【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 分析。 故答案為：⑴D；⑵D； ⑶①好處：個(gè)人生物信息的唯一對(duì)應(yīng)性降低了用戶的被“復(fù)制”和“替代”的擔(dān)憂。②弊端：生物信息一旦被非法使用，會(huì)使個(gè)人信息侵權(quán)問題、個(gè)人信息安全問題、個(gè)人生 活安全甚至是生命安全處于危險(xiǎn)之中，甚至給國(guó)家安全帶來隱患。③個(gè)人生物信息需要受到特殊關(guān)注和保護(hù)，并立法對(duì)其進(jìn)行法律保護(hù)?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考核信息篩選和整合能力，答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個(gè)判斷正誤。 （2）這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。 （3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，答題時(shí)明確題目要求，然后篩選信息概括。概括材料主要內(nèi)容的方法有：方法一：語(yǔ)句摘錄法。通過摘錄文中的中心句，概括文段的主要內(nèi)容。方法二：要點(diǎn)歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語(yǔ)或者句子找出來，歸納組織成句子即可。方法三：層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。5．閱讀下面的文字，完成下面小題。 分享經(jīng)濟(jì)的誕生，源于社會(huì)資源的過剩。 從工業(yè)革命時(shí)代開始，所謂的發(fā)展即生產(chǎn)效率提高、投資不斷加大，從而帶來產(chǎn)量的增加。這樣的發(fā)展基于一個(gè)基本假設(shè)，那就是，社會(huì)物資是短缺的。時(shí)至今日，工廠里生產(chǎn)出越來越多的東西。直到某一天，我們發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)出的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的需要，我們把已經(jīng)存在的東西重新分配。 此時(shí)，物品的擁有權(quán)和使用權(quán)可以分離，擁有一件物品的人和使用這件物品的人可以不是同一個(gè)人。這樣物資就可以得到更加合理的分配，從而成為一種商業(yè)模式；擁有多余物資的人們，可以把物資的使用權(quán)讓渡給不擁有物資的人，作為回報(bào)，后者給予前者一定的報(bào)酬，而提供這個(gè)服務(wù)的平臺(tái)，也可以從報(bào)酬中抽取一定比例的傭金。 分享經(jīng)濟(jì)由此產(chǎn)生。 近年來隨著移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的成熟和迅速普及，分享經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)業(yè)者們，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的平臺(tái)，供物資的所有者發(fā)布和分享，幫助有需要的人找到物資。不經(jīng)意間，我們衣食住行的各個(gè)領(lǐng)域，都出現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)的身影。分享經(jīng)濟(jì)不僅改變了傳統(tǒng)的消費(fèi)方式，在許多領(lǐng)域，也都出現(xiàn)了不同的模式。 那么，分享經(jīng)濟(jì)究竟改變了什么呢？ 首先，它改變了供給端。分享經(jīng)濟(jì)讓產(chǎn)品的供給方從機(jī)構(gòu)變成了個(gè)人。比如，原來人們出去旅行，只能住酒店集團(tuán)提供的酒店，而分享經(jīng)濟(jì)讓個(gè)人房主也可以提供相當(dāng)于酒店的服務(wù)。原來人們只能坐出租車公司提供的車子，現(xiàn)在則還能坐個(gè)人開的私家車。