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正文內(nèi)容

20xx年高考語文議論文單元教學設計教案(編輯修改稿)

2025-03-15 04:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ___________________________________________________________________________________________________________________________________可見,后天努力學習重要性。人如果不努力學習,只靠先天的一點小聰明,人生將一事無成。 (1)明確要求:可邊敘邊議,和前面形成對比。(2)學生寫作并交流(3)教師示范 但他“父利其然”,“不使學“,沒有讓他后天接受教育,堅持學習,長大成年后,“泯然眾人矣”。練習二(假設和事實對比)前面是材料,后面是觀點,請在中間寫一段話,用假設和事實對比分析材料,支持后面的論點。歐立希為發(fā)明一種新藥,堅持進行實驗,失敗了,總結(jié)教訓再干,一直實驗了606次才獲得成功,制出了以實驗次數(shù)命名的新藥“606”。 ____________________________________________________________________________________________________________________________________________果他這正因為他堅持下來,最后,他終于獲得了勝利,可見,堅持就是勝利。(1)學生寫作并交流。(2)教師示范新藥的問世是他堅持的結(jié)果。試想,如果歐立希僅僅實驗一兩次,失敗后就撒手不干,那么,新藥又怎能會問世呢?即使他實驗了605次,又失敗了,如果他這時喪失了信心,希望之火熄滅了,那么,他也會功虧一簣,功敗垂成,同樣,也決不會有“606”的誕生。四、課堂小結(jié)運用對比論證要注意幾個問題:第一,要有一個明確的目標。第二,比較的雙方要具備可比性。第三,要建立合理的參照。五、作業(yè):對比論證方法鞏固訓練閱讀下面材料,按要求作文: 西漢時有一少年名叫陳蕃,獨居一室而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說:“孺子何不灑掃以待賓?”他回答說:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即針鋒相對反問:“一屋不掃,何以掃天下?” 以“做大事要從小事做起”為論點,寫一段話論證這一論點,300字左右,必須運用對比論證方法。做大事要從小事做起陳蕃是東漢時的名人,:“孺子何不灑掃以待賓客?”他回答:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”薛勤的批評是對的。要成就偉業(yè),應該重視量的積累,從小事做起,走好腳下的每一步。 《勸學》以生動形象的比喻勸誡人們對待知識,才能和品德應當持恒專一,重視一點一滴的積累,其中蘊涵著深刻的哲學道理。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!边@就是說,沒有“跬步”的積累,就不能到達“千里”的目的地:沒有一點點一滴滴“小流”的匯聚,就不能形成浩瀚的“江?!?。駿馬飛奔,也要一步一步的跑:劣馬雖然走得慢,但只要不停地走下去,同樣也能到達目的地。“跬步”、“小流”比起“千里”、“江?!眮碚f雖然是很小的、不顯著的,但巨大的、顯著的變化缺少不了他們。 “千里之行,始于足下”,“萬丈高樓平地起”,“冰凍三尺,非一日之寒?!边@些都很容易讓我們類推到“做大事要從小事做起。”放眼古今中外,就有很多因不注重小事,不注重細節(jié)而慘敗的教訓。料事如神的諸葛亮,也未想到選人守街亭這一步,如此的失算。拿破侖若考慮到了俄國的冬天十分寒冷,恐怕那一仗也不會輸?shù)美仟N,甚至還會改寫歷史。有時候,可能就是一步之差或者因為一件小事誤入歧途?!耙恢簧鳎瑵M盤皆輸。”作為高中生,我們都憧憬將來能干一番大事業(yè)。但沒有從小學到初中點滴的知識積累,就不會有今天高中生的知識水平和接受能力?!帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天?!钡膹]山瀑布,其宏偉氣勢也絕非來自一源之水,而是“七十二溪成一瀑,合流飛落玉淵長?!眰€人的成人成才是需要從點滴好事做起的。“毋以善小而不為”,凡是有益于社會,有益于提高入個人色素痣和思想和行為,我們都要日積月累。小事雖小,但卻很重要:為了做成大事,我們還是從小事做起吧!第四課時教學要點:學習引用論證方法教學過程:一、引入:講評上次作文二、方法指導1. 什么是引用論證?引證法是在議論中引用公理、名言警句、經(jīng)典著作、歷史文獻、諺語、成語、俗語、傳說、古今詩文等,以此作為論據(jù),來證明觀點的一種論證方法,即引用理論論據(jù)來進行論證。其優(yōu)點在于較有權威性、說服力。2. 引證類型(1)方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!?“憂勞可以興國,逸豫可以亡身?!