【文章內容簡介】 畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?！边\用排比手法等，然后結合語句指出其作用即可。故答案為：⑴D；⑵ ①種樹治沙，最早是從他開始。②他植樹、種草勁頭足，成效大，綠化致富，對綠化沙漠有帶動作用。③詳寫他一個典型人物，可以點代面，使文章有詳有略，節(jié)省了筆墨。⑶ ①擬人：“那風中弱柳就如一苗小草，在無邊沙海中無助地掙扎”，形象地表現(xiàn)出小樹苗在沙漠中艱難生長的情態(tài)。②比喻：“黃沙早已被逼到遙遠的天邊，成了綠洲上一條金色項鏈”，極力寫出沙漠被改造后的美景。③夸張：“黑黝黝的玉米地密不透風，十里、八里地綿延開去，濃得化不開”，寫出玉米地的濃密特點。④排比：“一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶牛”，突出了三十年后官井村的巨大變化?！军c評】⑴本題考查分析鑒賞作品的內容和藝術特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“ 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是 ”，立足考查“內容和藝術特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。⑵本題考查分析人物形象作用的能力。分析主要人物形象的作用“三考慮”：,考慮其對情節(jié)的推進作用。如果人物性格發(fā)生了變化，就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。，分析人物形象的典型性,考慮對文章主題的作用，也就是作者塑造人物的用意，反映社會現(xiàn)實和寄托情感。，也就是分析人物形象的社會意義,結合社會現(xiàn)實深切理解人物對當代社會的思想指導等方面的作用,以及分析人物形象的藝術價值給人們帶來的某種啟示,這也是作品的真正寫作意圖。⑶本題考查鑒賞作品的修辭手法的能力。回答本題,要從文中句子所使用的手法來分析,分析時要先指明手法及技巧,然后分析其在句中是如何使用的,最后分析其使用效果。3．閱讀下面的文字，完成各題。 當代中國的科幻小說，在很長一段時間內，都是出于科學知識普及、為現(xiàn)實服務的創(chuàng)作。一些小說雖將時空延展至千年之后、宇宙之間，卻仍然因為缺少對歷史本質的深入觀照而缺乏宏大感。直到20世紀90年代之后，在王晉康、劉慈欣、江波、阿越等人的筆下，中國科幻小說的時空維度才真正較為充分地得到了延展。從早期的《亞當回歸》開始，到后來的《水星播種》《逃出母宇宙》等小說，王晉康科幻小說中的世界倏忽千年，動輒萬里，故事中的人物或穿越到原始社會，或用星際冬眠的方式抵達遙遠未來，通過這樣的時空穿梭，站在人類文明史的高度思考基因技術、人工智能、太空開發(fā)等前沿科技對于人類生活可能產(chǎn)生的影響。 除卻廣闊的時空維度，科幻小說獨具的科學精神與科學美學，也讓這一文學類型本身具有宏大的特質。王晉康說過，宏大、深邃的科學體系本身就是科幻的美學因素。要把科學之美在文學中表達出來，需要小說家兼具文學與科學兩種素養(yǎng)。英國的阿瑟克拉克的《2001太空漫游》《與拉瑪相會》等作品，用流暢、極具畫面感的文字為讀者描繪出外太空極致的理性之關；劉慈欣的《地球大炮》里穿越地心向太空發(fā)射的地球大炮、《流浪地球》里比珠穆朗瑪峰還要高的地球發(fā)動機，生動形象地展現(xiàn)了科技鑄就的機器美學。同樣是充滿力量感和驚奇感，但與自然山川河澤的雄渾壯美完全不同，科學之美是一種融合理性美、秩序美和邏輯美的“人類世”之美，冰冷、肅穆而崇高。 科幻小說宏大敘事的另一個層面，即作為文學長篇敘事的宏大。