【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大，敢于造反。孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。結(jié)合故事情節(jié)作答即可。 故答案為：示例：三打白骨精：機(jī)智勇敢，富有斗爭(zhēng)精神。大鬧天宮：本領(lǐng)高強(qiáng)，敢于反抗壓迫。大戰(zhàn)紅孩兒：精明能干、大智大勇。追求個(gè)性和自由。 【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著知識(shí)的把握。解答這類(lèi)題目，要熟讀原著，了解作家作品知識(shí)，能結(jié)合人物的主要事跡分析其性格特點(diǎn)，尤其是每個(gè)人物的主要特點(diǎn)要熟知。8．從《西游記》中選取一個(gè)人物及其相關(guān)故事，寫(xiě)出下聯(lián)。 上聯(lián)：魯智深倒拔垂楊柳下聯(lián)：________【答案】 示例：孫行者智調(diào)芭蕉扇（豬八戒大戰(zhàn)流沙河；孫悟空三打白骨精） 【解析】【分析】本題作答，要從《西游記》中選取一個(gè)人物并概述其相關(guān)的事件來(lái)擬寫(xiě)作答。采用寬對(duì)作答即可。 故答案為：示例：孫行者智調(diào)芭蕉扇（豬八戒大戰(zhàn)流沙河；孫悟空三打白骨精） 【點(diǎn)評(píng)】本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。要做到平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。9．名著閱讀。 （1）《西游記》是一部有趣的書(shū)，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。魯迅先生稱之為“________”。小說(shuō)第八回到第十二回介紹________，故事情節(jié)曲折，扣人心弦，其中的________、________等故事尤為精彩。 （2）孫悟空號(hào)稱“美猴王”、“齊天大圣”，中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。他有________、________等超凡能力，他生性________，________，敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣。 【答案】 （1）神魔小說(shuō)；唐憎，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái)；大鬧天宮；三打白骨精、（2）七十二變；火眼金睛；桀驁不馴；愛(ài)憎分明 【解析】【分析】（1）①《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。魯迅評(píng)論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。②第八回到第十二回，寫(xiě)唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來(lái)佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。③明確思路：《西游記》里尤其突出的情節(jié)。示范：取經(jīng)女兒國(guó)；真假孫行者。 （2）①身外身：人得仙體，出神變化，無(wú)方不知。孫悟空自從了道之后，身上有八萬(wàn)四千毛羽，根根能變，應(yīng)物隨心。以一化十，以十化百，百千萬(wàn)億之變化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。元神出竅：元神離開(kāi)身體去其他地方。②明確思路：結(jié)合后面信息“敢于挑戰(zhàn)天宮權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣”可知展現(xiàn)的是孫悟空性格中比較尖銳的一面。示范：嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)。（在看到百姓受災(zāi)受難的時(shí)候，孫悟空會(huì)設(shè)身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來(lái)佛祖。） 故答案為：⑴ 神魔小說(shuō) ； 唐憎，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái) ； 大鬧天宮 ； 三打白骨精 ⑵ 七十二變； 火眼金睛 ； 桀驁不馴 ； 桀驁不馴 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意通讀《西游記》，明確作品影響及作品回目及章節(jié)內(nèi)容。⑵本題考查名著人物形象的把握，注意通讀《西游記》，明確孫悟空的本領(lǐng)及個(gè)性。 10．閱讀名著，回答問(wèn)題。 孫行者在油鍋底上聽(tīng)得那呆子亂罵，忍不住現(xiàn)了本相，赤淋淋的，站在油鍋底道：“馕糟的夯貨！