20xx年高中語文同步測控優(yōu)化訓練麥當勞中的中國文化表達蘇教版必修3(編輯修改稿)
2025-03-15 03:50 本頁面
【文章內容簡介】 、飯店，就連廁所也能夠分出“西式”與“和式”兩種，真可謂是涇渭分明、并行不悖。，無論東方西方，都可以兼收并蓄，為我所用。，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！，他才突然想起自己使用的語言是“驢頭不對馬嘴”，忙改用英語：“我的意思是，只要我的妻子活著，我們還會有孩子?！豹に悸方馕觯骸绑H頭不對馬嘴”比喻答非所問，用在這里不恰當，換成“對牛彈琴”。答案：D，各有一句有空缺，依次填入的詞語恰當的一項是（ ）（1）殘雪 猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。（2）田園寥落 后，骨肉流離道路中。（3）疏影 水清淺，暗香浮動月黃昏。（4）自來自去梁上燕，相親 水中鷗。 烽煙 橫斜 相愛 烽煙 暗移 相近 干戈 暗移 相愛 干戈 橫斜 相近思路解析：（1）第一聯是寫在困難條件下仍然有所作為，所以應選“壓枝”。（2）第二聯寫戰(zhàn)爭給人民和家園帶來的災難，用“干戈”更能體現戰(zhàn)斗的慘烈。（3）“橫斜”更能體現梅影的婆娑姿態(tài)。（4）“相愛”太俗。答案：D，沒有語病的一句是（ ），國家將健全并建立藥品市場價格監(jiān)測管理制度。，主要有水煤漿技術、煤氣化技術和粉煤燃燒。“中華恐龍公園”內，設計者充分運用聲光電、影視成像、卡通動畫、多媒體網絡等展示手段，將“博物館”與“游樂場”有機地結合在一起。，上海的蔬菜禮品不僅價格實惠，外觀也很漂亮，零售價一般在10元至20元之間。思路解析：A項語序不當，應將“健全”與“建立”的位置對換；B項賓語殘缺，應在“粉煤燃燒”之后加上“技術”；D項語序不當，“價格實惠”應緊靠“零售價”一句。答案：C，表述全都恰當的一組是（ ?。┆あ賰和淖灾餍约仁强少F的，需要尊重；（，需要引導；也是可塑的，需要保護。，需要引導；同時又是脆弱的，需要保護。）②漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠水如煙，（，泛起一層銀灰的顏色。，使近水上泛起了一層銀灰的顏色。）A.①a②aB.①a②bC.①b②aD.①b②b 思路解析：①句關于“兒童的自主性”的三個方面應按正面的、中性的、反面的順序排列。②句“近水”與“遠水”相照應。答案：C閱讀下面一篇文章，回答6～9題。俠文化中的“文化”觀念，不是一個體現在正統(tǒng)化的經書典籍中記載的、可用簡明的術語所確認的精神現象，而是一種歷史存在與文學想象、社會體驗與心理認證、當代視界與價值特指的不斷地整合與融會的動態(tài)過程。具有特指意義的“江湖”在中國的文化傳統(tǒng)中可謂源遠流長，而俠文化與其更有著最為直接的，乃至非其莫屬的文化對位效應。事實上，“俠”與“江湖”在中國人的心目中從來就是一種必然性的對應關系，“江湖”與“俠”的這種必然聯系蘊涵著俠文化作為中國文化特產的某些基本特征。俠文化話語所言說的江湖世界可以被指認為平民化的烏托邦，它存在于如下兩個層面：其一，在“空間”和“人”的意義上，俠文化要營造虛構的“江湖”是正反烏托邦的合體，它一方面可能是與昏暗朝廷相對立的政治意義上的理想社會和代表正義、公道的俠客，另一方面也可以是充滿殺意和詭計的險惡空間以及被欲望所扭曲的興風作浪者。其二，在心態(tài)的意義上，“狂歡”與“救贖”成為江湖烏托邦主題的二重奏。江湖世界的人物之所以向往并快意于現實之外的“江湖”生活，是因為他們只有身在“江湖”才能逞情使性、施展才華并體現出其最有可能的價值，而一入官場，再大的英雄豪杰也必須收心斂性，故難免頓失風采；與此
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