【文章內(nèi)容簡介】 認(rèn)真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡兒，一下子變得老練了許多。牧人在不可收拾的潮水中被裹挾，他大喊大叫，卻毫無聲響，他的喊聲像一塊小石片扔進(jìn)奔騰喧囂的大河。 ②雄渾的馬蹄聲在大地奏出的鼓點(diǎn)，悲愴蒼勁的嘶鳴、叫喊在擁擠的空間碰撞、飛濺，劃出一條條不規(guī)則的曲線，扭住、纏住漫天雨網(wǎng)，和雷聲雨聲交織成驚心動(dòng)魄的大舞臺(tái)。而這一切，得在飛速移動(dòng)中展現(xiàn)，幾分鐘后，馬群消失，暴雨停歇，你再也看不見了。 ③我久久地站在那里，發(fā)愣、發(fā)獅、發(fā)呆。我見到了，見過了，這世間罕見的奇景，這無可替代的偉大的馬群，這古戰(zhàn)場(chǎng)的再現(xiàn)，這交響樂伴奏下的復(fù)活的雕塑群和油畫長卷！我把這幾分鐘間見到的記在腦子里，相信，它所給予我的將使我終生受用不盡…… ④馬就是這樣，它奔放有力卻不讓人畏懼，毫無兇暴之相；它優(yōu)美柔順卻不任人隨意欺凌，并不懦弱。我說它是進(jìn)取精神的象征，是崇高感情的化身，是力與美的巧妙結(jié)合恐怕也并不過分。屠格涅夫有一次在他的莊園里說托爾斯泰“大概您在什么時(shí)候當(dāng)過馬”，因?yàn)橥袪査固┎粌H愛馬、寫馬，并且堅(jiān)信“這匹馬能思考并且是有感情的”。它們和歷史上的那些偉大人物、民族英雄一起被鑄成銅像屹立在最醒目的地方。 ⑤過去我只認(rèn)為，只有《靜靜的頓河》才是馬的史詩；離開伊犁之后，我不這么看了。瞧瞧我們伊犁的天馬吧，這些被古人稱為騏驥、稱為汗血寶馬的英氣勃勃的后裔們，日出而撒歡，日入而哀鳴。它們好像永遠(yuǎn)是這樣散漫而又有所期待，這樣原始而又有感知，這樣不假雕飾而又優(yōu)美，這樣我行我素而又不會(huì)被世界淘汰。成吉思汗的鐵騎作為一個(gè)兵種已經(jīng)消失，六根棍馬車中為一種代步工具已被淘汰，但是馬卻不會(huì)被什么新鮮新意兒取代，它有它的價(jià)值。 ⑥牛從挽用變?yōu)槭秤茫匀皇菍?shí)用物；毛驢和駱駝將會(huì)成為動(dòng)物園里的展覽品，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)越來越稀少；而馬，車輛只是在實(shí)用意義上取代了它，解放了它，它從實(shí)用物進(jìn)化為一種藝術(shù)品的時(shí)候恰恰開始了。 ⑦值得自豪的是我們中國有好馬。從秦始皇的兵馬俑、銅車馬到唐太宗的六駿，從馬踏飛燕的奇妙構(gòu)想到大宛汗血寶馬的美妙傳說，從關(guān)云長的赤兔馬到朱德總司令的長征坐騎……縱覽馬的歷史，還會(huì)發(fā)現(xiàn)它和我們民族的歷史緊密相連著。這也難怪，駿馬與武士與英雄本有著難以割舍的關(guān)系呢，彼此作用的相互發(fā)揮、彼此氣質(zhì)的相互補(bǔ)益，曾創(chuàng)造出多少叱咤風(fēng)云的壯美形象？縱使有一天馬終于脫離了征戰(zhàn)這一輝煌事業(yè)，人們也隨時(shí)會(huì)從軍人的身上發(fā)現(xiàn)馬的神韻和遺風(fēng)。我們有多少關(guān)于馬的故事啊，我們是十分愛馬的民族。至今，如同我們的一切美好傳統(tǒng)都像黃河之水似的遺傳下來那樣，我們的歷代名馬的筋骨、血脈、氣韻、精神也都遺傳下來了。那種“龍馬精神”就在伊犁的天馬身上——此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。 ⑧我想，即便我一直固執(zhí)地對(duì)不愛馬的人懷一點(diǎn)偏見，恐怕也是可以得到諒解了吧。（有刪改）【注】①天馬：新疆伊犁盛產(chǎn)的良種馬。（1）第③段“將使我終生受用不盡”的是什么？ （2）從修辭手法的角度賞析下面的句子。 小馬駒跟著母馬認(rèn)真而緊張地跑，不再頑皮、撒歡兒，一下子變得老練了許多。（3）理解選文第⑤段畫線句子的含意。 （4）從文章構(gòu)思的角度簡述選文第⑦段畫線句子的作用。 【答案】 （1）①雄渾的氣勢(shì)；②奔騰的力量；③進(jìn)取的精神；④崇高的感情；⑤力與美的巧妙結(jié)合。（2）運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了小馬駒跟著母馬奔跑時(shí)的情狀。（3）天馬日常狀態(tài)是“日出而撒歡，日入而哀鳴”，看似散漫、原始、不假雕飾和我行我素；但它們始終知道自己是英雄的后裔，始終期待著能像祖先一樣馳騁疆場(chǎng)，在奔騰中展示雄渾壯闊的力量和神采飛揚(yáng)的生命氣息。（4）由上文單純寫天馬過渡到寫“馬文化”，并為下文寫“龍馬精神”做鋪墊。 