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正文內(nèi)容

中考語文議論文閱讀專題訓(xùn)練提高訓(xùn)練含解析(編輯修改稿)

2025-04-01 22:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 良者的事例論證了中華文明復(fù)興也意味著掙脫西方文明的羈絆,重建中華文明自信。,既有對現(xiàn)實中的復(fù)古和全盤西化的批判,也有對文明復(fù)興的展望。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( ) 、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義。,對西方文明加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也是中華文明復(fù)興的應(yīng)有之義。,將中華文明與世界文明結(jié)合起來,促進(jìn)自身發(fā)展和人類的進(jìn)步?!敬鸢浮?(1)D(2)B(3)D 【解析】【分析】⑴A根據(jù)“ 一種文明的復(fù)興不能變成對當(dāng)下強(qiáng)勢文明的簡單模仿”可知“復(fù)興后的中華文明會成為世界文明的模式,引領(lǐng)其他文明按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展”的分析和理解不正確。B根據(jù)“近代以來,面對西方的挑戰(zhàn),改良者不僅以西方文明為準(zhǔn)則,而且卷入西方主導(dǎo)的思維模式中,不知不覺中消解了中國文明的主體性”可知“中國近代改良者雖然明白不能復(fù)制外來文明,但在實踐中卷入西方主導(dǎo)的思維模式中”分析理解錯誤。C根據(jù)“沒有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復(fù)現(xiàn)也不是復(fù)興”可知“中華文明復(fù)興要靠文明的自我創(chuàng)新而不是復(fù)現(xiàn),所以新興才是我們關(guān)注的重點”理解和分析不正確。故選D。 ⑵ ACD分析正確。B第五段論述了“中華文明復(fù)興,不只是經(jīng)濟(jì)總量這種硬實力的復(fù)興,也不只是硬實力加軟實力的復(fù)興,甚至也不只是文明名次躍居榜首,而更在于創(chuàng)造出較之現(xiàn)今主導(dǎo)文明更加益于人類生存和發(fā)展的更為優(yōu)越和高級的新型文明”的觀點,而不是論證現(xiàn)今的主導(dǎo)文明已經(jīng)不益于人類發(fā)展而中華文明將會優(yōu)越和高級的觀點。 ⑶ ABC說法正確。D根據(jù)“如果中國在國力足以自衛(wèi)時,放棄征服異族,把全副精力投入于科學(xué)與藝術(shù),開創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明,那么,中國對世界盡了最恰當(dāng)?shù)牧x務(wù),給了人類全新的希望”可知“羅素認(rèn)為中華民族始終沒能力沒條件構(gòu)建更新的文明形態(tài)”的說法是非常錯誤的。 故答案為:⑴D ⑵B ⑶D【點評】⑴本題考查篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項 ,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。 ⑵本題考查閱讀議論文多方面的能力,答題時首先要理解文章內(nèi)容,明確中心論點,然后再此基礎(chǔ)上梳理論證的過程,理解關(guān)鍵詞句的含義,最后再把題目中各個選項與文章進(jìn)行比對,從而選出符合題意要求的答案。 ⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題,首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后把題目中各個選項與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析,判斷其說法是否與原文相符,最后選出符合題意要求的答案。6.閱讀下面的文段,回答問題。 讓文明之花長開李斌 ①古人言:“風(fēng)有厚薄,俗有淳澆?!鄙鐣L(fēng)俗的改易、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成,遵守怎樣的規(guī)律,又有 怎樣的經(jīng)驗可循? ②一種新風(fēng)尚猶如一顆種子,歷經(jīng)歲月洗禮方能枝干遒勁、蒼翠挺拔。以生態(tài)文明為例,砍樹容易 造林難,改變?nèi)说挠^念和習(xí)慣更難。但是,風(fēng)尚總會在點滴積累中慢慢變化。從一棵松發(fā)展到百萬畝林海的河北塞罕壩林場,60多年接力植樹造林的山西右玉,實現(xiàn)了從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”轉(zhuǎn)變的 內(nèi)蒙古庫布其,這些創(chuàng)造了生態(tài)建設(shè)奇跡的地方,同樣創(chuàng)造出建設(shè)生態(tài)文明的寶貴經(jīng)驗。