分享經(jīng)濟(jì)極大地提升了產(chǎn)品的豐富度和個(gè)性化水平。人們旅行的時(shí)候可以住各種風(fēng)格的房子，人們出行的時(shí)候可以坐各種不同的車型，遇見各種性格的司機(jī)。如今人們個(gè)性化的訴求越來越高，分享經(jīng)濟(jì)正好可以滿足這一點(diǎn)。 其次，它讓個(gè)人崛起。分享經(jīng)濟(jì)降低了個(gè)人微創(chuàng)業(yè)的門檻，讓人們可以更簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)微創(chuàng)業(yè)。利用業(yè)余時(shí)間，做個(gè)小房主，做個(gè)專車司機(jī)，都是簡(jiǎn)單方便的微創(chuàng)業(yè)。用戶對(duì)個(gè)性化的需求，讓作為供給端的個(gè)人，能夠有空間發(fā)展自己的個(gè)性。比如，加入網(wǎng)絡(luò)商店平臺(tái)的手工藝者，可以把自己的個(gè)性作品售賣給匹配的人。伴隨著微創(chuàng)業(yè)的門檻降低和個(gè)性化被鼓勵(lì)，人們的思維方式也發(fā)生了變化，人們的內(nèi)在動(dòng)力被激發(fā)，而每個(gè)人能力的激發(fā)將成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的更大推動(dòng)力。 最后，它讓社會(huì)資源得到更有效的分配。分享經(jīng)濟(jì)讓資源被更加合理地分配給需要的人。 這對(duì)于我們所生存的自然環(huán)境，是極大的保護(hù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每多一輛被充分利用的Uber車輛，就可以從路上去掉8輛車子。這就意味著更少的擁堵、更少的霧霾和更少的能源消耗。（摘編自中國(guó)友誼出版公司《重新定義分享》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A.雖然工業(yè)革命時(shí)代與分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代的“發(fā)展”形式不同，但最終目的都是為社會(huì)提供豐富的物質(zhì)資源。B.移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的成熟和迅速普及，使得物品的“擁有權(quán)”和“使用權(quán)”分離，分享經(jīng)濟(jì)也由此產(chǎn)生了。C.女孩把自己穿過幾次就不喜歡的衣服在淘寶上以二手衣形式賣給買衣人。這體現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)的特征。D.分享經(jīng)濟(jì)使現(xiàn)代的人們可以更簡(jiǎn)單地實(shí)現(xiàn)“微創(chuàng)業(yè)”。人們可以利用業(yè)余時(shí)間在分享經(jīng)濟(jì)中獲得利益。（2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A.分享經(jīng)濟(jì)一方面帶來了產(chǎn)品數(shù)量的增加，另一方面也促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。B.分享經(jīng)濟(jì)在近些年很火。我們所熟悉的房屋租賃，就是分享經(jīng)濟(jì)的一種形式。C.分享經(jīng)濟(jì)中“擁有權(quán)”和“使用權(quán)”可以分離，產(chǎn)品的擁有人和使用人可以不同。D.分享經(jīng)濟(jì)提升了產(chǎn)品的豐富度和個(gè)性化水平，讓社會(huì)資源得到更有效的分配。（3）下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.文章首先分析了分享經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的背景，接著闡述了分享經(jīng)濟(jì)給供給端、個(gè)人、社會(huì)資源等帶來的影響。B.