首先是“敘事的宏大”。在科幻小說家中，王晉康、劉慈欣努力以科技文明為內核書寫價值信仰，但是對科學的堅定信仰并不能夠支撐起人的全部價值理念，只有有效地將科學精神與現(xiàn)代人本精神、人性探索融合在一起，才能真正實現(xiàn)科幻小說的宏大敘事。在這方面，有些作品表現(xiàn)出科學精神有余而人本精神不足的缺陷。 其次是“宏大的敘事”。精神提得再高遠，如果敘事能力跟不上，那么這個宏大敘事依然是有問題的。很多科幻小說可以輕易地把時空范圍延展到星際之間、千年之外，但在基本的人物形象塑造、情節(jié)設置方面，仍然比較單薄、生硬，觀念化的痕跡相對明顯。而另外一些科幻小說，則是敘事技巧到位，對人性、人情的書寫在某種程度上為主流文學創(chuàng)作提供了新的思考空間，比如陳楸帆的《荒潮》，韓松的《地鐵》和《醫(yī)院》系列等，但這些作品因為價值觀念問題方面的原因，又比較難以展開宏大敘事?；蛟S正由于此，劉慈欣的《三體》才始終會讓人覺得難以超越。（摘編自詹玲《當代中國科幻小說的宏大敘事》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.當代中國科幻小說長期以來缺乏宏大感，就是因為中國科幻小說的時空維度沒有真正得到延展。B.科幻小說于宏大方面得天獨厚，王晉康就認為宏大、深邃的科學體系本身就是科幻的美學因素。C.科幻小說作為文學長篇敘事的宏大，其實就是所敘之“事”的宏大，是將科技理性與人文追求融為一體的精神高度。D.人物形象塑造、情節(jié)設置依然是科幻小說的基本要求，對人性、人情的書寫可以減少科幻小說的觀念化痕跡。（2）下文對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ） A.文章思路清晰，第一段論述科幻小說具備廣闊的時空維度，第二段論述科幻小說獨具科學精神與科學美學。B.文章在論述科幻小說獨有的宏大優(yōu)勢的時候，運用對比論證，說明了中外成功的科幻作家都表達出科學之美。C.文章有理有據(jù)，特別是在前半部分，每分析一個角度都有具體的例子來論證觀點，便于讀者理解。D.文章從科幻小說的“科幻”和“小說”兩個層面分析了中國科幻小說的宏大敘事現(xiàn)狀，層次分明。（3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（ ） A.王晉康的《亞當回歸》等小說，站在人類文明史的高度思考前沿科技對人類生活可能的影響，體現(xiàn)了對歷史本質的深入觀照。B.劉慈欣的《流浪地球》，展現(xiàn)出一種融合理性美、秩序美和邏輯美的“人類世”之美，充滿力量感和驚奇感。C.韓松的《地鐵》等小說雖然敘事技巧到位，但最終未能展開宏大敘事，可見其敘事能力還是有不足之處。D.劉慈欣的《三體》，則克服了很多科幻小說敘事能力不足的缺陷，終于成為中國科幻小說的巔峰之作?！敬鸢浮?（1）B（2）B（3）C 【解析】【分析】（1）A項，“就是因為中國科幻小說的時空維度沒有真正得到延展”以偏概全。結合文本內容“只有有效地將科學精神與現(xiàn)代人本精神、人性探索融合在一起，才能真正實現(xiàn)科幻小說的宏大敘事。在這方面，有些作品表現(xiàn)出科學精神有余而人本精神不足的缺陷”“很多科幻小說可以輕易地把時空范圍延展到星際之間、千年之外，但在基本的人物形象塑造、情節(jié)設置方面，仍然比較單薄、生硬，觀念化的痕跡相對明顯”等分析可知，“當代中國科幻小說”“缺乏宏大感”有多個原因。C項，選項內容偷換概念，結合“在科幻小說家中，王晉康、劉慈欣努力以科技文明為內核書寫價值信仰，但是對科學的堅定信仰并不能夠支撐起人的全部價值理念，只有有效地將科學精神與現(xiàn)代人本精神、人性探索融合在一起，才能真正實現(xiàn)科幻小說的宏大敘事”分析可知，混淆了“文學長篇敘事的宏大”和“敘事的宏大”。