【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 李業(yè)興編寫(xiě)了一部《戊子元?dú)v》獻(xiàn)給朝廷。當(dāng)時(shí)，屯騎校尉張洪、蕩寇將軍張龍祥等九家各自獻(xiàn)上一部新的歷法，世宗下詔，讓把它們合為一部。張洪等人于是共同推薦李興業(yè)為主，編成《戊子歷》。正光三年（522），奏請(qǐng)推行新歷。魏都剛遷到鄴城時(shí)，起部郎中辛術(shù)啟奏說(shuō)：“通直散騎常侍李業(yè)興是博學(xué)大儒，有廣博的知識(shí)，營(yíng)造房屋這樣的事，應(yīng)征求他的意見(jiàn)。現(xiàn)在請(qǐng)求皇上讓我到他那里去，展閱圖籍記錄文字，考核審定正確與錯(cuò)誤的地方，檢驗(yàn)古今文字，擇其中確定規(guī)模制度，召集畫(huà)工連同所需要的一起安排，詳細(xì)地設(shè)計(jì)新圖，申奏皇上裁決。臣希望開(kāi)始營(yíng)造的時(shí)候，百事順利。”皇帝下詔，同意這個(gè)意見(jiàn)。李業(yè)興愛(ài)好古代典籍，收集不停，親手修補(bǔ)整治，他家里收藏的書(shū)籍，將近一萬(wàn)卷。而他則讀書(shū)不止，常有不同的見(jiàn)識(shí)，眾儒者佩服他的學(xué)識(shí)淵博。李業(yè)興性格豪爽俠義，重義氣。別人遇到急難，委身投奔他，便能得到他的收留和藏匿。人家與他情投意合，他便能傾注身心，絕不吝嗇。如果有與他相悖的地方，他便會(huì)指責(zé)缺點(diǎn)加以詆毀，以至于疾言厲色。性情又很急躁偏狹，以至于論辯的時(shí)候，高聲粗語(yǔ)，伸拳振臂，沒(méi)有儒者風(fēng)度。當(dāng)時(shí)的人因這一點(diǎn)，厭惡他。至于他學(xué)術(shù)的精深微妙，當(dāng)時(shí)無(wú)人能趕得上。他的兒子李崇祖，武定年間，任太尉外兵參軍。太昌年間，李業(yè)興把大兒子的爵位傳給了他。齊建國(guó)，歸降了齊。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。聞武均州報(bào)已復(fù)西京①陸游白發(fā)將軍亦壯哉，西京昨夜捷書(shū)來(lái)。胡兒敢作千年計(jì)，天意寧知一日回。列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷。懸知寒食朝陵使②，驛路梨花處處開(kāi)?！咀ⅰ竣傥渚荩杭次渚?。當(dāng)時(shí)武巨任果州團(tuán)練使，知均州，兼管內(nèi)安撫使，節(jié)度忠義軍。西京：指洛陽(yáng)。②朝陵使：朝祭陵墓的使者。北宋諸代阜帝的陵基皆在西京，收復(fù)西京后即可派朝陵使前往祭掃。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)A. 首聯(lián)寫(xiě)得知捷報(bào)后興奮不已，揮筆喜賦此詩(shī)，歌頌白發(fā)將軍武巨收復(fù)西京的壯舉，感佩武將軍老當(dāng)益壯，雄心猶存。B. 頷聯(lián)用“千年計(jì)”和“一日回”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)天道正義在南宋一方，金主想千年統(tǒng)治中原的計(jì)謀終成迷夢(mèng)，一朝破滅。C. 頸聯(lián)運(yùn)用“疾風(fēng)雷”的比喻，形象地寫(xiě)出了國(guó)家中興的的赦令會(huì)像風(fēng)雷一樣迅速頒布到收復(fù)的西京，安撫歸順后的臣民。D. 本詩(shī)和杜甫的《聞官軍收河南河北》的感情同中有異，相同的是都有收復(fù)失地的快意，不同的是本詩(shī)含有自己功業(yè)無(wú)成的傷感。15. 這首詩(shī)的尾聯(lián)廣受后人的稱道，請(qǐng)賞析這聯(lián)的精妙之處?！敬鸢浮?4. D 15. 尾聯(lián)運(yùn)用了想象和以景結(jié)情（或融情于景）的手法。詩(shī)人想象收復(fù)西京后，在來(lái)年的寒食節(jié)朝廷派出的祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過(guò)梨花盛開(kāi)的驛道而到達(dá)洛陽(yáng)。“驛路梨花處處開(kāi)”畫(huà)面優(yōu)美，充滿詩(shī)意，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無(wú)窮。【解析】【14題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“對(duì)自己功業(yè)無(wú)成的傷感”錯(cuò)誤。