【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 求真務(wù)實(shí)的精神，改革規(guī)范考核管理制度，激發(fā)廣大干部在扶貧工作中的積極性、主動(dòng)性，以脫貧成效檢驗(yàn)并不斷調(diào)整工作方法”概括最后一點(diǎn)。 故答案為：⑴B；⑵D； ⑶①精準(zhǔn)扶貧：選用針對(duì)性更強(qiáng)、作用更直接、效果更可持續(xù)的措施；②匯聚多方力量：需要有效地動(dòng)員和凝聚各方面力量；③發(fā)展產(chǎn)業(yè)：注重通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)的方式實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧；④樹立貧困戶信心：扶志就是扶思想、扶觀念、扶信心，幫助貧困群眾樹立起擺脫困境的斗志和勇氣。⑤實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)：杜絕形式主義，改革規(guī)范考核管理制度。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。 （2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。 （3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。4．閱讀下面文字，完成下面小題。 1935年的羊徐建宏 找到學(xué)校，老旺看見曹老師正在巴掌大的操場(chǎng)上給學(xué)生們布置下午上山打柴的事，冬天的太陽(yáng)光把曹老師的臉照得暖洋洋的。山里太窮，孩子們讀不起書，只能隔三差五地到山上打些柴，然后到鎮(zhèn)上賣了弄點(diǎn)錢，老旺看到自己的孩子狗娃也在中間。 等學(xué)生散了，老旺急忙把曹老師拉到一邊，哆哆嗦嗦地從破棉襖里掏出一個(gè)布包，大概是午后的太陽(yáng)光顯出了力量，曹老師注意到老旺的額上微微出了點(diǎn)汁老旺說(shuō)：“曹老師你看看這里面寫的啥？” 曹老師疑惑地打開布包，從里面露出一張缺角的紙條。由于年深月久，紙條已經(jīng)清黃不堪，上面不規(guī)則地分布著一些細(xì)洞。曹老師展開紙條，只見上面寫著：借條 茲借到瓦村元富家羊20只，待革命成功后以兩倍奉還，此據(jù)。紅軍指揮員葉1935年10月25日 曹老師抬頭看看老旺，此刻老旺的眼睛像兩把鉗子鉗住了他，曹老師說(shuō)：“老旺，這東西你從哪兒找到的？” “俺家的一個(gè)破墻洞里?！崩贤鼻械卣f(shuō)，“上面寫了些啥？” 曹老師莞爾一笑說(shuō)：“那元富是你家什么人？” “俺爺爺哪”老旺說(shuō)，額上的細(xì)汗已經(jīng)變成了顆粒。 “老旺，恭喜你啊，”曹老師一巴掌拍在老旺的肩上說(shuō)，“你家發(fā)財(cái)了?！?消息從這天午后開始像花朵一樣開遍了整個(gè)瓦村，到黃昏時(shí)老旺家的院子里已擠滿了人沒有誰(shuí)對(duì)老旺懷里的40只羊持懷疑態(tài)度。整個(gè)瓦村似乎隱隱聽到了從1935年傳來(lái)的羊叫聲瓦村雖然偏僻，但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方。離村不到一里，馬蜂窩似的彈坑足以印證瓦村昔日的榮光，應(yīng)該說(shuō)，這張借條對(duì)老旺的確太重要了，它的重要性甚至超出了我們想象的范圍，老旺一家六口人，妻子長(zhǎng)年捧著一只醬黑的藥罐，加上自己腿腳不靈便，兒子狗娃一狗娃二還是因?yàn)椴芾蠋煵抛x上書的，靠著幾只咩咩叫的羊養(yǎng)家糊口，生活的艱難可想而知。 這天夜里，瓦村的所有家庭都在斑駁的泥墻上尋找歷史的破洞1935年的羊叫聲彌漫了整個(gè)瓦村。 根據(jù)曹老師的指點(diǎn)，老旺第二天一大早就翻山越嶺到鎮(zhèn)上去了。曹老師關(guān)于紙條的一些看法，在鎮(zhèn)政府的辦公室里得到了證實(shí)。