【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)。還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。，每一頁(yè)光輝的史跡無(wú)不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國(guó)；王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。在長(zhǎng)征時(shí)期，無(wú)數(shù)熱血青年報(bào)著對(duì)革命必勝的信念翻雪山，走草地；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”；董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……雖然我們充其量只是后現(xiàn)代的享受者，但畢竟是“享受”，希望五四精神升華了的愛(ài)國(guó)精神可以深入人心!參考結(jié)構(gòu)：回顧五四精神，用排比形式歌頌?zāi)莻€(gè)時(shí)代，那些偉人，揭示五四精神的內(nèi)涵。接著回到現(xiàn)實(shí)，反思當(dāng)代青年的問(wèn)題，價(jià)值觀混亂，追名逐利的多，引用習(xí)主席的話，告誡青年人應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想，報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)代青年的佛系，無(wú)作為，引用惲代英的話，告誡青年應(yīng)該有精神，要與命運(yùn)奮斗。然后展現(xiàn)國(guó)家與時(shí)代的美好，引用魯迅的話告訴青年們這是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái)，要去行動(dòng)，而不是空想。最后作為學(xué)生代表說(shuō)說(shuō)自己的打算，鼓勵(lì)同學(xué)們一起繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量！閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有一種消失令人無(wú)可奈何：淡出生活的郵筒，終將老去的親人，一段無(wú)法挽回的錯(cuò)過(guò)……對(duì)此你有何體驗(yàn)和感悟？請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：①選好角度，題目自擬；②明確文體（詩(shī)歌除外，文體不限）；③不少于800字；④不要套作，不要抄襲，不要泄露個(gè)人信息。【答案】逝去的時(shí)光時(shí)光，在一陣喧囂之后會(huì)變?yōu)槌良?，快?lè)的日子隨著時(shí)光的腳步在漸漸遠(yuǎn)去。過(guò)去那些難忘的日子，總是夢(mèng)繞魂?duì)?，在心中留下了依依不舍的情結(jié)。不經(jīng)意間，翻閱那泛黃的日記，看著寫滿雨露滄桑的記憶，如同清風(fēng)明月般的神秘與飄逸，感嘆來(lái)去匆匆的歲月，霎那涌動(dòng)的思潮，無(wú)論這樣挽留，都無(wú)法記錄拂袖而去的歲月，無(wú)力承載辛酸苦辣的回憶。日子在不停的一頁(yè)一頁(yè)地翻著，季節(jié)在一季一季的轉(zhuǎn)換，我在這寂靜無(wú)聊，空虛寂寞中消磨者自己意志。頹廢時(shí)，總是為自己的行為尋找著種種借口和合適的理由，辯護(hù)著自己虛度光陰的無(wú)奈和困惑。不屑任何人的理解，萎靡不振，頹廢消沉，消磨時(shí)光，親手剪斷自己的生命……不知從何時(shí)起，自己學(xué)會(huì)了習(xí)慣等待，讓那無(wú)情的日子任意從自己的身旁溜走。日子也好像在和我們開著玩笑，它悄然的來(lái)到我們身邊，又悄然的偷偷溜走。那些往日里的憂愁和悲傷，在逝水流年的滌蕩下輕輕的逝去，而留下的歡樂(lè)和笑靨在記憶深處卻日久彌香。在這樣的歡笑中，自己漸漸的麻木，自己漸漸的消亡，生活的浪濤，滌磨去了年少懵懂的棱角，更不見了年輕時(shí)的勇氣。我們慢慢的習(xí)慣了等待，在輪回中不知不覺(jué)的站回等待的原點(diǎn)，不知道這樣的等待是否會(huì)有一個(gè)圓滿的答案？這樣的等待會(huì)有一個(gè)什么樣的結(jié)果？許多美好的東西在等待中錯(cuò)過(guò)，期許著美好幸福，在失去后幡然醒悟。其實(shí)，等待本身就是一種可笑的錯(cuò)誤！面對(duì)飛逝的時(shí)光，我們更多的是回憶，懷念，感嘆。我們懷念過(guò)去，是因?yàn)檫^(guò)去的時(shí)光里包含了我們已經(jīng)失去的東西，有些東西一旦失去了，就再也無(wú)法回來(lái)。正如一位朋友說(shuō)的好：過(guò)去的、回不來(lái)?；貋?lái)的，不再完美。但我們可以從現(xiàn)在開始，書寫一個(gè)全然不同的結(jié)局。歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋，光陰的逝去你更無(wú)法挽留。逝去的美好，只能留給回憶，我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去，過(guò)去的也不會(huì)再回來(lái)。