文章第③段介紹了分享經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式，闡述了擁有多余物資的人們以及相關(guān)服務(wù)平臺(tái)的獲利方式。C.文章運(yùn)用例證法，通過個(gè)人房主和私家車主的例子，有力地印證了分享經(jīng)濟(jì)可以改變供給端的觀點(diǎn)。D.文章通過闡述分享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品重新分配的屬性，論述了共享經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)生活更美好、社會(huì)更公平的功能。【答案】 （1）D（2）A（3）D 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“最終目的都是為社會(huì)提供豐富的物質(zhì)資源”錯(cuò)誤，工業(yè)革命時(shí)代是不斷創(chuàng)造物質(zhì)資源，分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代目的是對(duì)剩余物質(zhì)資源的再分配；B項(xiàng)，“移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的成熟和迅速普及，……分享經(jīng)濟(jì)也由此產(chǎn)生”錯(cuò)誤，“分享經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)生原因不是“移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)的成熟和迅速普及”，而是社會(huì)資源的過剩；C項(xiàng)，“女孩把自己穿過幾次就不喜歡的賣給買衣人。這體現(xiàn)了分享經(jīng)濟(jì)的特征”錯(cuò)誤，不合分享經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，這不是分享，是買賣。故選D。 （2）A項(xiàng)，“分享經(jīng)濟(jì)一方面帶來了產(chǎn)品數(shù)量的增加”錯(cuò)誤，文中沒有“帶來產(chǎn)品數(shù)量的增加”的表述，是產(chǎn)品過剩帶來了分享經(jīng)濟(jì)。故選A。 （3）D項(xiàng)，“論述了共享經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)……社會(huì)更公平的功能”錯(cuò)誤，文中沒有分享經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)“社會(huì)更公平”的表述，屬無中生有。故選D。 故答案為：⑴D；⑵A；⑶D【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落；第三步，逐項(xiàng)和原文對(duì)照，確定答案。 （2）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。6．閱讀下面的材料，完成下面小題。 材料一： “我們?yōu)槭裁葱枰苹?？也許有人會(huì)回答“激發(fā)想象力”或者“激勵(lì)人類探索未知”。 但科幻的作用又不僅如此。好的科幻作品，仍然聚焦于“人”?？苹么髱煱_克阿西莫夫?qū)⒖苹枚x為“關(guān)注科技進(jìn)步對(duì)人類影響的文學(xué)分支”。 上世紀(jì)七八十年代，越來越多科幻作品開始提出一系列“如果”的問題。比如，如果人類或者你本人在真實(shí)世界面臨這樣的境況，會(huì)如何選擇？也因此，美國(guó)著名科幻作家帕梅拉薩金特將科幻定義為“思想文學(xué)”。 該如何避免陷入“我們會(huì)一直如此生存”的盲目樂觀，或者“反正災(zāi)難終將到來”的盲日消極？人工智能、基因工程等新技術(shù)迅猛發(fā)展，會(huì)給世界帶來怎樣的改變和挑戰(zhàn)？人類疆界不斷拓展，我們?cè)摵稳ズ螐摹@些都是科幻探討的重要議題。 科幻的“硬核”，并非預(yù)言烏托邦或者反烏托邦，而是幫助人們以全新角度審視自身環(huán)境和處境，警示人類在技術(shù)、文化、倫理等眾多領(lǐng)域可能面臨的問題，并提出“另類”解決方案。