【文章內(nèi)容簡介】 因?yàn)橐粋€教師所能做到的事情十分有限，無力與各種力量抗?fàn)?。，兼有抒情和描寫，通過對岳麓書院這個千年前的庭院所蘊(yùn)含的精神的探討，表達(dá)了對教育被冷淡的委婉批評。（2）文章第⑦段引用國外的一條新聞，在文中有什么作用？請簡要分析。 （3）結(jié)合全文，談?wù)勀銓ξ恼伦詈笠欢萎嬀€部分的理解。 【答案】 （1）D（2）引用具體事例，說明上文的觀點(diǎn)，使文章形象生動；為后文關(guān)于教育的堅守的議論做了鋪墊；豐富了文章內(nèi)容，給讀者以啟發(fā)。（3）在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當(dāng)堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。不管社會世事如何變化，不管結(jié)局如何，我們都不應(yīng)當(dāng)放棄對自己神圣責(zé)任的堅守，這是我們生命的價值所在。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，“本文以記敘為主”表述錯誤，文章由書院談及教育問題，以議論為主；此外“表達(dá)了對教育被冷淡的委婉批評”不合文意，第四段中“但為什么沒有一種官學(xué)能像岳麓書院那樣長久呢?漢代的太學(xué)，唐代的宏文館、崇文館、國子學(xué)等等都是官學(xué)，但政府對這些官學(xué)投注了太多政治功利要求，控制又嚴(yán)，而政府控制一嚴(yán)又必然導(dǎo)致繁項(xiàng)哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育多半成了科舉制度的附庸，作為一項(xiàng)獨(dú)立事業(yè)的自身品格卻失落了。說是教育，卻著力于實(shí)利、著意于空名、著眼于官場，這便是中國歷代官學(xué)的通病，也是無數(shù)有關(guān)重視教育的慷慨表態(tài)，最終都無法落實(shí)的原因”只是對古代官學(xué)辦學(xué)方式進(jìn)行了批評，并不代表著教育被冷淡，“表達(dá)了對教育被冷淡的委婉批評”的說法屬無中生有。故選D。 （2）從內(nèi)容上來看，第七段寫的是當(dāng)劫匪闖入時保育員鎮(zhèn)定地鋪展一場溫馨的游戲讓孩子們免受心靈傷害，強(qiáng)調(diào)了教育和教師工作的內(nèi)涵；從結(jié)構(gòu)方面分析，第七段屬于中間段，起承上啟下的過渡作用，既承接上文“教育是陶冶人性人格的文化傳遞，目的無非是讓參與者變得更像一個真正意義的人”的觀點(diǎn)，又為下文關(guān)于教育的堅守的議論做了鋪墊；從表達(dá)效果來看，引用具體事例，增強(qiáng)文章的說服力，豐富了文章內(nèi)容，情節(jié)典型生動、吸引讀者，并能引發(fā)讀者思考。 （3）本文由岳麓書院寫起，主體談的是教育問題，“不，我們擁有一個庭院，像岳麓書院，又不完全是。別人能侵凌它，毀壞它，卻奪不走它”這里的“庭院”代表文化理想，這句話的意思是教育是文化的根基，雖遭摧殘，迫害，但無論如何都不可動搖；“文化傳代的游戲”即教育，這里強(qiáng)調(diào)教育的重要性和延續(xù)性；“至于游戲的終局，我們都不要問”這句話的意思是教育重在過程，接受文化，傳遞文化，讓學(xué)生領(lǐng)略人格內(nèi)涵，教師要有自己神圣責(zé)任的堅守，不管社會世事如何變化，不管結(jié)局如何，我們都不應(yīng)當(dāng)放棄。考生根據(jù)以上分析，整理作答即可。 故答案為：⑴D； ⑵引用具體事例，說明上文的觀點(diǎn)，使文章形象生動；為后文關(guān)于教育的堅守的議論做了鋪墊；豐富了文章內(nèi)容，給讀者以啟發(fā)。 ⑶在理想主義遭到打擊和消退后，中國的文化人應(yīng)當(dāng)堅守教育這塊圣地，接受文化和傳遞文化。不管社會世事如何變化，不管結(jié)局如何，我們都不應(yīng)當(dāng)放棄對自己神圣責(zé)任的堅守，這是我們生命的價值所在。【點(diǎn)評】⑴此題考查分析鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。涉及句段作用、形象特征、主旨把握等方面。此類題要求學(xué)生全面把握文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨、手法的基礎(chǔ)，明了各個選項(xiàng)的設(shè)題角度，仔細(xì)辨別，判定正誤。一般錯誤的選項(xiàng)的命題都會有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問題。 ⑵本題考查分析散文中句段作用的能力。解答此類題目首先要立足句段的三個特點(diǎn)：內(nèi)容特點(diǎn)，位置特點(diǎn)，表達(dá)特點(diǎn)。其次立足三個角度答題：內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，效果。