從全詩(shī)內(nèi)容“西京昨夜捷書(shū)來(lái)”“天意寧知一日回”“列圣仁恩深雨露，中興赦令疾風(fēng)雷”“驛路梨花處處開(kāi)”等內(nèi)容來(lái)看，詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)的情緒是樂(lè)觀的，毫無(wú)傷感可言。故選D。點(diǎn)睛：詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤?！?5題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“賞析這一聯(lián)的精妙之處”，需要結(jié)合尾聯(lián)內(nèi)容，分析詩(shī)句的內(nèi)容，使用的手法，表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是，該聯(lián)（句）使用了什么手法，然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn)，再次寫(xiě)使用該手法所傳達(dá)出的效果，最后指出其表達(dá)的情感?！皯抑吵晔?，驛路梨花處處開(kāi)”，可以預(yù)料，明年寒食節(jié)祭掃宋先帝陵墓的使者，將通過(guò)梨花盛開(kāi)的驛道而到達(dá)洛陽(yáng)。運(yùn)用了想象和以景結(jié)情(或融情于景)的手法。結(jié)合注釋②及標(biāo)題“聞武均州報(bào)已復(fù)西京”的內(nèi)容分析，“梨花處處開(kāi)”，形象而細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)收復(fù)失地、恢復(fù)中原的喜悅之情，令人回味無(wú)窮。（1）《論語(yǔ)雍也》中的“______________，______________ ”兩句，與著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦的名言“興趣是最好的老師”有著異曲同工之妙。（2）荀子在《勸學(xué)》里曾說(shuō)，即使整日思索，也“______________”，這和提起腳后跟眺望，卻“______________”是類似的道理。（3）蘇軾在《念奴嬌赤壁懷古》中借對(duì)月祭酒這一行為表達(dá)對(duì)人生和歷史無(wú)盡感慨的兩句是“______________，______________”。【答案】 (1). 知之者不如好之者 (2). 好之者不如樂(lè)之者 (3). 不如須臾之所學(xué)也 (4). 不如登高之博見(jiàn)也 (5). 人生如夢(mèng) (6). 一尊還酹江月【解析】【詳解】本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“須臾”“博”“尊”“酹”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。閱讀下面的文字，完成各題。儒學(xué)乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化，更多的時(shí)候是一種面向現(xiàn)實(shí)人生的倫理學(xué)說(shuō)，其生命力和重要影響主要是日常應(yīng)用。中華傳統(tǒng)文化的這一特點(diǎn)，與西方哲學(xué)及文化大相徑庭。中國(guó)從孔孟、老莊，到程朱、陸王、顏李等，其學(xué)說(shuō)雖然也包括對(duì)認(rèn)識(shí)論、方法論和辯證法的思考，卻并不_________地追問(wèn)“是什么、為什么”，而只是_________地告訴你“做什么、怎么做”，并且其所探尋的問(wèn)題多半集中在社會(huì)人生方面，主要涉獵生活方式、人生態(tài)度、價(jià)值取向，以及個(gè)人與群體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系等。（ ），也就是“知行合一”的思想，在有關(guān)君子及君子文化的論述中尤為突出?！墩撜Z(yǔ)》中的很多論述，無(wú)不_________地體現(xiàn)出儒家乃至整個(gè)中華傳統(tǒng)文化洋溢的“實(shí)用理性”精神。由于這種重行動(dòng)、輕言詞，重實(shí)踐、輕思辨的觀念，使歷代士大夫、知識(shí)分子不都是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來(lái)探討，而是作為一種值得遵循并應(yīng)該遵循的_________推向社會(huì)、推向大眾。