而從熒幕回歸現(xiàn)實(shí)，科幻同樣提醒人們用另一種視角去思考日常生活中的種種選擇和挑戰(zhàn)。（選自《我們?yōu)槭裁葱枰苹谩沸氯A社）材料二： 在中國(guó)電影史上，《流浪地球》是具有里程碑意義的藝術(shù)作品；即使在北美市場(chǎng)，《流浪地球》排片率也在節(jié)節(jié)攀升?！读骼说厍颉返某晒Γ侵袊?guó)電影體制機(jī)制改革不斷推進(jìn)、電影創(chuàng)作能力不斷提升、電影行業(yè)快速發(fā)展的必然結(jié)果。 中國(guó)觀眾對(duì)國(guó)產(chǎn)科幻電影的期待已久，《流浪地球》填補(bǔ)了多年來觀眾的期待?？梢哉f，這部電影開啟了中國(guó)科幻電影的工業(yè)化征程。相比同期上映的電影《瘋狂的外星人》較為輕松戲謔的戲劇類型，《流浪地球》選擇背負(fù)更深沉的題材與更宏大的敘事，選擇用中國(guó)智慧改造世界、拯救世界，選擇對(duì)人類命運(yùn)和地球未來進(jìn)行深刻思考。 很多觀眾看完《流浪地球》最直觀的感受是：太空何其廣袤，人類如此渺小。恰恰是生命的速朽與有限，為人類追求不朽提供了永恒的意義。唯其如此，科技從物質(zhì)層面、哲學(xué)從精神層面為人類預(yù)期了更加具有現(xiàn)實(shí)可能性的未來。導(dǎo)演郭帆的硬科幻電影，正是建立在看似冷峻、冷酷、冷漠的科學(xué)理性基礎(chǔ)上，對(duì)人類生命和宇宙法則進(jìn)行的審慎思考。原著作者劉慈欣獨(dú)特的具有東方式思考的文本，為《流浪地球》提供了寶貴的闡釋空間，賦予這部作品與傳統(tǒng)好萊塢商業(yè)科幻大片截然不同又彌足珍貴的中國(guó)科幻的精神氣質(zhì)。 相較于文學(xué)作品的理性和疏離，電影《流浪地球》增加了更多現(xiàn)實(shí)關(guān)注，增加了人性溫暖與守望相助。電影也將敘事集中在剎車時(shí)代后期和逃逸時(shí)代開始階段，也就是“木星引力危機(jī)”。這樣的改編使得電影作品在視覺景觀上更加集中地呈現(xiàn)地下城、地球發(fā)動(dòng)機(jī)、環(huán)境災(zāi)難、星際空間站和木星景觀等神奇景觀，從而增強(qiáng)了影片的視覺震撼力和穿透力。父輩犧牲和家園情愫、人類普遍的人性與中國(guó)式情感、“硬奇觀”和“軟感動(dòng)”融合在一起，矛盾更加突出、更加集中，這是中國(guó)式科幻與好萊塢同類影片的不同之處。 這部電影以情感救贖為核心，對(duì)小說的這部分內(nèi)容進(jìn)行大幅改編。在電影中，“流浪地球”的美學(xué)意象實(shí)際上變成了英雄主義式的“拯救地球”，雖然最終拯救地球的仍然是科技和理性，但理性背后推動(dòng)主人公行動(dòng)的是強(qiáng)烈的情感和意志。《流浪地球》核心特質(zhì)是將極致的想象力與厚重的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，對(duì)人類發(fā)展和未來命運(yùn)始終飽含著深沉的關(guān)切。電影里的家國(guó)情懷，不僅局限于一家一國(guó)，而是將中國(guó)人的家國(guó)情懷拓展到更廣闊的天地，與全人類甚至整個(gè)宇宙嚴(yán)密契合，成就了真正誕生于中華傳統(tǒng)文化的中國(guó)式科幻。（選自《中國(guó)科幻電影的類型突破》人民日?qǐng)?bào)社）材料三： 4年籌備時(shí)間，100年編年史設(shè)計(jì)，2000多個(gè)特效鏡頭，3000張概念設(shè)計(jì)圖，8000張分鏡頭畫稿，10000多件道具制作……《流浪地球》背后的這些數(shù)字，令很多被好萊塢大片“熏陶”多年的中外觀眾感嘆：中國(guó)電影工業(yè)竟在不經(jīng)意間達(dá)到如此高度。 文學(xué)藝術(shù)離不開生長(zhǎng)的土壤，科幻電影也不例外。制作科幻電影不僅需要巨大的資金投入，還需要科學(xué)素養(yǎng)的支撐，反映的是電影工業(yè)乃至國(guó)家的綜合實(shí)力?！读骼说厍颉房此飘愜娡黄?，實(shí)則厚積薄發(fā)。誕生在中國(guó)電影工業(yè)蓬勃發(fā)展大背景下的這部電影，還“恰巧”產(chǎn)生于中國(guó)科技發(fā)展目新月異的時(shí)代。