我見到霜菊的時候，她明顯瘦了，眼瞼處還有未干的淚痕，但眼里的光卻充滿了堅毅。此后，霜菊既要為家計奔波，還要照顧父親，而我也為準(zhǔn)備高考而忙碌起來，漸漸與她少了聯(lián)系。后來我到外地讀書，關(guān)于霜菊的記憶也漸漸淡去。直到有一天，我在學(xué)校聽完一場美術(shù)講座，出來的時候，見一個身穿湖蘭色長裙的女孩從Z型樓梯走過，就這樣穿過時光，輕觸我記憶的縫隙。我以為我已經(jīng)忘了她，可她卻忽然在我記憶的底片上顯影。 ?我一直以為霜菊仍然居住在鼓浪嶼的小民房里，或許被生活折磨得面目全非?？伤@些年不僅把父親照顧得很好，還堅守本心，考上我所在的這所美術(shù)學(xué)院。我很奇怪，她是怎么從生活的沼澤里走到自己的目的地。 ?霜菊說，夕顏也叫月光花，它常在夜里開放，在清晨凋零，即便生命是嬌嫩而短暫的，夕顏也有一顆寂靜而勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，搖曳出斑斕姿彩，兀自溫暖，兀自清香……（選自《新青年》2018年10期）（1）第②～⑩段，回憶了“我”與霜菊短暫交往過程中的三件事，請分別加以概括。 時間“我”霜菊第一天觀賞（鐵欄桿上簇葉而生的）夕顏花①________第二天②________送“我”一包夕顏花種子我在院內(nèi)支起畫架畫畫③________（2）結(jié)合上下文，根據(jù)要求，品析文中畫線的句子。 ①陽光下，一朵潔白的夕顏花，在鐵欄桿上簇葉而生，像是一輪落在凡塵里的滿月。（從修辭手法的角度）②霜菊連忙放下手中的綠蘿，跑到身邊，手觸摸著畫板，喃喃說著：“畫筆和畫板就是天堂啊?！保◤娜宋锩鑼懙慕嵌龋?）請結(jié)合文章內(nèi)容，分析霜菊這個形象的特點(diǎn)。 （4）請閱讀上文的第?段和下面的鏈接材料，簡要分析：①這兩段文字在寫作方法上的相似點(diǎn)；②兩段文字所寄托哲理的不同點(diǎn)。 鏈接材料：花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。（宗璞《紫藤蘿瀑布》）①寫法相似點(diǎn)：________②哲理不同點(diǎn)：________【答案】 （1）主動與“我”搭話，允諾送“我”夕顏花種子；（霜菊擺攤被攔，）“我”為霜菊求情解圍；決定考美術(shù)學(xué)院學(xué)畫，送“我”一盆綠蘿（2）①運(yùn)用比喻的修辭手法，把夕顏花比作落在凡塵的滿月，生動形象地描繪出夕顏花綻放的美麗，表達(dá)“我”對夕顏花的由衷喜愛之情。 ②運(yùn)用動作描寫和語言描寫，準(zhǔn)確生動地描述了霜菊對繪畫的喜愛和向往之情，為后文寫“我”在美術(shù)學(xué)院遇到霜菊做鋪墊。（3）①孝順父母：經(jīng)常為母親去藥堂抓藥，把手術(shù)后的父親照顧得也很好；②勇于擔(dān)當(dāng)（性格堅毅）：她不但要照顧生病的父母，而且還代替父親去海邊拾海蠣到市場上擺攤；③堅守本心（堅持理想）：立志考美術(shù)學(xué)院，并為此努力，終獲成功；④為人親和（信守諾言）：主動與“我”搭話，送“我”一包夕顏花種子；⑤懂得感恩：感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩“我”為她求情解圍，送“我”一盆綠蘿。（4）寫法相似點(diǎn)：托物言志（或托物寓意，借物喻人）；哲理不同點(diǎn)：選文第?段描寫夕顏花生命雖然嬌嫩而短暫也要綻放美麗，告訴我們不要自卑，要有一顆勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，讓人生絢麗多彩。鏈接材料通過寫藤蘿花遭遇不幸依然煥發(fā)生命，告訴我們要珍愛生命，自我砥礪，自奮自強(qiáng)，積極樂觀地面對生活中的種種困難。 【解析】【分析】（1）本文依據(jù)時間順序，2~5段敘寫了“我”在一日的清晨觀賞潔白的夕顏花，霜菊主動與“我”搭話，并答應(yīng)送給“我”夕顏花的種子；6~10段敘寫在第二天發(fā)生的兩件事：一件是霜菊替父親去市場擺攤被攔，“我”替她解圍，她送給“我”夕顏花的種子；二是“我”在院內(nèi)支起畫架畫畫，霜菊為了表達(dá)感謝送給“我”一盆綠蘿，并表達(dá)了自己的志向——考美術(shù)學(xué)院學(xué)畫畫。據(jù)此概括填寫作答。 （2）①語句“陽光下，一朵潔白的夕顏花，在鐵欄桿上簇葉而生，像是一輪落在凡塵里的滿月”，把“潔白的夕顏花”比作“滿月”，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動形象地夕顏花的潔白和美麗，表達(dá)“我”對夕顏花的喜愛之情。②語句“霜菊連忙放下手中的綠蘿，跑到身邊，手觸摸著畫板，喃喃說著：‘畫筆和畫板就是天堂啊’”描寫了霜菊的動作和語言，運(yùn)用了動作和語言描寫，具體準(zhǔn)確地寫出了她對繪畫的喜愛和向往之情，為后文寫“我”在美術(shù)學(xué)院遇到霜菊埋下伏筆。 （3）文章敘寫的人物霜菊，從對待家庭方面來看，經(jīng)常為母親去藥堂抓藥，還把手術(shù)后的父親照顧得很好，以及替父親去海邊拾海蠣到市場上擺攤等內(nèi)容，可以看出她是一個孝順、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；從自身的言行來看，主動與“我”搭話，并答應(yīng)送給“我”夕顏花的種子，立志考美術(shù)學(xué)院，并為此努力，終獲成功等內(nèi)容，可以看出她是一個善良友善、有理想、有抱負(fù)的人；從照看好父母，為了感謝“我”為他解圍一事，送給“我”綠蘿等內(nèi)容，可以看出，她又是一個懂得知恩圖報之人。 （4）本文第?段運(yùn)用了托物言志（或借物喻人）的寫法，通過敘寫夕顏花的生命雖短暫，但也要綻放出美麗，告訴人們：不要自卑，要有一顆平靜而勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，讓自己的人生絢麗多彩。