【解析】【分析】（1）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上提取并概括第①②④段的內(nèi)容，第①②段寫夏日一場(chǎng)短暫暴雨的吆打下馬群奔跑的場(chǎng)面，那種雄渾的氣勢(shì)使我終生受用不盡，第④段用抒情的筆調(diào)寫概括馬具有奔騰的力量、進(jìn)取的精神、崇高的感情，還是力與美的巧妙結(jié)合。據(jù)此答題即可。 （2）結(jié)合語境分析，“認(rèn)真”“緊張”“老練”這些詞語把小馬人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了短暫暴雨的吆打下小馬駒跟著母馬奔跑時(shí)的情狀。 （3）結(jié)合上文內(nèi)容分析，作者在親眼目睹了奔跑的場(chǎng)面后感受到天馬奔騰的力量、進(jìn)取的精、崇高的感情以及體現(xiàn)出的力與美的巧妙結(jié)合，這和平時(shí)狀態(tài)下見到的天馬的狀態(tài)截然不同，天馬日常狀態(tài)是“日出而撒歡，日入而哀鳴”，看似散漫、原始、不假雕飾和我行我素；但一旦到關(guān)鍵時(shí)刻，它們就會(huì)在奔騰中展示雄渾壯闊的力量和神采飛揚(yáng)的生命氣息。據(jù)此理解答題，意對(duì)即可。 ⑷結(jié)合上下文內(nèi)容分析，上文寫天馬以及天馬奔跑時(shí)體現(xiàn)出來的精神和氣勢(shì)，下文寫馬與我們民族的歷史緊密相連，寫龍馬精神。據(jù)此可知這句話的作用是： 由上文單純寫天馬過渡到寫“馬文化”，并為下文寫“龍馬精神”做鋪墊。 故答案為：⑴ ①雄渾的氣勢(shì)；②奔騰的力量；③進(jìn)取的精神；④崇高的感情；⑤力與美的巧妙結(jié)合。 ⑵ 運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了小馬駒跟著母馬奔跑時(shí)的情狀。 ⑶ 天馬日常狀態(tài)是“日出而撒歡，日入而哀鳴”，看似散漫、原始、不假雕飾和我行我素；但它們始終知道自己是英雄的后裔，始終期待著能像祖先一樣馳騁疆場(chǎng)，在奔騰中展示雄渾壯闊的力量和神采飛揚(yáng)的生命氣息。 ⑷ 由上文單純寫天馬過渡到寫“馬文化”，并為下文寫“龍馬精神”做鋪墊。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解答此類題，首先要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，然后一定要注意審題，根據(jù)題干中的問題，抓住關(guān)鍵性信息，最后在文章中找出原句，也可提取合并，將復(fù)雜的文字材料進(jìn)行篩選，分清主次，確定重點(diǎn)信息，再組合成連貫的語言。 ⑵本題考查從修辭角度賞析句子的能力。要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)掌握常見修辭的定義及其標(biāo)志，做題時(shí)注意仔細(xì)區(qū)分。答題時(shí)要結(jié)合語境分析其表達(dá)效果。 ⑶本題考查賞析散文句子內(nèi)涵的能力。解答此題要在理解句子字面意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨，分析出其深層內(nèi)涵。 ⑷本題考查從構(gòu)思角度分析句子作用的能力。答題時(shí)要在理解上下文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再從構(gòu)思角度分析其作用。6．閱讀《鄧稼先》選段，完成后面題目。 （A）“兩彈”元?jiǎng)?鄧稼先于1924年出生在安徽省懷寧縣。在北平上完小學(xué)和中學(xué)以后，于1945年自昆明西南聯(lián)大畢業(yè)。1948年到1950年赴美國普渡大學(xué)讀理論物理，獲得博土學(xué)位后立即乘船回國，1950年10到中國科學(xué)院工作。1958年8月奉命帶領(lǐng)幾十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開始研究原子彈制造的理論。 這以后的28年間，鄧稼先始終站在中國原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國的原子彈和氫彈，把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。 1964年10月16日中國爆炸了第一顆原子彈。 1967年6月17日中國爆炸了第一顆氫彈。 這些日子是中華民族五千年歷史上的重要日子，是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子！ 1967年以后鄧稼先繼續(xù)他的工作，至死不懈，對(duì)國防武器作出了許多新的巨大貢獻(xiàn)。 