在經(jīng)年累月地 增綠護(hù)綠中,干部群眾養(yǎng)成了視林木若生命的生態(tài)文明觀,建立起以綠色發(fā)展為己任的生態(tài)責(zé)任意識, 生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自覺行動成為裝點祖國大地的一道亮麗風(fēng)景。 ③的確,精神的成長、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化,相比物質(zhì)文明進(jìn)步而言是一個緩慢的過程,既需 要重視方式方法,也考驗定力耐力。近年來國家正全面開展創(chuàng)文運動,其難度最大的地方則是讓習(xí)慣符 合文明、讓文明成為習(xí)慣。社會文明進(jìn)步是一個逐漸形成、不斷發(fā)展的過程,對個人而言,這種“文明” 體現(xiàn)在對“習(xí)慣”的約束上。無論是保持環(huán)境衛(wèi)生中要求大家不亂扔亂吐、推動垃圾分類,還是維持交通秩序時要求大家不亂闖亂停、車輛禮讓行人,其實都是一個幫助市民轉(zhuǎn)變生活習(xí)慣,讓習(xí)慣符合文明 的過程。這個過程如果能得到良好堅持,那么就會發(fā)生質(zhì)的飛躍,讓文明變成一種自覺、一種習(xí)慣。然 則這個過程必定需要付出時間的代價及足夠的定力與耐力。這其中,人的能動作用尤為關(guān)鍵。從蠻荒到開化,從落后到先進(jìn),在時間的催化過程里,人的主觀能動性無疑是最具決定作用的酵素。與此同時, 加強(qiáng)制度建設(shè),善于“兩手抓”,推動思想建設(shè)和制度建設(shè)齊頭并進(jìn)、相得益彰。 ④中醫(yī)有一句話,叫“急則治其標(biāo),緩則治其本?!焙霌P新風(fēng)尚,改易舊習(xí)俗,治標(biāo)與治本皆不可 忽視。比如作風(fēng)建設(shè),既離不開雷厲風(fēng)行、令行禁止的整治行動,也離不開堅持不懈、持之以恒的耐心和韌勁,否則就可能功敗垂成。古人總結(jié)得好:“物暴長者必夭折,功卒成者必亟壞?!本裎拿鹘ㄔO(shè), 需要“滴水穿石”的韌勁,“鐵杵磨成針”的功夫,不斷提升精神文明建設(shè)的境界。 ⑤文明風(fēng)尚養(yǎng)成,快慢結(jié)合更有效。綠色出行在中國社會刮起新風(fēng)潮,共享單車猶如一夜春風(fēng)般, 數(shù)以萬計地遍布中華大地。然而當(dāng)潮水褪去,堆積如山的廢棄共享單車卻成了新的環(huán)保問題。讓我們不 禁問低碳出行的生活新風(fēng)尚在中國社會到底是曇花一現(xiàn)還是蔚然成風(fēng)?毋庸置疑的是綠色發(fā)展方式,正 成為國際社會生活新風(fēng)尚。這是應(yīng)該予以肯定和贊揚的。也應(yīng)看到,“變成法易,變世風(fēng)難”。難就難 在移風(fēng)易俗最忌一曝十寒、三心二意,因此更要強(qiáng)調(diào)鍥而不舍、久久為功。我們?nèi)轿话l(fā)力建設(shè)生態(tài)文 明,提倡低碳環(huán)保、綠色消費、節(jié)約資源等理念,時時處處推廣這種新風(fēng)尚,就是為了讓生態(tài)文明成為社會共識、綠色生活成為人人的生活方式。 ⑥“風(fēng)氣之變必以漸也”。涵養(yǎng)時代風(fēng)尚、建設(shè)精神文明、鍛造核心價值,應(yīng)固本培元,激濁揚清, 與時俱進(jìn)。正如馬克思所說,“再沒有什么比利用時間和機(jī)會更能促進(jìn)我們事業(yè)的興旺”。切準(zhǔn)文明風(fēng)尚的快慢規(guī)律,在常和長上走心入腦、潤澤靈魂,定能讓文明之花長開,精神之河長清。 (選自《人民日報 》2019 年 08 月,有刪改) (1)下列對文章的分析理解,不正確的一項是( ) 、文化的發(fā)展、風(fēng)氣的變化有個緩慢過程,我們需要足夠的定力及耐力。,通過設(shè)問,點明文章論題,引出下文,激發(fā)讀者閱讀興趣。②段用一個具體的事例來論證,具體形象地闡述風(fēng)尚總會在點滴積累中慢慢變化。:先引出論題,然后分析風(fēng)尚形成的重要性,最后得出結(jié)論。(2)下列與文中“文明風(fēng)尚的養(yǎng)成”含義不.相.符.的一項是( ) ,三亞持續(xù)推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建,加強(qiáng)環(huán)境整治,營造一個潔凈舒適的投資營商環(huán)境,切 實把文明的種子撒向全市各個角落。,公園廣場、專業(yè)的體育場館等,處處可見健身者的身影,市 民的健康生活方式逐漸成為新時尚。,小到洗車、水站,大至商會、球會等服務(wù)行業(yè),紛紛實行“會員制”,“預(yù)付消費”在我國 的商業(yè)活動中已成為熱門消費方式。、居民贊的社區(qū)街巷,居住環(huán)境整潔優(yōu)美,街坊鄰居之間相處融洽、 互幫互助,文明和諧蔚然成風(fēng)。(3)閱讀下面材料,結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勅绾尾拍芨玫刈尅袄诸悺背蔀樯鐣嘛L(fēng)尚。 