鏈接材料是《紫藤蘿瀑布》中的議論抒情句，采用的也是借物喻人的寫法，通過藤蘿花遭遇不幸后，卻依然煥發(fā)勃勃生機(jī)，告訴人們：要珍愛生命，敬畏生命，不要消沉，要用積極樂觀的心態(tài)面對生活中的種種不幸和困難。據(jù)此分析其相似點(diǎn)和不同點(diǎn)作答。 故答案為：⑴① 主動與“我”搭話，允諾送“我”夕顏花種子；② （霜菊擺攤被攔，）“我”為霜菊求情解圍 ；③ 決定考美術(shù)學(xué)院學(xué)畫，送“我”一盆綠蘿 ⑵ ①運(yùn)用比喻的修辭手法，把夕顏花比作落在凡塵的滿月，生動形象地描繪出夕顏花綻放的美麗，表達(dá)“我”對夕顏花的由衷喜愛之情。 ②運(yùn)用動作描寫和語言描寫，準(zhǔn)確生動地描述了霜菊對繪畫的喜愛和向往之情，為后文寫“我”在美術(shù)學(xué)院遇到霜菊做鋪墊。 ⑶ ①孝順父母：經(jīng)常為母親去藥堂抓藥，把手術(shù)后的父親照顧得也很好；②勇于擔(dān)當(dāng)（性格堅毅）：她不但要照顧生病的父母，而且還代替父親去海邊拾海蠣到市場上擺攤；③堅守本心（堅持理想）：立志考美術(shù)學(xué)院，并為此努力，終獲成功；④為人親和（信守諾言）：主動與“我”搭話，送“我”一包夕顏花種子；⑤懂得感恩：感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩“我”為她求情解圍，送“我”一盆綠蘿。 ⑷① 寫法相似點(diǎn)：托物言志（或托物寓意，借物喻人） ；② 哲理不同點(diǎn)：選文第?段描寫夕顏花生命雖然嬌嫩而短暫也要綻放美麗，告訴我們不要自卑，要有一顆勇敢的心，讓自己擁有生命不可抗拒的向上力量，讓人生絢麗多彩。鏈接材料通過寫藤蘿花遭遇不幸依然煥發(fā)生命，告訴我們要珍愛生命，自我砥礪，自奮自強(qiáng)，積極樂觀地面對生活中的種種困難。 【點(diǎn)評】⑴此題考查學(xué)生概括主要事件的能力。依據(jù)全文的內(nèi)容，分析與母親有關(guān)的事情，據(jù)此概括。 ⑵本題考查句子的賞析，注意從修辭方法和人物描寫方法，分析寫出的內(nèi)容，表達(dá)的感情即可。 ⑶本題考查人物形象的分析，注意抓住文中表現(xiàn)人物個性的事件逐一分析。 ⑷本題考查文章的對比閱讀，注意通讀文段，明確相同點(diǎn)都是托物言志，然后分析兩段文字所寄托哲理的不同點(diǎn)。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成后面小題 柴禾劉亮程 ①我們搬離黃沙梁時，那垛燒剩下一半的梭梭柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來。 ②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長的剎車?yán)K，當(dāng)然，還有幾個能干的人，這些好東西湊巧對在一起了就能成大事、出大景象。可是，這些好東西又很難全對在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上，滿車的東西扔掉，讓牛拉著空車逛蕩回來。有的人家正好相反，置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子。還有的人家，車、馬都配地道了，剎車?yán)K也是新的，人卻不行了——死了，或者老得干不動活。 ③我們剛到父親的住處時，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時，我們已另買了頭黑母牛，車枯轆也換成新的，柴垛更是沒有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。 ④現(xiàn)在，我們再不會燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒有煤了，沒有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見，家里已沒有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒扔掉那些柴禾，再搬一次家還會帶上它們，它們是家的一部分。那個墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。一個完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒人去動它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個個寒冬。 ⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒有誰去管過它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過一次，比以前輕多了，扔過去便斷成幾截子，顏色也由原來的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時我又一次感覺到它們腐朽的程度，除此之外似乎再沒有人動過。在那個墻角里它們獨(dú)自過了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。 ⑥最后，它們變成一堆灰時，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開裂我們就看見了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時我們看見了。深處的木質(zhì)開始發(fā)黑時我們看見了，全都看見了。 ⑦當(dāng)我死的時候，人們一樣可以坦然地說，他是自己死掉的。墻說，我們只為他檔風(fēng)御寒，從沒堵他的路?？