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正文內(nèi)容

20xx高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)專題三散文閱讀2理解詞語(yǔ)和重要語(yǔ)句含義(編輯修改稿)

2024-12-25 08:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 其在語(yǔ)境中的臨時(shí)意義、動(dòng)態(tài)詞義。 :詞語(yǔ)本義 +語(yǔ)境意義 +手法效果。 19 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 閱讀下面的文字 ,完成后面的題目。 端午的陽(yáng)光 熊紅久 公元前 278年的五月初五 ,被流放至汨羅江畔的屈原 ,得知秦國(guó)軍隊(duì)已攻破楚國(guó)郢都 ,頓時(shí)感到支撐生命的最后一點(diǎn)亮光熄滅了。 當(dāng)他把 “ 舉世皆濁我獨(dú)清 ,眾人皆醉我獨(dú)醒 ” 的詩(shī)句吟誦給江邊漁父的時(shí)候 ,就已經(jīng)決定 ,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道 ,這是屈子為保留個(gè)體純凈最無(wú)奈的選擇 ,也是迄今為止 ,文化祭壇上最高尚的選擇。 最終 ,三閭大夫坐在了汨羅江邊 ,坐在了五月初五的陽(yáng)光里 ,把最后的生路溺死水中。 20 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 懷中石的沉重 ,恰如其心 ,所以屈原是抱著自己冰涼的心 ,走進(jìn)激流之中的。而那些 “ 長(zhǎng)太息以掩涕兮 ,哀民生之多艱 ”“ 亦余心之所善兮 ,雖九死其猶未悔 ” 的詩(shī)句 ,留在了岸上 ,留給了端午。一條江因?yàn)槌闪艘粋€(gè)詩(shī)人心靈最后的歸屬地 ,而永遠(yuǎn)被世人銘記。一個(gè)普通的節(jié)日 ,因?yàn)槭樟袅藗ゴ笤?shī)人的高尚魂魄 ,而內(nèi)涵充盈。 端午 ,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。 節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長(zhǎng)久許多 ,所以 ,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個(gè)日子。在結(jié)束自己物理生命的同時(shí) ,也放射出了精神的光芒。被江水濯洗的靈魂 ,猶如江面的粼粼波光 ,刺痛了后人的視線和思想。我知道 ,這種深入骨髓的隱痛 ,來(lái)自時(shí)間深處的行吟 ,一個(gè)背負(fù)著深重苦難 ,行走了兩千多年的節(jié)日 ,其實(shí)是在為自己的存在尋找一個(gè)答案。 21 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 所以 ,端午節(jié)帶給我們的 ,應(yīng)該是溯流而上的文化追源 ,恰如詩(shī)人余光中所說(shuō) :“藍(lán)墨水的上游是汨羅江。 ” 以我們現(xiàn)在的視角來(lái)看 ,用一個(gè)詩(shī)人的隕落 ,喚醒了一種文化的崛起 ,就像屈大夫生未能拯救楚國(guó) ,卻用死成就了《離騷》一樣。忽然覺(jué)得 ,端午節(jié)其實(shí)更像是包裹粽子的葦葉了 ,它把所有的內(nèi)容和精髓 ,密密細(xì)細(xì)地包藏起來(lái) ,讓我們極具耐心地一層層打開(kāi) ,最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時(shí) ,葦葉汲取了糯米的黏質(zhì) ,糯米滲透著葦葉的清香 ,似如端午與屈子之間的浸染 ,節(jié)與人的統(tǒng)一。 22 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 我對(duì)端午節(jié)的最初認(rèn)知 ,完全來(lái)自粽子 :那時(shí)候的小學(xué)課本 ,還沒(méi)有涉及 “ 楚辭 ” 或者《離騷》的片言碎語(yǔ) ,文化不高的母親也無(wú)法給我們講述端午節(jié)的由來(lái) ,好在粽子并不因?yàn)槲覀兊臒o(wú)知而改變所蘊(yùn)含的味道 ,我總會(huì)把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來(lái)。這使得整個(gè)貧乏的生活 ,還能透射出星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮 ,就像枯枝間的苞蕾 ,滲漏出些許隱秘的春意。 現(xiàn)在看來(lái) ,那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日 ,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個(gè)意義上說(shuō) ,我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對(duì)童年而言 ,這是一個(gè)多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊 !那種甜膩的感覺(jué) ,一直泛舟舌津。 23 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 后來(lái)知道了屈原和楚懷王 ,知道了《國(guó)殤》和汨羅江 ,知道了每年這一天 ,人們蜂擁江岸 ,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競(jìng)龍舟 ,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為 ,熱熱鬧鬧 ,轟轟烈烈。 歷史會(huì)在很多場(chǎng)合拐出一道彎來(lái) ,就像屈原投江時(shí)所選擇的河泊潭一樣 ——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道 ,對(duì)河流而言 ,只是改變了水的流向 。對(duì)三閭大夫而言 ,卻是以生命為筆 ,填充了歷史的章節(jié) ,引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道 ,這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié) ,因?yàn)槌休d了有溫度的夙愿 ,使得堅(jiān)硬的歷史柔軟了許多。所以 ,更多的時(shí)候 ,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點(diǎn) ,再品嘗粽子時(shí) ,心情會(huì)沉重許多。 24 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 事情往往是這樣 ,在分享一種傳統(tǒng)時(shí) ,我們更多的時(shí)候只在關(guān)注它所帶來(lái)的結(jié)果 ,而其中蘊(yùn)含的真諦 ,卻很少探究了。因?yàn)闀r(shí)空的距離 ,讓來(lái)源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式 ,它讓時(shí)間淡化了一個(gè)國(guó)家的破碎的同時(shí) ,卻強(qiáng)化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離 ,聆聽(tīng)到了一條河流古老的潮汐。這時(shí)候的端午 ,或許更像是一縷陽(yáng)光 ,從汨羅江的源頭流淌過(guò)來(lái) ,映照著江邊每一位過(guò)客的內(nèi)心。 我知道 ,有些品格是無(wú)法超越的 ,它更像一面古鏡 ,端放在我們必經(jīng)的路口 ,讓人們從歷史影像中 ,找到現(xiàn)實(shí)的映象。 (有改動(dòng) ) 聯(lián)系上下文 ,理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ) “ 堅(jiān)硬 ”“ 柔軟 ” 的含義。 25 命題熱點(diǎn)一 命題熱點(diǎn)二 參考答案 : “堅(jiān)硬 ”“ 柔軟 ” 兩詞 ,原來(lái)是用來(lái)形容人們對(duì)有形物體的觸覺(jué)感受的 ,在這里移用到人們對(duì)歷史的感覺(jué)。 “ 堅(jiān)硬 ” 形容歷史的殘酷 ,無(wú)溫情 ?!叭彳?” 形容歷史的感性 ,有溫情。 (符合這個(gè)意思即可 ) 解析 : 本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義。就本題而言 ,首先 ,明晰 “ 堅(jiān)硬 ” 和 “ 柔軟 ” 所處的語(yǔ)句 ,體察詞語(yǔ)運(yùn)用的環(huán)境 ,并理解其本義 。其次 ,要理解這兩個(gè)詞語(yǔ)的特點(diǎn) ,即在修辭手法上移用 ,“堅(jiān)硬 ” 和 “ 柔軟 ” 本來(lái)是形容觸覺(jué)的 ,這里用來(lái)形容歷史 ,表達(dá)
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