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正文內(nèi)容

20xx年高中語文同步測控優(yōu)化訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)北方蘇教版必修3(編輯修改稿)

2025-03-15 03:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 藐視 媒介 藐視 媒界 歧視 媒界思路解析:“簡潔”是指說話、行文等簡明扼要,而“簡捷”有“簡便快捷”之意;“歧視”指不平等地看待,“藐視”則指“輕視,小看”;“媒介”意為“使雙方發(fā)生關(guān)系的人或事物”,無“媒界”之說。答案:B( ?。┆?,位于香格里拉縣尼汝村的一個(gè)群山深處,一條名為“尼汝河”的高原融雪河流和陡峭的山峰造就了這一曠世奇觀。,應(yīng)該珍惜的時(shí)候不懂得珍惜,而懂得珍惜的時(shí)候卻失去了珍惜的機(jī)會(huì)。,當(dāng)詩歌失卻往昔榮耀而逐漸遠(yuǎn)離我們的時(shí)候,讀到這樣一首清純明凈、催人奮然前行的祖國頌歌,真是難得的精神享受。,自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個(gè)國家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志,而科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是國家是否富強(qiáng)的標(biāo)志。思路解析:A項(xiàng)中“造就”與“奇觀”搭配不當(dāng),且句內(nèi)前后主語不一使語氣也不夠通暢。答案:A閱讀下文,完成3~6題。獸人鬼聞一多  劊子手們這次杰作,我們不忍再描述了,其殘酷的程度,我們無以名之,只好名之曰獸行,或超獸行。但既已認(rèn)清了是獸行,似乎也就不必再用人類的道理和它費(fèi)口舌了。甚至用人類的義憤和它生氣,也是多余的。反正我們要記得,人獸是不兩立的,而我們也深信,最后勝利必屬于人!勝利的道路自然是曲折的,不過有時(shí)也實(shí)在曲折得可笑。下面的寓言正代表著目前一部分人所走的道路。村子附近發(fā)現(xiàn)了虎,孩子們憑著一股銳氣,和虎搏斗了一場,結(jié)果遭犧牲了,于是成人們之間便發(fā)生了一串分歧的議論:立即發(fā)動(dòng)全村的人手去打虎。在打虎的方法沒有布置周密時(shí),勸孩子們暫勿離村,以免受害。已經(jīng)勸阻過了,他們不聽,死了活該。咱們自己趕緊別提了,免得鼓勵(lì)孩子們?nèi)ッ半U(xiǎn)。虎在深山中,你不惹它,它怎么會(huì)惹你?是呀!虎本無罪,禍?zhǔn)呛按蚧⒌娜岁J的。虎是越打越兇的,誰愿意打誰打好了,反正我是不去的。議論發(fā)展下去是沒完的,而且有的離奇到不可想象。當(dāng)然這里只限于人——善良的人的議論。至于那“為虎作倀”的鬼的想法,就不必去揣測了。但愿世上真沒有鬼,然而我真擔(dān)心,人既是這樣的善良,萬一有鬼,是多么容易受愚弄??! (原載1945年12月9日《時(shí)代評(píng)論》第6期)3.(1)第一自然段中的“杰作”指的是什么?(2)這樣說有怎樣的表達(dá)效果?“獸”“人”“鬼”分別指什么??請(qǐng)用自己的話概括說明(每種態(tài)度的概括限用4~6字)。“勝利的道路……有時(shí)也實(shí)在曲折得可笑”,這“可笑”指的是什么?:要解決這兩個(gè)連環(huán)的問題,首先明了“杰作”所關(guān)聯(lián)的對(duì)象,即“劊子手”,根據(jù)背景資料可知是指國民黨云南當(dāng)局,同時(shí)可知他們制造的“一二一”慘案,因此不難理解“杰作”一詞的反語手法,以及所指向的內(nèi)容和所流露的感情。參考答案:(1)指反動(dòng)派鎮(zhèn)壓學(xué)生的獸行。(2)使悲憤的感情表達(dá)得更加強(qiáng)烈。:從文中出現(xiàn)的帶“獸”的詞句如“獸行”“超獸行”“人獸是不兩立的”等來看,可以推出“獸”指的是反動(dòng)派。那么與“獸”“不兩立”的“人”當(dāng)然指人民群眾或是正義之士
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