诱f，我沒陷害他，每次他都繞過去。風(fēng)說，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說，我們埋不住這個人，夢中他飛得比所有塵土都高。 ⑧可是，我不會說。沒誰聽見一個死掉的人怎么說。 ⑨我一樣沒聽見一堆成灰的梭梭柴，最后說了什么。(有刪改)（1）文中寫了許多有關(guān)“柴禾”的事情，你覺得哪一件更感人?說說你的理由。 （2）結(jié)合上下文，說說你對文中畫線句的理解。 但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個個寒冬。（3）文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個“看見了”，請結(jié)合上下文說說這樣寫的用意是什么。 （4）兩位讀者圍繞“柴禾”的留與扔展開了爭辯，讀者2會說什么來證明他自己的觀點(diǎn)呢?請結(jié)合全文相關(guān)內(nèi)容，幫他說說理由。 【答案】 （1）示例一：全家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動，以及由此帶來的自豪。示例二：全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉；讓我感受到全家人對柴禾的特殊情感，雖然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成為全家人不可或缺的精神需求。（2）隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是它們身上寄托著我們對于過去（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，已然成為我們不可或缺的精神需求。（3）采用反復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者，“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié)，表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫之情，同時“我”也從柴禾身上似乎看到了自己生命的歸宿，更表達(dá)了對自我生命消逝的無奈。（4）雖然隨著現(xiàn)代生活條件的改善，柴禾漸漸推動了應(yīng)有的作用，但它是那個年代的重要生活物質(zhì)，更是家力的象征，它已是家的一部分，是全家人的精神寄托，寄托了全家人對過去生活（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，而且通過目睹留存的柴禾自然消亡的過程，還能觸發(fā)人們對自我生命消逝的無限感慨和深刻思考。 【解析】【分析】（1）文章第3段敘寫“我們”一家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；文章第5段敘寫全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家，但也舍不得送人或扔掉等，選擇其中一件，敘寫自己感動的原因作答即可。（2）語句“但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們在心里需要它們，它讓我們放心地度過一個個寒冬”，表面上，是說隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是那堆柴禾已成為我們不可或缺的精神需求，它的存在讓我們內(nèi)心感到慰藉，寄托了我們對于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念。據(jù)此理解分析作答。（3）文中第⑥段作者連續(xù)使用了四個“看見了”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，從前文“它們變成一堆灰時，我可以說，我們沒有燒它，它們自己變成這樣的”可知，作者意在強(qiáng)調(diào)“我”是這堆柴禾“變成一堆灰”這一過程的親歷者，表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫和對過去傳統(tǒng)生活的懷念之情。再結(jié)合后文看，作者由“柴禾”聯(lián)想到人，表達(dá)了對生命也終將消逝的無奈和感慨。據(jù)此理解分析作答。（4）文章敘寫的那堆柴禾之所以一直讓爛掉成灰，是因?yàn)樵谀莻€年代，柴垛是家力的象征，但是，隨著生活方式的改變，柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，卻寄托著我們對于過去傳統(tǒng)生活方式的回憶和懷念；同時，因?yàn)槟慷貌窈套匀幌龅倪^程，引發(fā)了人們對生命消逝的無限感慨和深刻思考。據(jù)此，概括文章內(nèi)容分析作答。故答案為：⑴例一：全家人先后趕車進(jìn)沙漠拉柴；讓我感受到了全家人為了顯示家力而辛勤積累柴垛所付出的艱辛勞動，以及由此帶來的自豪。示例二：全家人把柴禾扔在院里，幾經(jīng)搬家也舍不得送人或扔掉；讓我感受到全家人對柴禾的特殊情感，雖然柴禾已失去了它在生活中的作用，但它已融人全家人的生活，成為全家人不可或缺的精神需求。 ⑵隨著生活方式的變化，那堆柴禾已失去了它應(yīng)有的作用，但是它們身上寄托著我們對于過去（傳統(tǒng)生活方式）的回憶和懷念，已然成為我們不可或缺的精神需求。⑶采用反復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)“我”是柴禾生命消亡過程的旁觀者，“我”平靜地陪伴著柴禾走向生命的終結(jié)，表達(dá)了作者對柴禾生命消亡的悲憫之情，同時“我”也從柴禾身上似乎看到了