從1999年神舟一號(hào)無人飛船發(fā)射升空，到2007年嫦娥一號(hào)成功發(fā)射，再到2011年首個(gè)目標(biāo)飛行器天宮一號(hào)發(fā)射成功、2017年首艘貨運(yùn)飛船天舟一號(hào)進(jìn)入太空，中國(guó)不斷向宇宙深處探索。不久前，嫦娥四號(hào)探測(cè)器著陸月球背面，被世界稱為“了不起的科技?jí)雅e”中國(guó)科技的迅速發(fā)展，為科幻文學(xué)和科幻電影發(fā)展提供了沃土?！都~約時(shí)報(bào)》發(fā)現(xiàn)了《流浪地球》與嫦娥四號(hào)著陸在時(shí)間上的“巧合”，聯(lián)想到中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越的時(shí)代背景，指出“中國(guó)在太空探索領(lǐng)域和科幻片領(lǐng)域都是后來者，但現(xiàn)在這種局面就要改變了”。 與令人嘆為觀止的情節(jié)和特效同樣吸引外國(guó)觀眾的，還有《流浪地球》中體現(xiàn)的中國(guó)親情觀念、英雄情懷、奉獻(xiàn)精神、故土情結(jié)和國(guó)際合作理念。很多國(guó)外影評(píng)人都注意到這部電影的“與眾不同”——尤其是“不再是超級(jí)英雄拯救世界，而是人類共同改變自己的命運(yùn)”。這樣的理念，是對(duì)好萊塢科幻電影敘事套路的突破。將中國(guó)獨(dú)特的思想和價(jià)值觀念融入對(duì)人類未來的暢想與探討，拓展了人類憧憬美好未來的視野。美國(guó)科技新聞網(wǎng)站“臨界點(diǎn)”表示，隨著中國(guó)進(jìn)軍科幻大片，期待看到這個(gè)國(guó)家如何將自己獨(dú)特的聲音和才能帶入全球市場(chǎng)。 《流浪地球》的原著作者劉慈欣曾說：“如果生在別的時(shí)代，可能不會(huì)成為科幻作家”。翻天覆地的變化讓現(xiàn)在的中國(guó)充滿未來感，也促進(jìn)了科幻小說的繁榮。顯然，這是充滿現(xiàn)實(shí)感的未來感，它從現(xiàn)實(shí)中來——源自中國(guó)國(guó)力增強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)日益繁榮的現(xiàn)實(shí)，源自中國(guó)科技實(shí)力、文化影響力不斷增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。這樣的未來感，隨著中國(guó)走近世界舞臺(tái)中央的步伐，能夠不斷給世界帶來更多驚喜和美好。（選自《科學(xué)大觀園》2019年3月上）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容，不能說明《流浪地球》的“中國(guó)科幻的精神氣質(zhì)”內(nèi)涵的一項(xiàng)是（ ） A.《流浪地球》借助劉慈欣小說中東方式思考，使得電影對(duì)人類生命和宇宙法思考有了闡釋的空間，賦予與西方商業(yè)大片截然不同的特質(zhì)。B.《流浪地球》的成功，基于中國(guó)電影體制改革和創(chuàng)作能力不斷提升、電影行業(yè)快速發(fā)展，使得在北美的排片率節(jié)節(jié)攀升，遠(yuǎn)超《瘋狂的外星人》。C.《流浪地球》運(yùn)用中國(guó)智慧改造世界和拯救世界，倡導(dǎo)人類共同改變自己的命運(yùn)，體現(xiàn)了獨(dú)特的思想和價(jià)值。D.《流浪地球》將中國(guó)式情感與人類普遍的性的融合，同時(shí)將其拓展到來人類乃至宇宙的關(guān)懷上，同時(shí)其題材與敘事，完全不同于西方科幻電影戲劇性特征。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確一項(xiàng)是（ ） A.人類意識(shí)到地球正面臨環(huán)境和資源的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這迫切需要科幻作家擔(dān)起責(zé)任，聚焦于“人”，提出科學(xué)解決問題的方法。B.《流浪地球》選擇深沉的題材和宏大的敘事，從而改變了輕松戲謔戲劇風(fēng)格，滿足了觀眾多年的對(duì)科幻片的期待。C.《流浪地球》的成功，既得益于中國(guó)電影體制改革，但也是“恰巧”與中