弊匀恢硪病?2) 要把文字工具掌握得熟練,是很不容易的,這需要經(jīng)過長期的艱苦的學習。毛澤東同志說過,要用很大的氣力去學語言,要下苦功學,要學人民的語言,學外國的語言,學古人的語言,從這些語言中吸取一切好的有用的東西。為了能把文章寫好,就應當這樣地努力。(施東向《義理、考據(jù)和辭章》)(3) 在人類的語言中,有一個最神圣、最崇高、最永恒、最能超越時間和空間、具有不朽的價值的詞,那就是“祖國”。屈原抱石懷沙,投身汨羅江時,想到的是祖國;文天祥過零丁洋,浩歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”時,想到的是祖國;岳飛發(fā)出“直抵黃龍府與諸君痛飲爾”的豪言時,想到的是“祖國”;譚嗣同面對刀俎,引頸就戮時,面不改色,“我自橫刀向天笑”。他想到的還是“祖國”;陸放翁說:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁。”他夢魂為縈、念茲在茲的也是“祖國”;抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時講:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!”他甘灑熱血,視死如歸,所報者,也是“祖國”。對祖國,他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國的命運,他們甘愿將血肉之軀獻出,化入祖國的大地,“血沃中華肥勁草”3.引證的方法常用的引用句可分兩種形式:直引式,如例(1)直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心論點;(可明引:用名人名言,需加引號,如例(1);也可暗引:引用大體意思,不用加引號)如例(2)。嵌入式,即在自己的語言中,嵌入名人名言。例(3) 。學生常用的為直接引用。運用引證法,包括兩個方面的因素:一要找到確切的理論論據(jù),可以稱之為“引”;二要對理論根據(jù)加以分析,使之與論題充分聯(lián)系起來,可以稱之為“證”。我們對于“引”是頗費心機的,但對于“證”則往往不夠重視;只“引”不“證”,犯了“觀點加引語”的毛病。其實在運用引證法時,找到確切的理論根據(jù)是可喜的,但論據(jù)本身只是一種材料,它不能代替論證。缺乏論證分析的過程,文章勢必蒼白無力。因此,在列出理論根據(jù)之后,一定要恰當?shù)丶右躁U述,要引而有證,引而有說,闡明引用資料的目的,講清所引用資料的意思,將其與觀點緊密聯(lián)系起來。面對引用的理論論據(jù),如何加以分析呢?我們可以從下面兩個方面著手。(1)如果引用的是文言名句,最好能稍加解釋,不必字字落實,意譯為主。同時,聯(lián)系觀點,作出闡發(fā)。談及“交友之道,在于付出”:“愿車馬衣輕裘與朋友共,敝之而無憾?!笔亲勇访鎸ε笥炎鞒龅脑S諾,車馬皮衣,和好友分享,即使破舊了,也毫不感到可惜。因為交友之道,在于付出。當然,付出的不僅僅是車馬皮衣等物質(zhì),還應該包括真情實意、精神上的支持等。”在解釋了所引用的子路的話之后,對其中涉及觀點“付出”的有關內(nèi)容,再稍加闡釋,論證分析就很到位了。(2)如果引用的是白話文的通俗語句,字面意思的理解不存在障礙,我們就要抓住引文中的關鍵字句——與論點密切相關的內(nèi)容來加以分析,把它的內(nèi)容更明確地揭示出來。如果其中用到比喻、象征等修辭手法,更要作一些闡述,使論據(jù)含義清楚地顯現(xiàn)。如同樣寫《交友之道》的“友愛最珍貴”,我們引用了下面一些名言,并作了進一步的闡釋:羅曼羅蘭說過:“智慧,友愛,這是照亮我們的黑夜的唯一光亮?!庇亚樵谖覀兩钪?,就像黑暗中的火光,在失意灰心的‘黑夜’,格外珍貴——它讓我們看到了希望,看到了光明,才有了繼續(xù)奮斗下去的勇氣?!鼻耙痪湓捠窃囊?,后一句話則抓住了“照亮”、“黑夜”、“光亮’’等字眼,揭示了它們的含義,點明了友情的珍貴。(3)直接分析名句的含義,使之支持論點?!吧峒簽楣?贊范仲淹有這樣一句名言:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!边@短短的兩句話,言簡意賅,蘊藏著多么深廣的含義呀!“憂慮在天下人之前,享樂在天下人之后?!边@就是對無私精神、高尚品質(zhì)最佳的詮釋。人,誰沒有七情六欲,誰不想極盡天倫之樂,但是這些常人看來是最自然不過的人生追求,在范公的“至理名言”面前,是何等的蒼白無力、微不足道??!總之,引證法的要點就在于“引文加分析,分析扣論點”,做到這一點,就能使你的論據(jù)發(fā)揮應有的作用。三、引用論證方法訓練1.請以“良劍期乎斷,不期乎莫邪。”為論據(jù),證明“不要盲目崇拜名人”論點。為引文寫一段分析。不要盲目崇拜名人《呂氏春秋》的“察今”一文中有這樣一句話:“良劍期乎斷,不期乎莫邪。”_____________________________________________________________________________________________________________
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