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正文內(nèi)容

20xx高考現(xiàn)代文閱讀論述類文本設(shè)誤方式及訓(xùn)練對(duì)策(編輯修改稿)

2025-04-01 22:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 父,兩度喪妻,八個(gè)兒女早卒。況復(fù)多病,病目,病足,病臂,病牙,淋渴,風(fēng)眩,哮喘,他不諱言自己其實(shí)活得了無生趣。歐陽修私底下的書信填滿了深悲巨痛,但其公共書寫的詩詞里,集中呈現(xiàn)的還是那個(gè)風(fēng)流放逸的形象:“文章太守,揮毫萬字,一飲千鐘。行樂直須年少,尊前看取衰翁?!保ㄟx自江弱水《詩的八堂課》)(1)文中關(guān)于中國人生死觀的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A.陶淵明雖然認(rèn)識(shí)到生命的短暫與渺小,但主張把生命寄托于酒,直面生死,不懼死亡。B.魏晉名士在高興之余,喜歡奏哀樂、唱挽歌,體現(xiàn)了他們打破常規(guī)、不拘世俗的生死觀。C.古人追求聲名功業(yè)的不朽,實(shí)際上是想在人類歷史的長久記憶中超越個(gè)體生命的有限。D.中國詩人雖然也會(huì)有對(duì)死亡的憂郁和焦慮,但他們會(huì)弱化表現(xiàn)形式,避免直接書寫。(2)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是( ) A.作者以孔子、莊子、《楚辭》《古詩十九首》為例,論述了中國古典文學(xué)最富人間情懷、提倡及時(shí)行樂的觀點(diǎn)。B.骷髏表演和娃兒吃奶,構(gòu)成了死與生的強(qiáng)烈對(duì)比,在兩者相摩相激中,體現(xiàn)了中國人對(duì)生死的矛盾與糾結(jié)。C.南朝《子夜四時(shí)歌》和日本名著《源氏物語》都從美的事物中感受到哀,理解此類作品能夠健全我們的心靈。D.作者以歐陽修為例,闡述其雖然經(jīng)歷磨難、死亡,卻始終掩藏著內(nèi)心苦痛,洋溢著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。(3)請(qǐng)概括說明別爾嘉耶夫是從哪兩個(gè)方面論述“對(duì)死亡的體驗(yàn)”的,并據(jù)此簡析《生查子元夕》一詞是怎樣表現(xiàn)對(duì)死亡的體驗(yàn)的。 生查子元夕去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖?!敬鸢浮?(1)B(2)C(3)第一問:時(shí)間和空間。第二問:①上闋敘寫去年元夜相聚時(shí)快樂的心情,時(shí)過境遷,這種美好的感情在時(shí)間中消失,這即是一種死亡的體驗(yàn)。②下闋敘寫物是人非,今年元夜與所愛之人在空間上分離,讓人感到也許不可能再見,這也是一種死亡的體驗(yàn)。 【解析】【分析】(1)B項(xiàng),“魏晉名士在高興之余,喜歡奏哀樂、唱挽歌,體現(xiàn)了他們打破常規(guī)、不拘世俗的生死觀”表述錯(cuò)誤,是為了體現(xiàn)“歡樂極兮哀情多”觀點(diǎn)。故選B。 (2)A項(xiàng),“作者以孔子、莊子、《楚辭》《古詩十九首》為例,論述了中國古典文學(xué)最富人間情懷、提倡及時(shí)行樂的觀點(diǎn)”表述錯(cuò)誤,主要是為了論述“中國古典詩歌最富于人間情懷,死亡向來不是一個(gè)突出的主題”的觀點(diǎn)。B項(xiàng),“體現(xiàn)了中國人對(duì)生死的矛盾與糾結(jié)”表述錯(cuò)誤,是為了體現(xiàn)中國人不憚生死,如文中說“這不是惡趣和搞怪,而是參透了生命本味的豪舉,因?yàn)樗麄兏矣谧寫K怛的死與鮮活的生相摩相激”、“凡此種種,說明中國人對(duì)生與死的看法其實(shí)很通脫,大有一種向死而生的氣概”。