一個(gè)干部模樣的人打著手勢(shì)對(duì)老旺說(shuō)，這張借條非同一般，我們一定要認(rèn)真核查，尤其是首長(zhǎng)的簽字，需經(jīng)專家鑒定老旺聽了這番話，心里像冬天的風(fēng)一陣松一陣的，這時(shí)候恰巧鎮(zhèn)長(zhǎng)進(jìn)來(lái)，鎮(zhèn)長(zhǎng)把老旺請(qǐng)到自己的辦公室，還給老旺了杯茉莉花茶，這使老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒。 冬去春來(lái)，日子的流云在漫長(zhǎng)而煎熬的等待中隨風(fēng)而逝，老旺日復(fù)一日地把羊群趕到山坡上，看處山梁上騰起的黃塵，也看曹老師帶著狗娃他們上山打柴的情景老旺的心里酸了又濕，澀了又酸，據(jù)村里人說(shuō)，曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村，后來(lái)曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來(lái)到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村，老旺記得，幾十年間曹老師才回過五次家。 后來(lái)的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來(lái)的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣，歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室。鎮(zhèn)長(zhǎng)答復(fù)說(shuō)，經(jīng)多方鑒定，現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條，首長(zhǎng)的答字也真實(shí)無(wú)說(shuō)，再過幾天縣里就會(huì)派人把折合的1萬(wàn)塊錢送到瓦村去，鎮(zhèn)長(zhǎng)的敘述讓曹老師喜出望外，以致在走出辦公室時(shí)老師一腳踩空把腳崴了。 縣里派人在鎮(zhèn)長(zhǎng)的陪同下來(lái)到瓦村是在幾天以后，那是個(gè)今人難忘的日子，整個(gè)瓦村到處塵土飛揚(yáng)，人們看到腿殘又老實(shí)巴交的老旺從縣里同志的手里接過一個(gè)大紅包，那鮮艷的色彩在燦爛的陽(yáng)光下讓人熱血沸騰，這個(gè)中午，我們的農(nóng)民兄弟老旺像一顆掛在秋天樹上的紅柿子引人注日。1935年的羊叫聲又一次回蕩在瓦村的天空。 第二天，老旺找到學(xué)校時(shí)天剛蒙蒙亮，曹老師扶著墻壁出來(lái)開門。看到一臉土色的老旺，曹老師開玩笑說(shuō)：“老旺，你的臉是不是被錢燒了？” 老旺站在門口，從門外進(jìn)來(lái)的光線照出曾老師房間里的擺設(shè)簡(jiǎn)陋又寒酸，灶上的白煙裊裊散開。老旺遲疑了一下，從懷里掏出一個(gè)紙包塞到曹老師手上說(shuō)：“俺想了整整一宿，這2000塊錢就送給學(xué)校吧，往后你和孩子們不要再上山打柴了?！?曹老師張了張嘴，一時(shí)無(wú)從說(shuō)起。 老旺然一笑說(shuō)：“狗娃這幾年全靠了你才念上書的，還有俺們家……你的恩情俺們忘不了，留下的那幾干塊錢，夠俺們還債和添些羊啥的了。”老旺慈厚的笑臉在逆光中燦爛而令人心動(dòng)。 曹老師凝視著老旺一瘸一拐地走入晚春的早上，眼前一片模糊——他仿佛看到了有許多可愛的羊簇?fù)碓诶贤砗?，老旺就像站在潔白的云彩上，在他耳邊?935年的羊叫聲如水而來(lái)。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.小說(shuō)多次寫到曹老師領(lǐng)著學(xué)生打柴的場(chǎng)景，表現(xiàn)了瓦村的偏僻貧窮，塑造了曹老師為了瓦村的教育和明天，幾十年如一日，熱心執(zhí)著、無(wú)私獻(xiàn)的形象。B.“老旺在茉莉花的清香中毫不猶豫地把那張借條留在了鎮(zhèn)長(zhǎng)那兒”，這既展現(xiàn)老旺這個(gè)農(nóng)民淳樸善良的性格特征，更為了表現(xiàn)百姓對(duì)政府毫無(wú)保留的信任。C.“看到一臉土色的老旺”，這里的神態(tài)描寫說(shuō)明老旺一夜無(wú)眠，終于做出捐款決定，這樣的處理使得老旺這個(gè)形象前后矛盾，但也體現(xiàn)了藝術(shù)的真實(shí)性。