1985年8月鄧稼先做了切除直腸癌的手術(shù)。次年3月又做了第二次手術(shù)。在這期間他和于敏聯(lián)合署名寫了一份關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展的建議書。1986年5月鄧稼先做了第三次手術(shù)，7月29日因全身大出血而逝世。 “鞠躬盡瘁，死而后已”正好準(zhǔn)確地描述了他的一生。 鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者。張愛萍將軍稱他為“兩彈”元?jiǎng)?，他是?dāng)之無愧的。（B）永恒的驕傲 鄧稼先逝世以后，在我寫給他夫人許鹿希的電報(bào)與書信中有下面幾段話 ——鄧稼先為人忠誠純正，是我最敬愛的摯友。他的無私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒的驕傲。 ——鄧稼先去世的消息使我想起了他和我半個(gè)世紀(jì)的友情，我知道我將永遠(yuǎn)珍惜這些記憶。希望你在此沉痛的日子里多從長遠(yuǎn)的歷史角度去看稼先和你的一生，只有真正永恒的才是有價(jià)值的。 ——鄧稼先的一生是有方向、有意識(shí)地前進(jìn)的。沒有彷徨，沒有矛盾。 ——是的，如果稼先再次選擇他的人生的話，他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。能這樣估價(jià)自己一生的人不多，我們應(yīng)為稼先慶幸。（1）下面對(duì)選段內(nèi)容理解分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A.“他得到博士學(xué)位后立即回國”一句中，“立即”一詞表現(xiàn)了鄧稼先熱愛祖國。B.選文中寫鄧稼先第二次手術(shù)期間和于敏寫關(guān)于中華人民共和國核武器發(fā)展建議書這情節(jié)用以表現(xiàn)鄧稼先“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品質(zhì)。C.（B）段文字采用了排比修辭方法，既增強(qiáng)了語勢(shì)，又高度評(píng)價(jià)了鄧稼先的一生及其貢獻(xiàn)。D.選段（A）按照貢獻(xiàn)的大小順序來介紹鄧稼先在“兩彈”研發(fā)上的事跡。（2）鄧稼先是“兩彈元?jiǎng)住?，（B）段作者卻沒有把重點(diǎn)放在他的生平和巨大貢獻(xiàn)上，而是以情感動(dòng)人，對(duì)這樣寫的原因理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.作者認(rèn)為，寫科學(xué)家應(yīng)著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度突出他們的人格魅力，所以往往淡化了細(xì)節(jié)。B.作者認(rèn)為，關(guān)于鄧稼先的生平和事跡很多人已經(jīng)了解了，所以不寫也罷。C.作者不僅要通過這篇文章來歌頌鄧稼先，同時(shí)也想流露出對(duì)老朋友的思念之情。D.作者與鄧稼先雖有50年的友誼，但畢竟分隔太久，對(duì)他的具體工作情況并不十分了解，所以不宜鋪開來寫。（3）為什么張愛萍將軍稱鄧稼先為“兩彈元?jiǎng)住保空?qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容試作簡要分析。 【答案】 （1）D（2）B（3）因?yàn)猷嚰谙仁冀K站在中國原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員成功地設(shè)計(jì)了中國的原子彈和氫彈，把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平，所以張愛萍將軍稱他為“‘兩彈’元?jiǎng)住薄? 【解析】【分析】（1）D“按照貢獻(xiàn)的大小順序來介紹鄧稼先”對(duì)選段內(nèi)容理解分析不當(dāng)。應(yīng)該是按照“時(shí)間”順序，介紹了鄧稼先為“兩彈”事業(yè)做出的努力和貢獻(xiàn)。 （2）B“關(guān)于鄧稼先的生平和事跡很多人已經(jīng)了解了，所以不寫也罷”理解錯(cuò)誤。題干說的很清楚，即“而是以情感動(dòng)人”。作者不僅要通過這篇文章來歌頌鄧稼先，同時(shí)也想流露出對(duì)老朋友的思念之情。同時(shí)突出他的人格魅力，所以往往淡化了細(xì)節(jié)。 （3）張愛萍將軍稱鄧稼先為“兩彈元?jiǎng)住?，是?duì)鄧稼先的總體評(píng)價(jià)，既洋溢著作者對(duì)朋友的深情，又總結(jié)了全文。