D項(xiàng),“卻始終掩藏著內(nèi)心苦痛,洋溢著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度”表述錯(cuò)誤,如文中說“他不諱言自己其實(shí)活得了無生趣”。故選C。 (3)本題中,第一問:關(guān)于別爾嘉耶夫論述“對(duì)死亡的體驗(yàn)”的問題,“當(dāng)人的情感在時(shí)間中消失的時(shí)候,這就是對(duì)死亡的體驗(yàn)”是從時(shí)間的角度;“在空間中發(fā)生著與人、家庭、城市、花園、動(dòng)物的分離,這種分離總是伴隨著這樣一種感覺,也許你再也不能見到它們了,那么,這就是對(duì)死亡的體驗(yàn)”是從空間的角度。第二問:上闕“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后”的意思是:去年元宵節(jié)的時(shí)候,花市被燈光照的如同白晝。與佳人相約在黃昏之后、月上柳梢頭之時(shí)同敘衷腸。這種歡樂場景在今年已不復(fù)存在,這即是一種死亡的體驗(yàn)。下闋“今年元夜時(shí),月與燈依舊。不見去年人,淚濕春衫袖”的意思是:今年正月十五元宵節(jié),月光與燈光仍同去年一樣。再也看不到去年的故人,相思之淚沾濕了春衫的衣袖。此時(shí)物是人非,不能再見,這也是一種死亡的體驗(yàn)。 故答案為:⑴B;⑵C; ⑶第一問:時(shí)間和空間。第二問:①上闋敘寫去年元夜相聚時(shí)快樂的心情,時(shí)過境遷,這種美好的感情在時(shí)間中消失,這即是一種死亡的體驗(yàn)。②下闋敘寫物是人非,今年元夜與所愛之人在空間上分離,讓人感到也許不可能再見,這也是一種死亡的體驗(yàn)?!军c(diǎn)評(píng)】(1)此題考查把握文中重要概念的含義的能力。論述類文本閱讀在概念題型上往往有這樣幾點(diǎn)設(shè)題:部分與整體、夸大與縮小、因果顛倒或強(qiáng)加因果、尚未發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生、可能和必然、答非所問或張冠李戴、顛倒是非等。 (2)此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做這種題學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。 (3)本題考查概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答本題,應(yīng)當(dāng)明確題干的具體要求,找到材料中相關(guān)文字,提取有效信息,概括回答。概括材料主要內(nèi)容的方法有:方法一:語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句,概括文段的主要內(nèi)容。方法二:要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來,歸納組織成句子即可。方法三:層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。3.閱讀下面的作品,完成下面小題。 姨媽劉瓊 漢語里,有些詞天生帶感。比如“姨媽”。 與“姑奶奶”的強(qiáng)勢(shì)相比,“姨媽”這個(gè)詞的指向要柔和得多。我總以為,沒有姨媽的女孩,作為女人的這一輩子,仿佛缺了點(diǎn)什么。 姨媽解放那年離了婚,這位姨夫著實(shí)不像話,年紀(jì)不大,吃喝嫖賭樣樣在行。離婚后的姨媽頂著一頭短發(fā),歡脫地從人群走過。姨媽后來又有了兩次婚姻。第二位姨夫林業(yè)大學(xué)畢業(yè)后分到國營林場工作,他死后,第三位姨夫來了。