你罵那個(gè)哩！”唐僧見(jiàn)了道：“徒弟，唬殺我也！”沙僧道：“大哥干凈推佯死慣了！”慌得那兩班文武，上前來(lái)奏道：“萬(wàn)歲，那和尚不曾死，又打油鍋里鉆出來(lái)了?！北O(jiān)斬官恐怕虛誑朝廷，卻又奏道：“死是死了，只是日期犯兇，小和尚來(lái)顯魂哩?！?行者聞言大怒，跳出鍋來(lái)，揩了油膩，穿上衣服，掣出棒，撾過(guò)監(jiān)斬官，著頭一下打做了肉團(tuán)，道：“我顯什么魂哩！”唬得多官連忙解了八戒，跪地哀告：“恕罪，恕罪！”國(guó)王走下龍座。行者上殿扯住道：“陛下不要走，且教你三國(guó)師也下下油鍋去?！蹦腔实蹜?zhàn)戰(zhàn)兢兢道：“三國(guó)師，你救朕之命，快下鍋去，莫教和尚打我?！?羊力下殿，照依行者脫了衣服，跳下油鍋，也那般支吾洗浴。 行者放了國(guó)王，近油鍋邊，叫燒火的添柴，卻仲手探了一把，呀！那滾油都冰冷，心中暗想道：“我洗時(shí)滾熱，他洗時(shí)卻冷。我曉得了，這不知是那個(gè)龍王，在此護(hù)持他哩?！奔笨v身跳在空中，念聲“甗 ”字咒語(yǔ)，把那北海龍王喚來(lái)：“我把你這個(gè)帶角的蚯蚓，有鱗的泥鰍！你怎么助道士冷龍護(hù)住鍋底，教他顯圣贏我！”唬得那龍王喏喏連聲道：“敖順不敢相助。大圣原來(lái)不知，這個(gè)孽畜苦修行了一場(chǎng)，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其余都髹了旁門(mén)，難歸仙道。這個(gè)是他在小茅山學(xué)來(lái)的大開(kāi)剝。那兩個(gè)已是大圣破了他法，現(xiàn)了本相，這一個(gè)也是他自己煉的冷龍，只好哄瞞世俗之人耍子，怎瞞得大圣！小龍如今收了他冷龍，管教他骨碎皮焦，顯什么手段?！毙姓叩溃骸俺迷缡樟耍么?！” 那龍王化一陣旋風(fēng)，到油鍋邊，將冷龍捉下海去不題。 行者下來(lái)，與三藏、八戒、沙僧立在殿前，見(jiàn)那道士在滾油鍋里打掙，爬不出來(lái)，滑了一跌，霎時(shí)間骨脫皮焦。（1）以上情節(jié)發(fā)生在________國(guó)，請(qǐng)簡(jiǎn)潔歸納出該國(guó)國(guó)王做的昏庸、殘暴的事：________。 （2）本段故事突出了孫悟空怎樣的性格特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行歸納。 （3）結(jié)合選文簡(jiǎn)要分析全書(shū)的一種藝術(shù)特色。 【答案】 （1）車(chē)遲國(guó)；聽(tīng)信妖道讒言，興道滅佛，僧人都被罰做苦工（2）孫悟空機(jī)智聰明，除惡務(wù)盡，清高好勝：當(dāng)他發(fā)現(xiàn)羊力大仙油鍋很冷的時(shí)候，想知道哪位龍王護(hù)著他，便找來(lái)傲順了解真相，置羊力大仙于死地。（3）《西游記》夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，常常運(yùn)用詭異的想象虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)中不曾有過(guò)的情節(jié)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行辛辣的諷刺。如以車(chē)遲國(guó)的國(guó)王諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上受到權(quán)臣蒙蔽的昏庸無(wú)能的國(guó)君，以三位為非作歹的國(guó)師諷刺當(dāng)時(shí)把持朝政、禍亂國(guó)家的權(quán)臣。 【解析】【分析】（1）結(jié)合原著內(nèi)容“唐僧師徒西行到達(dá)車(chē)遲國(guó)，見(jiàn)五百佛教徒被道眾暴力驅(qū)使，號(hào)哭連天。行者化為道徒，打探情況后勸慰眾僧人，說(shuō)圣僧唐僧將取經(jīng)路過(guò)，唐僧大徒弟行者法力無(wú)邊，能救眾僧出苦難?！狈治觯呵楣?jié)發(fā)生在車(chē)遲國(guó)，請(qǐng)簡(jiǎn)潔歸納出該國(guó)國(guó)王做的昏庸、殘暴的事：聽(tīng)信妖道讒言，興道滅佛，僧人都被罰做苦工。 （2）結(jié)合“當(dāng)他發(fā)現(xiàn)羊力大仙油鍋很冷的時(shí)候，想知道哪位龍王護(hù)著他，便找來(lái)敖順了解真相，置羊力大仙于死地。”得出：孫悟空機(jī)智聰明，除惡務(wù)盡，清高好勝。 （3）要求學(xué)生了解《西游記》的藝術(shù)特色，如：①塑造的人物既有個(gè)性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，這些是融為一體的。②巧妙結(jié)合故事情節(jié)，在尖銳的矛盾沖突中，充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界，突出刻畫(huà)人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗爭(zhēng)越復(fù)雜，人物內(nèi)心展現(xiàn)就越充分。如“以車(chē)遲國(guó)