人生沒(méi)有彩排，每一場(chǎng)都是現(xiàn)場(chǎng)直播。回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，驀然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)的完美已經(jīng)漸漸老去，逝去的美好只能留在我們的記憶中，我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去，再也無(wú)法重寫昨天。如果把人生比作是一本書，翻開那蒼涼的扉頁(yè)，涂抹了不堪回首的以往，那么下一頁(yè)我們?cè)撊绾螘鴮懛?？那逝去的光陰最終會(huì)給我們留下什么呢？月很美，夜很靜……時(shí)光去，空悲切，又怎奈何？【解析】【詳解】本題考查寫作文的能力。審題：此題是材料作文。題中給出了三種消失：淡出生活的郵筒，這種消失的實(shí)質(zhì)是失去了應(yīng)時(shí)價(jià)值的東西必然要走向消亡，落后的東西一定會(huì)毀滅；終將老去的親人，這種消失的實(shí)質(zhì)是光陰歲月的無(wú)法阻擋；一段無(wú)法挽回的錯(cuò)過(guò)，這種消失的實(shí)質(zhì)是人生總會(huì)有錯(cuò)過(guò)的美好，每個(gè)人都會(huì)心存遺憾。這些消失有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是令人無(wú)可奈何，也就是說(shuō)，面對(duì)這些消失，我們無(wú)能為力，而我們唯一能做的，就是倍加珍惜?！皩?duì)此你有何體驗(yàn)和感慨”，則提示我們可以寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。立意：材料偏重抒情，關(guān)鍵詞為“消失”，考生可順著材料思路寫某種事物消失的過(guò)程以及自己的感觸等。也可以反向立意，寫接受生活中令人無(wú)可奈何的消失，不論選擇何種立意，考生都須從自己的體驗(yàn)和感悟出發(fā)，做到文意明確，內(nèi)容飽滿。素材：（1）小人書學(xué)名連環(huán)畫。解放后，小人書的題材多半是土地改革、愛(ài)國(guó)增產(chǎn)、抗美援朝等。上世紀(jì)80年代小人書進(jìn)入鼎盛期。十一屆三中全會(huì)后，不少外國(guó)名著和中國(guó)名著小人書也在市場(chǎng)熱銷。上世紀(jì)90年代，小人書漸漸在書店里消失。今天，這個(gè)集體記憶的標(biāo)本已成為民間逐年升溫的緊俏收藏品。（2）隨著固話、手機(jī)、MSN、、Email等現(xiàn)代交流工具的普及，電報(bào)逐步退出歷史舞臺(tái)。當(dāng)然，每年央視春晚念賀電依然是保留節(jié)目，不過(guò)，這些賀電一點(diǎn)也不符合電報(bào)的最大特征――簡(jiǎn)短。（3）錄像帶是磁帶的一種，主要用來(lái)錄制、播放影音作品。在上世紀(jì)80年代，“看錄像”(主要是武打、言情)是城鄉(xiāng)青年最流行的娛樂(lè)方式。近年來(lái)，因數(shù)位式儲(chǔ)存技術(shù)如VCD 和更新的DVD的發(fā)展，錄像帶和錄像機(jī)逐漸退出大眾市場(chǎng)。（4）計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物品奇缺，求大于供，只能采取憑證分配的辦法。那時(shí)，中國(guó)人每家都有戶口，有了戶口本，才有糧食關(guān)系，有了糧食關(guān)系才發(fā)糧本，有了糧本才能買米，或者取糧票，有了糧票才能在街上買吃的――光有錢是不行的?！按筌S進(jìn)”時(shí)期，糧油票、布票之外，又添上了香煙票、糖票、火柴票、日用品票、副食品票、絨線票和其他一些花樣百出的票證。改革開放后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和商品供應(yīng)的日益充足，這些票證全都成為歷史遺物。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇從“時(shí)光”的逝去寫起，難忘的日子，在心中依依不舍，感嘆匆匆的歲月，無(wú)法挽留。文章接下來(lái)寫自己虛度光陰的無(wú)奈和困惑，并且自己已經(jīng)慢慢習(xí)慣了這種無(wú)奈和困惑。文章最后悟出：面對(duì)飛逝的時(shí)光，我們只能回憶，懷念，感嘆，歲月的腳步誰(shuí)也無(wú)法阻擋，光陰的逝去你更無(wú)法挽留。不要空悲切！【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！耙斑M(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力?！卞X七虎如是說(shuō)?！拔覐膩?lái)不支持‘自主創(chuàng)新’這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。”任正非接受媒體采訪時(shí)這樣表示?！皼](méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！