D項，“對人性、人情的書寫可以減少科幻小說的觀念化痕跡”曲解文意。結合文本內容“而另外一些科幻小說，則是敘事技巧到位，對人性、人情的書寫在某種程度上為主流文學創(chuàng)作提供了新的思考空間，比如陳楸帆的《荒潮》，韓松的《地鐵》和《醫(yī)院》系列等，但這些作品因為價值觀念問題方面的原因，又比較難以展開宏大敘事”分析可知，“對人性、人情的書寫”也可能會“單薄、生硬”“觀念化”的。故選B。 （2）本B項，“運用對比論證，說明了中外成功的科幻作家都表達出科學之美”錯誤。該部分整體上無對比論證，科學美與自然美的比較是為了闡明科學美的特征。故選B。 （3）C項，“可見其敘事能力還是有不足之處”推斷錯誤。結合文本內容“而另外一些科幻小說，則是敘事技巧到位，對人性、人情的書寫在某種程度上為主流文學創(chuàng)作提供了新的思考空間，比如陳楸帆的《荒潮》，韓松的《地鐵》和《醫(yī)院》系列等，但這些作品因為價值觀念問題方面的原因，又比較難以展開宏大敘事”分析可知，“……敘事技巧到位……”即“敘事能力”方面的正面例證；“未能展開宏大敘事”是“價值觀念問題方面的原因”。故選C。 故答案為：⑴B；⑵B；⑶C【點評】（1）此題考查篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。 （2）此題考查把握文章論證思路和方法的能力。這類題要求學生認真閱讀文本，理清文章結構，把握文章內容，明確論證方法。 （3）此題考查學生運用文本知識進行推斷的能力。此類題這實際上是運用原文所提供的知識、結論，在原文允許的范圍內，通過實踐進行運用，推出原文沒有直接表述的觀點，或者得出原文所沒有必要直接得出的結論，或者提出新的看法。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。 民謠諺語，是人們世世代代的生活經(jīng)驗的高度總結與卓越智慧的長期積淀，有著極為豐富、深厚的內涵，是極富特色的傳統(tǒng)民間文化的形式之一。 兩宋時期的民間謠諺中，有大量的倡導廉潔、頌揚廉政的內容。宋人認為：“為官之要，曰廉曰勤。”岳飛更是直率地指出：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！敝劣诿喾吨傺停瑒t其境界更高。他提出：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“清心做官，莫營私利”。這些至理名言，后多成為人們的口頭禪，轉化為歌謠民諺。 另外，當時還有勸廉、守廉的民謠。例如：世常羞貧賤，貧賤非我羞；人人為官莫斂財；住世一日，則做一日好人；居官一日，則做一日好事；爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。這些或詩或歌的民謠，代表了廣大民眾希望官場廉潔、官員廉正、不奢侈、莫斂財?shù)牧己迷竿?據(jù)傳，當時民歌謠諺中還廣為流傳著宋真宗寫的《勸學詩》：“富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安房不用架高梁，書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。出門莫恨無隨人，書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！痹姼柚屑扔袆袢饲趯W苦讀的用意，也將讀書、做官、發(fā)財之間的關系寫得清楚明白。但不論怎么說，學而優(yōu)則仕，總比不學無術、只顧投機鉆營和貪贓枉法要好。