D.小說(shuō)構(gòu)思精心而又巧妙，大多情況下，作者在表現(xiàn)老旺時(shí)用的是曹老師的視角，在表現(xiàn)曹老師時(shí)用的是老旺的視角，視角的變換使人物塑造更富立體感。（2）小說(shuō)中那張缺角的“借條”對(duì)小說(shuō)的敘事起到怎樣的作用？結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 （3）有人認(rèn)為小說(shuō)的主要人物是老旺，但作者卻花了不少筆墨來(lái)寫曹老師，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這樣處理的用意。 【答案】 （1）C（2）①作為文章線索，小說(shuō)圍繞著這張借條來(lái)敘述故事，使小說(shuō)情節(jié)集中凝練，結(jié)構(gòu)清晰；②聯(lián)接小說(shuō)時(shí)空，小說(shuō)借助這張借條，將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來(lái)，拓展了小說(shuō)的深度與廣度；③交匯明暗線索，小說(shuō)有明暗兩條線索，明線是老旺與曹老師，暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲，一張借條，將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。（3）①串聯(lián)小說(shuō)情節(jié)，小說(shuō)用曹老師來(lái)穿針引線，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；②襯托（烘托）主要人物，小說(shuō)通過曹老師的視角來(lái)塑造老旺這個(gè)人物形象，而老旺之所以決定捐款，也是因?yàn)槭艿讲芾蠋熅竦母姓?；③拓展小說(shuō)主題，曹老師作為革命烈士遺孤的后代，放棄大城市的生活，將青春奉獻(xiàn)給瓦村，這個(gè)形象豐富了小說(shuō)的主題。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“這樣的處理使得老旺這個(gè)形象前后矛盾”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)，本文中老旺的形象前后不矛盾。故選C。（2）本題中，故事情節(jié)由那張缺角的“借條”展開，“借條”貫穿全文，可見，它是文章的線索；其次，這張“借條”的落款是1935年，文中說(shuō)道“瓦村雖然偏僻，但歷史上也是個(gè)彈痕累累的地方”，這樣的構(gòu)思將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來(lái)，拓展了小說(shuō)的深度與廣度；最后，“借條”的設(shè)置是雙線索結(jié)構(gòu)中的交匯，文中可看出“經(jīng)多方鑒定，現(xiàn)在已經(jīng)確認(rèn)了那張借條，首長(zhǎng)的答字也真實(shí)無(wú)說(shuō)”、“曹老師的父親是個(gè)烈士遺孤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村，后來(lái)曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來(lái)到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村”，這些內(nèi)容可見老旺與曹老師的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲，一張借條，連接了兩代人。（3）本題中，“曹老師”這一角色屬于小說(shuō)的次要人物，他的出現(xiàn)，貫穿了故事情節(jié)的前后，“曹老師疑惑地打開布包，從里面露出一張缺角的紙條”、“根據(jù)曹老師的指點(diǎn)”、“后來(lái)的消息是曹老師從鎮(zhèn)上帶回來(lái)的。