本題首先內(nèi)容上引用新聞可以豐富文章內(nèi)容；結(jié)構(gòu)上考慮上下文的關(guān)系，引用的新聞事例是為下文服務(wù)的，因此可以做鋪墊；效果上有手法要答手法，這里引用，可以使文章生動形象。 ⑶本題考查對重要句段的含義的理解能力。解答此類題目，需要聯(lián)系內(nèi)部語境和外部語境，即聯(lián)系全文和聯(lián)系句子前后，結(jié)合作者的觀點(diǎn)傾向作答。最后一段將教育的這塊圣地比喻為“庭院”，其特點(diǎn)是“別人能侵凌它，毀壞它，缺奪不走它”，這體現(xiàn)我們應(yīng)當(dāng)堅守教育圣地；“很久很久了，我們一直在那里，做著一場文化傳代的游戲”意味著我們對文化的接受和傳遞?！爸劣谟螒虻慕Y(jié)局，我們都不要問”是我們的決心，不論結(jié)局，只求堅守。5．閱讀下面的散文，完成小題。 姥姥的端午王瀛 ①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一個端午，便匆匆離去。 ②以前每自清明夜始，隨著金銀花的細(xì)碎步聲，臨近粽香五月,便有姥姥的絮語叮嚀，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。 ③物質(zhì)極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農(nóng)家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。 ④端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們在姥姥精心趕制的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當(dāng)小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，姥姥緩身回望，卻已一笑白頭。 ⑤姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥更多地呆坐在門前 ， 想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。 ⑥最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節(jié)日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點(diǎn)結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。 ⑦端午后幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著兩手沒留下老人家只言片語。 ⑧次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態(tài)可掬的貓頭小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥來?！贝蠹翌D住了，都不說話，大弟站到陽臺，低頭點(diǎn)起一支煙，媽媽肩頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上……姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的“工藝”代代相傳，粽香飄進(jìn)以后的日子。 ⑨端午，翠綠與寂靜，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水氣，簡淡、玄遠(yuǎn)。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就、甜而不膩，那種感覺在常久的凝睇里埋藏，永遠(yuǎn)都蟄伏在心靈深處不會消失。 ⑩嫻靜的汨羅江，從遠(yuǎn)古走來，走近幾千年光陰。姥姥的端午永遠(yuǎn)是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過多少年，芬芳多少年。選自《散文百家》2006年03期（1） 第②節(jié)在全文起哪些作用？請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上作出具體分析。 （2）第④節(jié)和第⑤節(jié)畫線的內(nèi)容分別表現(xiàn)了姥姥什么樣的感情？ ①第④節(jié)畫線內(nèi)容 ________②第⑤節(jié)畫線內(nèi)容 ________（3）請結(jié)合具體例子簡要分析本文運(yùn)用哪些手法來刻畫姥姥這一形象的？ （4）這篇散文回憶姥姥，姥姥應(yīng)該有很多事情可寫，但只選取了過端午、包粽子一件事來寫，請從人物形象、線索等方面探究作者這樣選材的好處。 【答案】 （1）結(jié)構(gòu)上：以粽香為觸發(fā)點(diǎn)，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶。內(nèi)容上：寫姥姥的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護(hù)有加的高貴品質(zhì)。（2）第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“一笑白頭”，表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達(dá)了我對奶奶耗費(fèi)畢生心血呵護(hù)兒孫輩健康成長卻日漸老去的感慨。；第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的“呆坐”，表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習(xí)慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。（3）動作描寫?！磅庵v的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩?！奔?xì)膩地描寫了姥姥對兒孫輩的疼愛。外貌描寫。“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟?！睂懗隽死牙蚜四贻p時的美麗。側(cè)面描寫，通過眾人回憶姥姥，談及姥姥時的神態(tài)舉止以及由青粽憶及姥姥的裹粽手藝等內(nèi)容，寫出了姥姥的心靈手巧。（4）①選擇的材料緊扣題目，照應(yīng)文題“姥姥的端午?！雹谠诙宋邕@個特殊的節(jié)日里，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛等性格得到了集中的展示。從而使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細(xì)致地刻畫出姥姥的可敬形象。③使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。④使得作品更具與中華民族的人文氣息。⑤明確傳達(dá)出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的。 【解析】【分析】（1）本段從文章的表現(xiàn)手法上屬于回憶和動作描寫。“細(xì)碎步聲”“踱著疲憊的小腳”“輕輕推門，輕輕走近”“拾起床邊垂落的背角”“一掩再掩”是回憶“姥姥”的動作，“便有姥姥的絮語叮嚀”是回憶“姥姥”的絮語。動作描寫的作用就是生動傳神，這些動作和絮語都體現(xiàn)了“姥姥”對“我們”晚輩的呵護(hù)。所以本段在內(nèi)容上的作用是“回憶‘姥姥’的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護(hù)有加的高貴品質(zhì)”。結(jié)構(gòu)上，本段處于開頭部分，與標(biāo)題中的“端午”呼應(yīng)，同時又以棕香為觸發(fā)點(diǎn)引起下位對“姥姥”一生的回憶。所以本段在結(jié)構(gòu)上的作用是“呼應(yīng)標(biāo)題，以粽香為觸發(fā)點(diǎn)，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶”。 （2）第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“緩身”“白頭”都體現(xiàn)出“姥姥”已經(jīng)老了，為晚輩操勞了一生?！盎赝薄靶Α眲t是因晚輩得到了自己的照顧，能很好地成長而高興，體現(xiàn)了“姥姥”的慈愛和善良。以上是句中人的情感，而作者的情感便是感恩、心疼。所以綜合起來第④節(jié)畫線內(nèi)容表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達(dá)了我對奶奶耗費(fèi)畢生心血呵護(hù)兒孫輩健康成長的感恩，對姥姥日漸老去的心疼。第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中有“呆坐”一詞，那么她為什么“呆坐”呢？結(jié)合前文“安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居”可知是對安逸清閑、又擁擠的城市生活不習(xí)慣。結(jié)合后文“想念鄉(xiāng)間，想念寬敞的農(nóng)家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農(nóng)諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老”可知是對鄉(xiāng)間樸素生活，寬敞、清凈環(huán)境的懷念。所以第⑤節(jié)畫線內(nèi)容表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習(xí)慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。 （3）第二段中“踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩”是動作描寫，流露著“姥姥”對晚輩的愛。第三段中“姥姥”“推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了”是動作和語言描寫，說明“姥姥”燒了一夜的灶火，辛苦地為我們準(zhǔn)備著美食。第四段中“回望”“笑”是動作和神態(tài)的描寫，看到晚輩在自己的照顧中很好地成長，臉上露出了滿足與欣慰的笑容，表現(xiàn)了“姥姥”的慈愛。第五段中“呆坐”是神態(tài)描寫，寫出了“姥姥”對安閑、擁擠的城市生活的不習(xí)慣，和對鄉(xiāng)村樸素、清靜生活的懷念，表現(xiàn)了“姥姥”的質(zhì)樸與勤勞。第六段“只記得姥姥嘮叨了許多，關(guān)于誰該談朋友了，誰該快點(diǎn)結(jié)婚了，別讓姥姥這么等著”是對“姥姥”語言的回憶，表現(xiàn)了“姥姥”對晚輩的關(guān)心。第九段“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍”“眉清目秀”“一身素衣”隔“柔骨而就、甜而不膩”是肖像描寫，寫出了“姥姥”年輕時的美麗。第八段寫“姥姥賜我農(nóng)家巧手，包粽的‘工藝’代代相傳”通過我們側(cè)面襯托“姥姥”的心靈手巧。 最后將分析內(nèi)容合并整理，分條作答。 （4）題目中說“請從人物形象、線索等方面探究作者這樣選材的好處”很顯然，內(nèi)容方面要考慮其對人物形象的作用。結(jié)構(gòu)上，端午節(jié)包粽子是線索。再分析題目的關(guān)鍵詞，除了“端午”“粽子”還有“一件事”，端午節(jié)為晚輩包粽子凸顯姥姥的慈愛、善良、勤勞、心靈手巧等品質(zhì)，而直選“一件事”是為了表達(dá)的集中。結(jié)構(gòu)上，首先有照應(yīng)標(biāo)題，其次它是線索，一年又一年地過端午，一次又一次地包粽子，體現(xiàn)了“姥姥”對我們從未停止的愛。而在表達(dá)效果上，端午節(jié)包粽子是大家最熟悉不過的事情，選用這樣的事可以拉近與讀者的距離。此外端午節(jié)是中國很重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日，包粽子是端午節(jié)最重要的習(xí)俗之一，作者這樣寫還會使文章充滿中華民族的人文信息。 故答案為：⑴結(jié)構(gòu)上：以粽香為觸發(fā)點(diǎn)，引發(fā)下文對姥姥一生種種深情美好的回憶。內(nèi)容上：寫姥姥的絮語，輕輕的動作，高度凝練、傳神地概括了姥姥對兒孫輩呵護(hù)有加的高貴品質(zhì)。 ⑵第④節(jié)畫線內(nèi)容中的“一笑白頭”，表現(xiàn)了姥姥的慈愛、善良；表達(dá)了我對奶奶耗費(fèi)畢生心血呵護(hù)兒孫輩健康成長卻日漸老去的感慨。第⑤節(jié)畫線內(nèi)容中的“呆坐”，表現(xiàn)了姥姥對安閑、擠壓的城市生活的不習(xí)慣；對鄉(xiāng)間農(nóng)家樸素、清靜生活的懷念。 ⑶動作描寫?！磅庵v的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩?！奔?xì)膩地描寫了姥姥對兒孫輩的疼愛。外貌描寫。“蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟?！睂懗隽死牙蚜四贻p時的美麗。側(cè)面描寫，通過眾人回憶姥姥，談及姥姥時的神態(tài)舉止以及由青粽憶及姥姥的裹粽手藝等內(nèi)容，寫出了姥姥的心靈手巧。 ⑷①選擇的材料緊扣題目，照應(yīng)文題“姥姥的端午?！雹谠诙宋邕@個特殊的節(jié)日里，姥姥的勤勞、善良、智慧、慈愛等性格得到了集中的展示。從而使文章筆墨更為集中，能在有限的篇幅內(nèi)生動細(xì)致地刻畫出姥姥的可敬形象。③使文章的線索更為明晰，通過不同時期過端午、包粽子的事情，形象地展示了姥姥勤勞的一生。④使得作品更具與中華民族的人文氣息。⑤明確傳達(dá)出“端午”作為中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在普通民眾心目中根深蒂固的。 【點(diǎn)評】⑴本題考查分析句段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。內(nèi)容上，看句段寫了什么，有什么獨(dú)特之處；結(jié)構(gòu)上，根據(jù)句段在文中的位置確定，或引起下文，或承上啟下，或總結(jié)全文，或貫通全文等。第②節(jié)結(jié)構(gòu)上引發(fā)下文對的回憶，內(nèi)容上概括了姥姥對兒孫輩呵護(hù)有加的高貴品質(zhì)。結(jié)合文本簡要分析。 ⑵本題考查句子在文中的含義及作用的能力。理解句子的幾種方法：（1）抓住修辭，（2）抓關(guān)鍵詞語理解，（3）聯(lián)系上下文理解句意，（4）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