因此，時人又唱道：誰不愛，黃金屋；誰不羨，千鐘粟。兒孫自有兒孫福，何必為官去貪污；富貴有余樂，貧賤不堪憂。 兩宋時期，大量的民謠諺語表達了人們對貪官污吏的憤恨，尤其是對北宋末年童貫、蔡京、朱勔等人的切齒之恨。如貪官朱勔受寵，僅家奴即有百余人封官賜爵。其中受金帶者就有數(shù)十人。當時民謠說：金腰帶，銀腰帶，趙家世界，朱家壞！具有諷刺意味的是，這些以貪污勒索的錢財而換取的腰帶到手后，又被高價轉賣，從而大獲其利。因此，人們對貪贓枉法之徒憤慨至極，認為“打破筒（指童貫），潑了菜（指蔡京），便是人間好世界”。 有些詩歌民諺還揭露了貪官的罪惡與崇拜金錢的無恥嘴臉。南宋初，大將張俊所領士兵因自臀而下，文刺至足，故有“花腿軍”之名。然而，這些花腿軍成了他的私仆。他役使這些“花腿”搬運花石，在杭州為他修蓋太平樓。當時民謠道：“張家寨里沒由來，使他花腿抬石頭，二圣猶自救不得，行在蓋起太平樓?！?貪官污吏無恥，他們崇尚“欲得富，須胡做”之道。其中，王黼尤為突出，他公然把各種官職按不同等級定價出售。于是，人們?yōu)樗幜隧樋诹铮喝?，直秘閣；五千貫，擢通判。以致大官大貪，小官小貪，甚至無官不貪。官吏貪污，實同盜賊，有時，貪官為害甚至倍過于賊。 在西夏的反貪文化中，同樣有許多哲理性、思想性、文學性三者兼具的民謠諺語。如對貪官污吏追逐升官發(fā)財、貪婪成性、唯求享受的寄生生活抨擊：“又穿華服，又貯財寶，不用借債；官爵已升，宮室已成，不缺用品”；“戶戶紫衣不繅絲，人人為官莫斂財”！再如：“世上正事三件：“畜牧、耕作和商販；天下壞事三件：騙盜、貪索和賭錢?！?這其中，既有控訴，也有諷刺，還有勸善戒惡等。（選自王春瑜《簡明中國反貪史》，有刪改）（1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ） A.南宋初，大將張俊讓“花腿軍”做他的私人仆從，為他搬運花石，為他修樓蓋屋。當時就有民謠揭露了他的無恥嘴臉與罪惡。B.名將岳飛等人的為官之說，名相范仲淹的至理名言，也有倡導廉潔、頌揚廉政的內容，這些名言后多成為人們的口頭禪，轉化為歌謠民諺。C.宋朝貪官污吏崇尚“欲得富，須胡做”之道，大官大貪，小官小貪，無官不貪。王黼甚至公然把各種官職按不同等級定價出售。D.兩宋時期的民間謠諺，內容都是倡導廉潔、頌揚廉政，同時也表現(xiàn)出人們對貪官污吏的嚴厲譴責與憤恨。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A.當時民歌謠諺中廣為流傳的宋真宗的《勸學詩》，雖有勸人勤學苦讀的用意，但也將讀書、做官、發(fā)財之間的關系功利化了。B.兩宋時期有大量的倡廉、頌廉、勸廉、守廉的民謠，這些民謠代表了廣大民眾希望官場廉潔、官員廉正、不奢華、莫斂財?shù)攘己迷竿?。C.兩宋時期，大量的民謠諺語表達了人們對貪官污吏的憤恨，如“下民易虐，上天難欺”“人人為官莫斂財”等。D.民諺“又穿華服，又貯財寶，不用借債；官爵已升，宮室已成，不缺用品”抨擊了西夏貪官污吏的貪圖享受、貪婪成性、貪逐升官。（3）根據(jù)原文內容，下列理解、分析不正確的一項是（ ） A.兩宋時期，人們用民謠諺語贊頌清官廉政，譴責貪官污吏，揭露社會黑暗，控訴貪污無恥，反映民眾辛酸，對當今的反貪文化頗有影響。B.同為民謠諺語，“書中自有黃金屋”“ 書中自有顏如玉”與“富貴有余樂，貧賤不堪憂”對待功利的態(tài)度卻是有區(qū)別的。C.童貫、蔡京、朱勔、王黼等貪官污吏行徑卑劣無恥，引得百姓切齒憤恨，百姓用民諺控訴、諷刺、抨擊，揭露了他們的無恥嘴臉。D.西夏反貪文化中的民謠諺語也包含許多哲理性、思想性、文學性三者兼具的內容，其中有控訴，有諷刺，也有勸善戒惡，表現(xiàn)了百姓的好惡與褒貶?！敬鸢浮?（1）D（2）C（3）A 【解析】【分析】（1）D項原文