那天曹老師和幾個(gè)學(xué)生挑著柴火到鎮(zhèn)上去賣，歸路上順便去了趟鎮(zhèn)長(zhǎng)辦公室”，從這些內(nèi)容可看出，“曹老師”推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；其次，老旺之所以決定捐款，是因?yàn)樗氲健安芾蠋煹母赣H是個(gè)烈士遺孤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代被寄養(yǎng)在瓦村，后來(lái)曹老師是從遙遠(yuǎn)的大城市來(lái)到瓦村教書的，幾十年的青春在黃塵古道中悄無(wú)聲息地獻(xiàn)給了瓦村”，所以，“曹老師”的設(shè)置也烘托了老旺這一主要人物；同樣，這是曹老師這一奉獻(xiàn)精神，深化了文章的主旨，體現(xiàn)了兩代人高貴而明亮的精神品質(zhì)。考生從這幾方面進(jìn)行概括即可。故答案為：⑴C；⑵①作為文章線索，小說(shuō)圍繞著這張借條來(lái)敘述故事，使小說(shuō)情節(jié)集中凝練，結(jié)構(gòu)清晰；②聯(lián)接小說(shuō)時(shí)空，小說(shuō)借助這張借條，將歷史與現(xiàn)在巧妙的聯(lián)接起來(lái)，拓展了小說(shuō)的深度與廣度；③交匯明暗線索，小說(shuō)有明暗兩條線索，明線是老旺與曹老師，暗線是他們的祖輩父輩的奉獻(xiàn)犧牲，一張借條，將兩代人高貴而明亮的精神世界連接在一起。 ⑶①串聯(lián)小說(shuō)情節(jié)，小說(shuō)用曹老師來(lái)穿針引線，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；②襯托（烘托）主要人物，小說(shuō)通過曹老師的視角來(lái)塑造老旺這個(gè)人物形象，而老旺之所以決定捐款，也是因?yàn)槭艿讲芾蠋熅竦母姓?；③拓展小說(shuō)主題，曹老師作為革命烈士遺孤的后代，放棄大城市的生活，將青春奉獻(xiàn)給瓦村，這個(gè)形象豐富了小說(shuō)的主題。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。 （2）本題考查學(xué)生分析作品中物象的作用的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后明確本題考查的內(nèi)容，即小說(shuō)中物象的作用。再看這一內(nèi)容與小說(shuō)情節(jié)、人物形象、小說(shuō)主旨之間的關(guān)系。 （3）本題考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此類題目時(shí)，考生在解答本題時(shí)，應(yīng)先了解：小說(shuō)中次要人物往往著墨不多，但其地位不可忽視，他們是作者精心安排的角色，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也要著力對(duì)次要人物的作用進(jìn)行分析，從而更好地提高學(xué)生的小說(shuō)賞析水平。次要人物的設(shè)置只要是為主要人物服務(wù)，其作用一般可從以下方面著手：烘托突出主人公性格；深化主題；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；烘托氣氛。5．閱讀下面的材料，完成各題。 材料一： 中國(guó)書法是世界藝術(shù)之林中的一朵奇葩。它是由中國(guó)方塊文字生發(fā)出來(lái)，憑借視覺語(yǔ)言，通過線條技巧、字體樣式、章法布局和風(fēng)格特征來(lái)抒情達(dá)意的藝術(shù)形式。它寄托著中國(guó)文人對(duì)自由精神的終極追求。 傳說(shuō)在黃帝時(shí)代倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字。從字體的演變發(fā)展來(lái)看，中國(guó)文字大體經(jīng)歷了商代甲骨文、周代金文、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期金石竹帛文、秦代小篆、漢代隸書、魏晉至今的楷書等六個(gè)階段。