鄧稼先是中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開拓者?？商崛〉冖诙蔚摹班嚰谙仁冀K站在中國原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國的原子彈和氫彈，把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平”作為答案。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶ 因?yàn)猷嚰谙仁冀K站在中國原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員成功地設(shè)計(jì)了中國的原子彈和氫彈，把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平，所以張愛萍將軍稱他為“‘兩彈’元?jiǎng)住?。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。設(shè)誤類型包括：以偏概全、張冠李戴、無中生有、因果混亂、主次顛倒、偷換概念、混淆時(shí)間、混淆條件。 ⑵此題考核信息篩選和整合能力，主要對(duì)文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤。 ⑶本小題考查對(duì)文章重點(diǎn)內(nèi)容的理解和把握。細(xì)讀全文，可以鎖定答案應(yīng)在第二段“鄧稼先始終站在中國原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員，成功地設(shè)計(jì)了中國的原子彈和氫彈，把中華民族國防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平”。結(jié)合理解自行歸納，注意語言的簡明精要。7．閱讀《高大上的“正”字計(jì)數(shù)法》，回答下列小題。 高大上的“正”字計(jì)數(shù)法 ①蘇格蘭公投落下帷幕之際，吸引人們眼球的不僅僅是票選的結(jié)果，更有英國人那奇葩的計(jì)票方式。從新聞?wù)掌锟梢郧宄乜吹?，統(tǒng)計(jì)票的人竟然是在紙上一條條地畫豎杠杠，視覺效果非常凌亂。這引得人們議論紛紛：“想不到發(fā)達(dá)國家竟然采取這種刀耕火種的計(jì)數(shù)方式?！? ②對(duì)比之下，我國的“正”字計(jì)數(shù)法立刻顯得又機(jī)智又高端。這個(gè)方法廣泛流行于廟堂之上和群眾之間，為大家所喜聞樂見。五筆一字，整齊劃一，視覺效果簡潔明了，能夠大大提高統(tǒng)計(jì)效率。相信很多小伙伴從小學(xué)選班委開始就用“正”字計(jì)數(shù)，一路畫“正”直到現(xiàn)在。 ③這么好用的方法，究竟是誰先想到的呢？“正”字曾經(jīng)是古代大數(shù)單位之一。漢代《數(shù)術(shù)記遺》中記載的大數(shù)有：億、兆、京、垓、秭、壤、溝、澗、正、載。又因?yàn)椤皵?shù)有十等，若言十萬曰億，則十億曰兆，十兆曰京也?！币源祟愅疲罢贝硪粋€(gè)相當(dāng)大的計(jì)數(shù)單位。 ④至于真正使用“正”字一筆一畫計(jì)數(shù)，則要追溯到清末民初的上海。在舊上海，起初進(jìn)戲園看戲并不采用憑戲票制度，僅由服務(wù)人員領(lǐng)座，由善寫計(jì)數(shù)的服務(wù)人員將賣座情況寫在“大水牌”上。由于時(shí)間急促，恐怕誤記，同時(shí)為了稽核總數(shù)，所以每滿五個(gè)看客，就寫一個(gè)“正”字，或者是領(lǐng)一個(gè)看客就畫上一筆，畫上五筆便成一個(gè)“正”字，隨后再去收費(fèi)。后來看戲的人增多，戲園規(guī)模擴(kuò)大，用水牌計(jì)票的方法逐漸被戲票所取代，但“正”字的計(jì)票方法卻被商家和選舉計(jì)票所借鑒，廣泛應(yīng)用起來。 ⑤明治維新之后，日本也開始采用這種計(jì)數(shù)方法。此前的江戶時(shí)代，他們?cè)褂谩坝瘛弊謥碛?jì)數(shù)，同樣是五畫為一個(gè)單位。由于絕大多數(shù)人生來就具有十根手指，因而在進(jìn)化史中促成了十進(jìn)制的廣泛采用，而五畫字和五畫符號(hào)便于十進(jìn)制計(jì)數(shù)，在許多國家和地區(qū)都曾被使用過。但在所有五畫字中，只有“正”字字形規(guī)矩簡潔，只由橫豎構(gòu)成，沒有哪兩筆首尾相連，甚至連每一畫的長度都大致相等。所以，作為計(jì)數(shù)符號(hào)，沒有比它更合適的了。 ⑥“正”字的含義相當(dāng)正能量。它的本義是平正、不偏斜。在詞典中“正”的含義很多，其組成的詞和短語也大多都是褒義，如正直、正大光明、正人君子、剛正不阿……足見人們