2019 年 7 月 1 日,隨著《上海市生活垃圾管理條例》的實施,一場全民參與的“垃圾分類”戰(zhàn)役在 上海打響,北京、廣州等超大城市迅速跟進(jìn)。垃圾分類紛繁復(fù)雜,需要每個環(huán)節(jié)都下足功夫。與之匹配的,是“不分類、不收運,不分類、不處置”的監(jiān)督機(jī)制,如果不按標(biāo)準(zhǔn)分垃圾,收運單位可以拒絕接收,這樣就保障了全程分類效果的實現(xiàn)。 因垃圾分類改變了百姓千百年來的生活習(xí)慣,部分人員短時間難以適應(yīng)。所以,戰(zhàn)役打響剎那,社 會各界意見紛呈,支持反對之聲夾雜。 【答案】 (1)B(2)A(3)政府要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成;加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè),充分調(diào)動全民參與積極性,形成推動垃圾分類的強(qiáng)大合力;人們放眼長遠(yuǎn),讓垃圾分類成為新習(xí)慣,日常生活環(huán)境就能得到改善。(言之有理即可) 【解析】【分析】⑴ACD分析正確。B“通過設(shè)問”分析不正確。這里只是提出問題,并不是設(shè)問。 ⑵A“近年來,三亞持續(xù)推進(jìn)全國文明城市創(chuàng)建,加強(qiáng)環(huán)境整治,營造一個潔凈舒適的投資營商環(huán)境,切實把文明的種子撒向全市各個角落”只是從環(huán)境整治方面來治理的,并沒有從讓習(xí)慣符合文明、讓文明成為習(xí)慣即文明風(fēng)尚的養(yǎng)成這個角度來進(jìn)行頂層設(shè)計的。 ⑶結(jié)合選文內(nèi)容及生活實際分析答題,“垃圾分類”要想成為社會新風(fēng)尚是一個緩慢的過程,既需要重視方式方法,也考驗定力耐力。既離不開雷厲風(fēng)行、令行禁止的整治行動,也離不開堅持不懈、持之以恒的耐心和韌勁。因“垃圾分類紛繁復(fù)雜,需要每個環(huán)節(jié)都下足功夫”“垃圾分類改變了百姓千百年來的生活習(xí)慣,部分人員短時間難以適應(yīng)”,因此需要發(fā)揮政府的管理功能,政府應(yīng)加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成,還加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè),充分調(diào)動全民參與積極性,形成推動垃圾分類的強(qiáng)大合力;然后還要發(fā)揮個人的主觀能動性,人們不能圖一時的方便,要放眼長遠(yuǎn),讓垃圾分類成為新習(xí)慣,這樣日常生活環(huán)境就能得到改善。(言之有理即可) 故答案為:⑴B ⑵ A ⑶ 政府要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長效機(jī)制、推動習(xí)慣養(yǎng)成;加強(qiáng)法規(guī)制度體系建設(shè),充分調(diào)動全民參與積極性,形成推動垃圾分類的強(qiáng)大合力;人們放眼長遠(yuǎn),讓垃圾分類成為新習(xí)慣,日常生活環(huán)境就能得到改善。(言之有理即可)【點評】⑴本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。做這樣的題,首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,然后把題目中各個選項與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析,判斷其說法是否與原文相符,最后選出符合題意要求的答案。 ⑵本題考查理解文章觀點的能力。答題時首要要理解文章的觀點,然后再仔細(xì)分析各個選項的內(nèi)容,分析是否與文章的觀點相符,注意其細(xì)微差別。 ⑶本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們在整體感知文本的基礎(chǔ)上充分展示才能。解答時,既要聯(lián)系文本,又要結(jié)合學(xué)習(xí)實際,言之有理即可。7.閱讀下文,完成下列小題。讓崇尚英雄成為時代風(fēng)尚余榮華 ①“誰是英雄?今天,我們一起尋找”,5月21日開始,由人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄 精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動,引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。與此同時,全國中小學(xué)也正在同步開展“崇尚英雄 精忠報國”主題活動?!俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖拢墙虒?dǎo)他們從小擁有遠(yuǎn)大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信,“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報國”會成為孩子們之間熱切討論的話題。 ②國家也在回應(yīng)著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈,《英雄烈士保護(hù)法》上月底全票表決通過,并于5月1日起施行。該法莊嚴(yán)宣告:“國家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)”。 ③在一個和平的年代,英雄情懷更顯珍貴?!俺缟杏⑿?精忠報國”活動中,有一句話被網(wǎng)友反復(fù)點贊:“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負(fù)重前行”。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵……他們在這些高風(fēng)險的崗位上默默奉獻(xiàn),不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。 ④尋找英雄、崇尚英雄,更要努力成為英雄。新時代的中國,同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員、堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在手術(shù)臺旁的醫(yī)生、對每個孩子都關(guān)懷備至的教師……英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守,在普通崗位上埋頭苦干,每個人都可以成為“自己的英雄”。 ⑤“天地英雄氣,千秋尚凜然?!睙o論哪一個時代,英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”成為風(fēng)尚,榮光永遠(yuǎn)傳承,英雄永不獨行。(1)文章①②兩段,從哪三個方面表明“崇尚英雄”正在成為風(fēng)尚?請簡要概括。 (2)第③段中“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負(fù)重前行”為什么會“被網(wǎng)友反復(fù)點贊”? (3)簡析第④段畫線句運用的論證方法及其作用。 (4)聯(lián)系文章和下面材料,談?wù)勀銓Α坝⑿邸钡恼J(rèn)識。(80—100字)材料:5月14日,航船空客A319在飛經(jīng)成都上方時駕駛艙右前擋風(fēng)玻璃突然破裂,面對瞬間釋放的駕駛艙壓力、每秒250米的直面風(fēng)、零下40℃的低溫和大部分設(shè)備失靈的困境,機(jī)組人員沉著應(yīng)對,憑借技術(shù)和經(jīng)驗成功迫降。機(jī)長劉傳見被人們稱為“英雄機(jī)長”?!敬鸢浮?(1)①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄 精忠報國”網(wǎng)絡(luò)互動活動;②全國中小學(xué)同步開展“崇尚英雄 精忠報國”主題活動;③上月底全票通過《英雄烈士保護(hù)法》。(2)這句話點出了在社會穩(wěn)定的背后,那些默默無聞的高風(fēng)險崗位上的奉獻(xiàn)者們,所付出的巨大代價;引發(fā)了人們對這些行業(yè)和奉獻(xiàn)者的關(guān)注。(3)舉例論證。具體有力地證明了社會中處處是英雄這一論點,增強(qiáng)了文章的說服力。(4)略 【解析】【分析】(1)本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來做答?!俺缟杏⑿邸闭诔蔀轱L(fēng)尚具體表現(xiàn)在:①網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄 精忠報國”網(wǎng)絡(luò)互動活動。②全國中小學(xué)同步開展“崇尚英雄 精忠報國”主題活動。③上月底全票通過《英雄烈士保護(hù)法》。(2)本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要盡量利用文本中的信息,要結(jié)合文章中心及上下文來理解分析。這句話點出了在社會穩(wěn)定的背后,那些默默無聞的高風(fēng)險崗位上的奉獻(xiàn)者們,所付出的巨大代價,引發(fā)了人們對這些行業(yè)和奉獻(xiàn)者的關(guān)注。(3)本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準(zhǔn)確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答,一般運用論證方法的語句,證明其前面的觀點,要到前面的文章中去讀,去尋找。文章第④段畫線句子主要運用了舉例論證,具體有力地證明了社會中處處是英雄這一論點,增強(qiáng)了文章的說服力。(4)本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試
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