其結(jié)果就是要在全社會(huì)盡可能多地培育和塑造君子人格，并以其為引導(dǎo)帶動(dòng)各階層大興君子文化、大倡君子之用、大行君子之道。17. 依次填入文中模線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 抽絲剝繭 直言不諱 彰明較著 不二法門B. 披沙揀金 直言不諱 昭然若揭 不二法門C. 抽絲剝繭 直截了當(dāng) 彰明較著 金科玉律D. 披沙揀金 直截了當(dāng) 昭然若揭 金科玉律18. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 這種不僅講究“學(xué)”，更看重“用”，不僅講究“知”，更看重“行”的理念B. 這種比起講究“用”，更看重“學(xué)”，比起講究“行”，更看重“知”的理念C. 這種不僅講究“學(xué)”，也看重“用”，不僅講究“知”，也看重“行”的理念D. 這種比起講究“學(xué)”，也看重“用”，比起講究“知”，也看重“行”的理念19. 文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A. 使歷代士大夫、知識(shí)分子不僅是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來(lái)探討B(tài). 故歷代士大夫、知識(shí)分子不都是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來(lái)探討C. 使歷代士大夫、知識(shí)分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來(lái)探討D. 故歷代士大夫、知識(shí)分子都不是把仁、義、禮、智、信及忠、孝、廉、悌等只是作為一種理論或?qū)W術(shù)來(lái)探討【答案】17. C 18. A 19. D【解析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一空，抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭得一層一層地剝。形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次；披沙揀金：撥開(kāi)沙子來(lái)挑選金子，比喻從大量的東西中選取精華。此處形容“追問(wèn)”而與“揀選”無(wú)關(guān)，應(yīng)填“抽絲剿繭”。第二空，直言不諱：說(shuō)話坦率，毫無(wú)顧忌，形容一個(gè)人說(shuō)話毫無(wú)隱瞞；直截了當(dāng)：言語(yǔ)行動(dòng)等簡(jiǎn)單明了，不繞彎子。語(yǔ)境不涉及“隱瞞”與否，而強(qiáng)調(diào)“簡(jiǎn)明”故填“直截了當(dāng)”。第三空，彰明較著：彰、明、較、著都是明顯的意思，指事情或道理極其明顯；昭然若揭：形容真相畢露，所有一切都已顯現(xiàn)了出來(lái)，多用于形容含貶義事物。文中的主語(yǔ)是“‘實(shí)用理性’精神”，應(yīng)填“彰明較著”。第四空，不二法門：比喻獨(dú)一無(wú)二的門徑；金科玉律：指必須遵守，不能變更的守則，信條。根據(jù)前文可知應(yīng)填“金科玉律”。故選C。【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語(yǔ)境，明確主語(yǔ)的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，根據(jù)下文“這種重行動(dòng)、輕言詞，重實(shí)踐、輕思辨的觀念”可知語(yǔ)段認(rèn)為“用”與“行”比“學(xué)”和“知”更為重要，且應(yīng)二者為遞進(jìn)關(guān)系，故選A?！?9題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。劃線句子共有兩處語(yǔ)病，一是濫用介詞“使”導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，排除A、C項(xiàng)，二是否定詞“不”的語(yǔ)序不當(dāng)，排除B項(xiàng)，故選D。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題，第一、逐字解釋詞語(yǔ)，把握大意；第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩；第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。