濒斞赶壬凇赌脕?lái)主義》的結(jié)尾如此寫到。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。【答案】善于繼承，勇于創(chuàng)新繼承和創(chuàng)新從來(lái)都不是站在對(duì)立面的。我們都是站在巨人的肩膀上看世界，每一次創(chuàng)新都有“拿來(lái)”的影子，每一次“拿來(lái)”都可能孕育出創(chuàng)新，善于繼承，勇于創(chuàng)新，人類才會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步?！盁o(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人，都和我有關(guān)”。無(wú)窮的科研，無(wú)數(shù)的創(chuàng)新，都和前人有關(guān)。所以繼承并不可恥，可恥的是只繼承前人的成果不肯創(chuàng)新，而丟了發(fā)展的機(jī)會(huì)。魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》中說(shuō)道：“沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝?！蹦莻€(gè)年代的人們，曾抱著孔夫子、抱著封建主義不肯撒手，不愿接受外來(lái)文化，覺(jué)得那便是愛(ài)國(guó)，那便是氣節(jié)?？尚Φ氖俏Ｍ鲋H，生存和毀滅就在眼前，我們還抱殘守缺，做著天朝上國(guó)的美夢(mèng)。在萬(wàn)千泥潭中翻滾、掙扎，我們終于走了“拿來(lái)”的道路，以所“拿來(lái)的”打造出新的天地，探索出了一條復(fù)興之路。歷史仍刻骨銘心，今日我們決不能再重蹈覆轍。文化如此，科技也如此。任正非表示：“我從不支持自主創(chuàng)新這個(gè)詞，我認(rèn)為，科技是人類的共同財(cái)富。” 如果文化和科技不在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，難道回到原始社會(huì)從頭再來(lái)嗎？科技是人類的共同財(cái)富，適合創(chuàng)新的就“拿來(lái)”：互聯(lián)網(wǎng)不是中國(guó)發(fā)明的，但是馬云拿過(guò)來(lái)并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建了支付寶，這就是創(chuàng)新；你研發(fā)了手機(jī)，我拿過(guò)來(lái)搞移動(dòng)支付，他拿過(guò)來(lái)搞、微信，這也是創(chuàng)新?？偛荒苷f(shuō)我研發(fā)了微信、，但是我得等研發(fā)出自己的手機(jī)再裝上去，而且我還不允許別人裝?；ヂ?lián)網(wǎng)是全球共享，、支付寶也應(yīng)是全球共享，它們都是人類共同的財(cái)富。“茍日新，又日新，日日新?！眲?chuàng)新不可停止，“新”已是必然，但“新”的基礎(chǔ)是前人的成果，只有在前人成果的基礎(chǔ)上才能造就“新”，人類創(chuàng)新永遠(yuǎn)是可持續(xù)發(fā)展的。錢七虎曾言：“要前進(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。”好像錢七虎只主張創(chuàng)新，反對(duì)繼承？差矣！互聯(lián)網(wǎng)是前人的成果，但在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建支付寶卻是前人未走過(guò)的路；手機(jī)是前人的成果，但利用手機(jī)搞移動(dòng)支付、搞、微信也是前人未走過(guò)的路。錢七虎只是強(qiáng)調(diào)站在前人的終點(diǎn)繼續(xù)探索，而不是重復(fù)前人、故步不前。先繼承，再創(chuàng)新；善于繼承，勇于創(chuàng)新。只有如此，人類才會(huì)不斷發(fā)展，世界才會(huì)欣欣向榮?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作能力。本題屬于一篇材料作文。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生“圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意”，考生要全面理解題干所給的材料，根據(jù)對(duì)材料內(nèi)容和含義的理解進(jìn)行立意行文。【審題】題干一共給了三則材料，第一則材料錢七虎的一句話——要前進(jìn)，就要走前人沒(méi)有走過(guò)的路。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。這句話中“走前人沒(méi)有走過(guò)的路”就是指“創(chuàng)新”，這句話的意思是說(shuō)要前進(jìn)就要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力。第二則材料是華為老總?cè)握墙邮苊襟w采訪時(shí)說(shuō)的一句話——我從來(lái)不支持“自主創(chuàng)新”這個(gè)詞，我認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富。