這是位老中專生,一生都在市機(jī)關(guān)當(dāng)會(huì)計(jì),娶姨媽的時(shí)候,年輕又帥。他竟然會(huì)娶一位離異和喪夫的女人,我想,與其說這位女人有魅力,不如說社會(huì)風(fēng)氣開明,將以愛情為基礎(chǔ)的婚姻貫徹徹底。 姨媽漂亮嗎?說實(shí)話,母親家沒有長得特別漂亮的人。姨媽是瘦高的,一直瘦,精瘦的姨媽年輕時(shí)候特別活潑,又出生在所謂的大戶人家,舉止大約有了一些妙不可言的味道了。某年,看《北京晚報(bào)》刊發(fā)張學(xué)良的訪談文章,旁邊配發(fā)了一張趙四小姐和張學(xué)良的晚年生活照,就覺得眼熟——姨媽長得可真像那位從來也不曾特別漂亮過的趙四小姐。也許,對(duì)男人來說,女人的容貌并不像想象的那么重要。 姨媽早熟,喜歡也善于跟女性長輩打交道。從前,大家庭里用度大,大人孩子很少穿商店里的成品衣,從頭到腳基本上都是自家媽媽或者街上裁縫的手藝。姨媽天性靈巧,又經(jīng)外婆嚴(yán)格訓(xùn)練,一應(yīng)家務(wù)活都拿手,女紅尤其出色,頗受大家器重。 我認(rèn)識(shí)姨媽的時(shí)候,農(nóng)民出身的姨夫在市機(jī)關(guān)工作,城里分了房,姨媽這位前大小姐還是愿意回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。干完農(nóng)田和菜園的活,姨媽在自家的客廳開辟了一個(gè)小小的雜貨店。姨媽大方,村民來店里打醬油、買火柴,喜歡賒賬。村民收入來源大多很少,有的人賒到最后,還不起賬,就開始賴賬。饒是這樣,姨媽還要抓兩顆水果糖,硬是塞到那位抱在懷里的小妹妹的手里。 姨媽總是吃各種虧。姨夫跟姨媽結(jié)婚,姨夫的父母對(duì)這位結(jié)了兩次婚的兒媳是千般萬般地不滿意,萬般千般地反對(duì),他們不僅嫌棄姨媽,還嫌棄姨媽跟姨夫生的三個(gè)孩子,這使姨媽痛苦。一腔熱血或者是被愛情迷惑的姨夫,走入婚姻后,忘了一個(gè)基本事實(shí):家庭是獨(dú)立的政治單位,婚姻是經(jīng)濟(jì)關(guān)系,也是政治關(guān)系,夫妻是命運(yùn)共同體。與公婆不和時(shí),姨夫常常指責(zé)姨媽。兩個(gè)人的矛盾越來越深。姨媽那張?jiān)?jīng)歡脫昂揚(yáng)的臉漸漸地就垂了下來。 公婆去世后,姨媽的第一個(gè)舉動(dòng),是把鄉(xiāng)下的住宅跟隔壁小叔子家徹底地切割開來,往后退了五米,圈了個(gè)獨(dú)門獨(dú)戶的院子,蓋了棟小洋樓。被姨媽伺候了一輩子的姨夫,開始殷勤地伺候他的那些花兒草兒、盆兒景兒。一輩子,姨媽都沒有這么清靜過?;臼[蘢的小院似乎有了點(diǎn)世外桃源的味道。 姨媽的腰從來都是直直地挺著,70歲的時(shí)候,從遠(yuǎn)處看,背影還像個(gè)少女。姨夫去世后,姨媽的腰開始佝僂。 也是一年春節(jié),大家聚在一起包餃子,不知為什么,姨媽就摸著我的手對(duì)母親說:“這丫頭貴人命。手指又長又圓,手掌還那么綿軟,有肉?!碑?dāng)時(shí)正在學(xué)漢樂府詩《孔雀東南飛》。廬江府小吏焦仲卿妻劉蘭芝的故事那么悲慘沒記牢,記牢的反倒是“腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”這幾句。中學(xué)生一邊背書,一邊相互比較,看看到底誰是“指如削蔥根”。我先自頹了。不想,這被嫌棄的綿軟有肉的手,在姨媽眼中竟是“貴人”的標(biāo)志。許多年過去,姨媽當(dāng)時(shí)驚喜的模樣又還原到眼前。姨媽自己“指如削蔥根”,是標(biāo)準(zhǔn)美人手,但她好像并不滿意。 《孔雀東南飛》里還有幾句我也喜歡,它是“枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更”。