，其中有五處表達(dá)不妥，請(qǐng)指出并改正。我是貴校醫(yī)務(wù)室的小李，正值春季傳染病高發(fā)期，誠(chéng)摯邀請(qǐng)您為我校師生開(kāi)展一場(chǎng)傳染病知識(shí)講座。其目的是為了提高師生的傳染病防疫意識(shí)。您是國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)界小有名氣的傳染病專家，如果您能略盡綿薄之力，我校將不勝感激。拜托您的答復(fù)?！敬鸢浮竣偃サ簟百F”或“貴校”改為“學(xué)?！?；②去掉“為了”；③“小有名氣”改為“頗有建樹(shù)”、“很有影響”、“卓有成就”等；④“略盡綿薄之力”改為“鼎力相助”；⑤“拜托”改為“期待”、“盼望”等?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的得體性。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是寫(xiě)給老師的一封信的片段，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并作修改”，然后依據(jù)語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系辨析正誤。本題中，“貴?！笔菍?duì)對(duì)方學(xué)校的敬稱，這里應(yīng)用謙稱，可以改為“我?！敝??！澳康氖菫榱恕本涫诫s糅，結(jié)構(gòu)混亂，刪去“為了”?！澳菄?guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)界小有名氣的傳染病專家”中“小有名氣”使用不當(dāng)，“小有名氣”，稍微有點(diǎn)名聲、名望，用作自稱時(shí)通常有謙虛之意，這里稱對(duì)方的名望，不當(dāng)，可改為“頗有建樹(shù)”、“很有影響”、“卓有成就”等?！叭绻苈员M綿薄之力”中“綿薄之力”使用不當(dāng)，綿薄之力，是指微不足道的力量，盡自己的努力去幫助別人，自謙之詞，此處讓別人幫忙，不當(dāng)，可以改為“鼎力相助”?！鞍萃心拇饛?fù)” 中“拜托”使用不當(dāng)，“拜托”是托人幫忙辦事的敬詞，可改為“期待”“盼望”?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么；說(shuō)什么好，說(shuō)什么不好；怎樣說(shuō)有分寸，怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸；怎樣說(shuō)效果好，怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。，按要求答題。材料一：某電視臺(tái)播出了一則新聞：一男子因要錢不成毆打六旬母親，遭到周圍群眾的強(qiáng)烈譴責(zé)。面對(duì)鏡頭，他居然說(shuō)：“來(lái)拍吧，拍近點(diǎn)，這下我就出名了，比李易峰還要出名?！辈牧隙阂粚W(xué)生在值日時(shí)，積極勞動(dòng)，卻招來(lái)某些同學(xué)“假積極”的嘲諷，讓其覺(jué)得“很受傷”。到底什么是榮，什么是恥？人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上存在著不少的困惑。針對(duì)上面材料中男子的言辭和學(xué)生積極勞動(dòng)招致的結(jié)果，你會(huì)對(duì)兩人分別說(shuō)些什么呢？（每小題回答不超過(guò)40字）（1）面對(duì)毆打母親不以為恥的男人，你對(duì)他說(shuō)：___________________________。（2）面對(duì)受到譏諷深感受傷的學(xué)生，你對(duì)他說(shuō)：___________________________。【答案】 (1). 示例：美名流傳千古，惡名遺臭萬(wàn)年。你想出什么樣的名呢？ (2). 示例：勞動(dòng)永遠(yuǎn)是最光榮的。 走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！【解析】【詳解】。本題考查語(yǔ)言得體的能力。解答該題要注意說(shuō)話對(duì)象,語(yǔ)言要得體,易于對(duì)方接受，言之成理即可。面對(duì)毆打母親不以為恥的男人，要說(shuō)明男人的這種出名是惡俗的，是一種恥辱，與李易峰的出名有著本質(zhì)的區(qū)別。面對(duì)受到譏諷深感受傷的學(xué)生，要肯定勞動(dòng)是光榮的，要指出如何正確對(duì)待這種錯(cuò)誤的說(shuō)法。【點(diǎn)睛】，要注意以下