從字體的審美角度來(lái)看，漢字大約可以分為兩類：一類是篆、隸、楷書，它們結(jié)構(gòu)均衡內(nèi)斂，如雄兵列陣，壁壘森嚴(yán)，具有靜態(tài)美；另一類是行、草書，它們結(jié)構(gòu)欹斜飄展，如花飛花發(fā)，云卷云舒，具有動(dòng)感美。正如清代學(xué)者劉熙載在《藝概書概》中指出的：“書凡兩種：篆、隸、楷為一種，皆詳而靜者也；行、草為一種，皆簡(jiǎn)而動(dòng)者也?！?正是漢字深?yuàn)W玄妙、變化多端的形態(tài)，擴(kuò)展了我們對(duì)書法藝術(shù)摹寫和創(chuàng)作的審美維度，由此產(chǎn)生了中國(guó)歷代的書法大家。漢字發(fā)展至魏晉南北朝時(shí)期，書法創(chuàng)作已成為中國(guó)文人的自覺常態(tài)，出現(xiàn)了以王羲之、王獻(xiàn)之父子為代表的書法家群體。歷經(jīng)唐宋元明清時(shí)期，歐陽(yáng)詢、顏真卿、蘇軾、米芾、趙孟頫、董其昌、鄧石如等眾多書家群星燦爛，他們留下的作品也成為后世臨摹和借鑒的典范。 正如古希臘藝術(shù)遵循“黃金分割”一樣，漢字也有其獨(dú)特的造型規(guī)律和結(jié)構(gòu)組織。故而在書法的表現(xiàn)上，歷代書家都注重字的形體結(jié)構(gòu)，遵循一定的法則。所謂“點(diǎn)畫調(diào)勻，上下均平”“左縮右伸，畫短直長(zhǎng)”就是對(duì)書法形體構(gòu)造很好的概括與歸納。當(dāng)然，書法單純地追求穩(wěn)妥、均衡和秩序，易導(dǎo)致法度森嚴(yán)，壓抑人的情感，束縛人的創(chuàng)造。因此，精神上的審美追求構(gòu)成了書法創(chuàng)作中的另一個(gè)重要內(nèi)容。 自書法藝術(shù)產(chǎn)生以來(lái)，歷代書家都強(qiáng)調(diào)書法創(chuàng)作是情感的抒寫過程，是對(duì)自然理想化的摹寫。他們?cè)跁ㄅR摹與創(chuàng)作過程中，注重心靈的感受和精神的追求。據(jù)《周易?系辭下》載：“古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦?！薄把鎏臁迸c“俯地”作為一種傳統(tǒng)文化思維，深刻地影響著中國(guó)歷代書家的文化性格特征，甚至直接被用來(lái)作為書法審美的基本原則。從漢唐時(shí)期開始，書法又始終圍繞著“載道”這個(gè)軸心?！墩f(shuō)文解字》云：“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古。故曰本立而道生，知天下之至嘖而不可亂也。”這是中國(guó)文字獨(dú)有的精神審美所在。 中國(guó)古代書家在創(chuàng)作中灌注了精神上的寄托，企圖以此獲得心靈上的自在。他們?cè)谧髌分凶分饡▊€(gè)性的張揚(yáng)，試圖達(dá)到用語(yǔ)言無(wú)法形容的精神境界。如鐘繇的《宣示表》結(jié)體自然，沉雄渾厚；陸機(jī)的《平復(fù)帖》古樸秀美，瀟灑隨意；王羲之的《圣教序》風(fēng)流高華，俊逸清新；米芾的《蜀素帖》不激不勵(lì)，雍容大雅；王鐸的《草書詩(shī)卷》恣肆奇崛，參差錯(cuò)落……所有這些偉大作品，無(wú)不以意蘊(yùn)深醇、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)感染并浸潤(rùn)著我們。（取材于羅中璽的《書法的審美意識(shí)與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)》）材料二： 當(dāng)代書法是從傳統(tǒng)文化的“斷層”“決裂”中走過來(lái)的。傳統(tǒng)士階層的消亡，社會(huì)文化土壤的改變，促使書法與其實(shí)用性逐漸剝離，使其藝術(shù)性更顯純粹。20世紀(jì)以來(lái)，殷墟甲骨、武威木簡(jiǎn)、樓蘭文書、敦煌經(jīng)卷等豐富的書法文物的出土，改變了傳統(tǒng)書法史的敘述，也改變了書法審美、書法品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。在此背景之下，“民間書法”“藝術(shù)書法”“學(xué)者書法”“現(xiàn)代書法”等