(選自《雨花》2018年第1期)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文中提及趙四小姐生活照,是寫姨媽雖像趙四小姐一樣長得不特別漂亮,但也有著“妙不可言的味道”。B.姨媽開店被賴賬不僅不在意,反而抓水果糖硬塞給孩子,這一細(xì)節(jié)描寫富有表現(xiàn)力,豐富了姨媽的形象。C.切割住宅,后退五米,圈小院子,蓋小洋樓,既是姨媽隱忍退讓、告別過往的表現(xiàn),也體現(xiàn)了她對(duì)美好生活的追求。D.本文詳盡敘述了姨媽三次婚姻以及婚后生活的不如意,表現(xiàn)了姨媽熱烈、開放的性格和對(duì)美好婚姻的渴求。(2)文末寫姨媽對(duì)我的手的感嘆,請(qǐng)結(jié)合文本分析這個(gè)細(xì)節(jié)在情感表達(dá)上的作用。 (3)文中說“我總以為,沒有姨媽的女孩,作為女人的這一輩子,仿佛缺了點(diǎn)什么”,請(qǐng)分析“我”從姨媽“這一輩子”的經(jīng)歷中悟到了“什么”。 【答案】 (1)D(2)姨媽借手說“我”是貴人命,表現(xiàn)了姨媽對(duì)我的祝福;姨媽不滿意自己的標(biāo)準(zhǔn)美人手,表達(dá)了姨媽對(duì)命運(yùn)的不滿;引出《孔雀東南飛》作結(jié),表達(dá)我對(duì)美好愛情的期盼。(3)姨媽三次婚姻讓“我”認(rèn)識(shí)到,婚姻應(yīng)該以愛為基礎(chǔ)并貫徹徹底;姨媽善于干活讓“我”懂得,做人應(yīng)該勤勞能干;姨媽善待鄰居讓“我”明白,做人應(yīng)該善良仁厚;姨媽對(duì)公婆的隱忍讓“我”懂得,家庭生活應(yīng)有愛與犧牲的精神;姨夫姨媽的矛盾讓我體悟到,家庭是獨(dú)立的政治單位,夫妻是命運(yùn)共同體;姨媽不幸的一生讓我明白,人生永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)幸福的追求。 【解析】【分析】(1)D項(xiàng),“本文詳盡敘述了姨媽三次婚姻以及婚后生活的不如意”表述不當(dāng),前兩次婚姻是略寫。故選D。 (2)本題中,“這丫頭貴人命。手指又長又圓,手掌還那么綿軟,有肉”一句,從內(nèi)容上講,表現(xiàn)了姨媽對(duì)我的祝福;與此同時(shí),也反映了她對(duì)自己的手不滿意,這其實(shí)也是姨媽對(duì)命運(yùn)的不滿;從結(jié)構(gòu)上來講,引出了下文“《孔雀東南飛》里還有幾句我也喜歡,它是‘枝枝相覆蓋,葉葉相交通。中有雙飛鳥,自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更’”,表達(dá)我對(duì)美好愛情的期盼。 (3)本題中,由原文“我想,與其說這位女人有魅力,不如說社會(huì)風(fēng)氣開明,將以愛情為基礎(chǔ)的婚姻貫徹徹底”可見“我”認(rèn)識(shí)到,婚姻應(yīng)該以愛為基礎(chǔ)并貫徹徹底;由原文“姨媽這位前大小姐還是愿意回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。干完農(nóng)田和菜園的活,姨媽在自家的客廳開辟了一個(gè)小小的雜貨店”可見:姨媽善于干活讓“我”懂得,做人應(yīng)該勤勞能干;由原文“有的人賒到最后,還不起賬,就開始賴賬。饒是這樣,姨媽還要抓兩顆水果糖,硬是塞到那位抱在懷里的小妹妹的手里”可見:“我”從姨媽身上學(xué)到了做人應(yīng)該善良仁厚;由原文“姨媽總是吃各種虧。姨夫跟姨媽結(jié)婚,姨夫的父母對(duì)這位結(jié)了兩次婚的兒媳是千般萬般地不滿意,萬般千般地反對(duì),他們不僅嫌棄姨媽,還嫌棄姨媽跟姨夫生的三個(gè)孩子,這使姨媽痛苦”可見姨媽對(duì)公婆的隱忍,這使我感悟到:家庭生活應(yīng)有愛與犧牲的精神;從“家庭是獨(dú)立的政治單位,婚姻是經(jīng)濟(jì)關(guān)系,也是政治關(guān)系,夫妻是命運(yùn)共同體”可見:家庭是獨(dú)立的政治單位,夫妻是命運(yùn)共同體;姨媽不幸的一生以及“我”用《孔雀東南飛》作結(jié),表達(dá)我對(duì)美好愛情的期盼。 