科學(xué)技術(shù)是創(chuàng)新，科學(xué)技術(shù)是人類共同財(cái)富，不支持“自主創(chuàng)新”，也就是說(shuō)創(chuàng)新要借鑒前人以及他人的經(jīng)驗(yàn)，正如牛頓所說(shuō)：“如果說(shuō)我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏希　倍鴦?chuàng)新出的科學(xué)技術(shù)要共享。第三則材料是魯迅在其著名雜文名篇《拿來(lái)主義》結(jié)尾寫的一句話——沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。“成為新人”“成為新文藝”是創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新要先去“拿來(lái)”，也是在說(shuō)創(chuàng)新要借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，有借鑒才有創(chuàng)新。三則材料共同關(guān)涉一個(gè)重要話題“創(chuàng)新”。所以具體作文時(shí)，立意應(yīng)圍繞“創(chuàng)新”，同時(shí)也可兼顧“繼承”“吸納”“借鑒”“發(fā)展”“開放”等?？忌梢哉剟?chuàng)新的價(jià)值意義，可談如何做到創(chuàng)新，可談創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與吸納的關(guān)系,也可談在創(chuàng)新中不能自我封閉而應(yīng)開放包容等?？忌詈媚芨鶕?jù)自己的視野和知識(shí)儲(chǔ)備將話題具體化，做到言之有物。立意：根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)，參考立意：，在發(fā)展中創(chuàng)新。，何來(lái)創(chuàng)新？，創(chuàng)新需包容。，方能前進(jìn)。，以創(chuàng)新為石。，成果不忘共享。，走共贏之路。，結(jié)新生之果。行文結(jié)構(gòu)：首先，擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目，比如“繼承與創(chuàng)新”。接著，寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段，文章開頭以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言闡明觀點(diǎn)，既要勇于創(chuàng)新，同時(shí)又要善于繼承前人的傳統(tǒng)。然后，文章的主題部分，采用遞進(jìn)進(jìn)式結(jié)構(gòu)，先以典型事例來(lái)具體論述“繼承”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，然后指出如何在繼承中進(jìn)行創(chuàng)新，并提醒我們千萬(wàn)不要陷入“創(chuàng)新”的誤區(qū)。文章結(jié)尾以凝練的語(yǔ)言進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“繼承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系。整做到收尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰。素材：：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人?！招兄戎叭说哪_印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——莎士比亞拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛?！_丹我創(chuàng)造，所以我生存?！_曼羅蘭正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！袪査固?. 王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗)王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。進(jìn)入80年代后期，個(gè)人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國(guó)國(guó)際商用機(jī)器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個(gè)人電腦，其價(jià)格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場(chǎng)上的通用軟件。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷路越來(lái)越窄，許多老客戶也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