故答案為:⑴D; ⑵姨媽借手說“我”是貴人命,表現(xiàn)了姨媽對(duì)我的祝福;姨媽不滿意自己的標(biāo)準(zhǔn)美人手,表達(dá)了姨媽對(duì)命運(yùn)的不滿;引出《孔雀東南飛》作結(jié),表達(dá)我對(duì)美好愛情的期盼。 ⑶姨媽三次婚姻讓“我”認(rèn)識(shí)到,婚姻應(yīng)該以愛為基礎(chǔ)并貫徹徹底;姨媽善于干活讓“我”懂得,做人應(yīng)該勤勞能干;姨媽善待鄰居讓“我”明白,做人應(yīng)該善良仁厚;姨媽對(duì)公婆的隱忍讓“我”懂得,家庭生活應(yīng)有愛與犧牲的精神;姨夫姨媽的矛盾讓我體悟到,家庭是獨(dú)立的政治單位,夫妻是命運(yùn)共同體;姨媽不幸的一生讓我明白,人生永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)幸福的追求?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析和鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。 ⑵本題考查分析情節(jié)的作用的能力。解答時(shí)先理解情節(jié)寫了什么,然后看情節(jié)是否與題目的呼應(yīng),與開頭呼應(yīng),與下文情節(jié)的照應(yīng),與主旨的關(guān)系等等。文中?姨媽借手說“我”是貴人命,表現(xiàn)了姨媽對(duì)我的祝福;姨媽不滿意自己的標(biāo)準(zhǔn)美人手,表達(dá)了姨媽對(duì)命運(yùn)的不滿;引出《孔雀東南飛》作結(jié),表達(dá)我對(duì)美好愛情的期盼。 ⑶本題考查學(xué)生探究小說主旨的能力。小說的主旨是作品通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪和藝術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來的中心思想,是小說的題旨和思想內(nèi)容的集中體現(xiàn)。換言之小說的主旨就是對(duì)社會(huì)生活的高度概括和實(shí)質(zhì)揭示,而人物的塑造、情節(jié)的構(gòu)思、環(huán)境的設(shè)置最終都是為表現(xiàn)主題服務(wù)的。這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。主要考查從社會(huì)背景、情節(jié)、人物形象的角度探究小說的主旨。分析小說的主旨注意從多個(gè)視角進(jìn)行,從主人公的性格特征分析,從周圍人對(duì)他的影響或他對(duì)周圍人的影響的角度分析,從文章的次要人物的性格分析,從社會(huì)環(huán)境的角度進(jìn)行分析等。此題從姨媽的婚姻、鄰里相處及?對(duì)公婆的隱忍等方面進(jìn)行分析,注意結(jié)合文本。4.閱讀下面的文字,完成小題。 睡之美毛志成 巧得近于出奇。就在幾天前,我?guī)缀跬瑫r(shí)接到了遠(yuǎn)處寄來的兩份訃告,兩者生前的命運(yùn)大異:一個(gè)前半生雖然活得坎坎坷坷、命運(yùn)多舛,但此后卻著實(shí)走紅了一把;一個(gè)前半生飛黃騰達(dá)多年,但死前卻落得身敗名裂、貧病交加。鑒于兩者都是我的朋友,故而補(bǔ)寄的簡短挽詞都是一樣的。這兩句話是從古小說《莊子鼓盆成大道》中抄來的: “夫子之來,時(shí)矣;夫子之去,適矣?!?所謂“適”,我不想解釋得多么深?yuàn)W,只想解釋成“最
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